Процесс их написания, обнаружения описан в "Азиатских Христах" Морозова. Видимо, Вы невнимательно прочли сообщения на эту тему на "Консилиуме".

Большинство памятников Индии совершенно бесписьменны и поэтому к филологии не имеют и малейшего отношения. Поймите, грамматик,- письменность не может сохраняться на пальмовых листьях тысячелетиями , как это считают традики в своих иллюзорных теориях.

Аблативы и прочие хухры-мухры - не есть объективная реальность, а только фантазия европейских гуманистов, далёкая от реальности. Ведь по сути, Ваши возражения выглядят таким образом - Вы возражаете, что у людей голова круглая на том основании, что на картинах Пикассо у людей головы треугольные или квадратные ...

То что Вы не понимаете некоторых русских диалектов (ромальского, идиш, наверняка,- и болгарского, сербского и белорусского) - это лишь от отсутствия практики. И прежде всего - фонетической. О фонетических особенностях индийских языков, кстати, очень разумно рассуждал ещё Бируни. Так что здесь проблемы давно закрыты.

Когда Вы пытаетесь познать арифметикой падежи индусов, Вы прежде всего становитесь на неверную хронологическую опору, а затем начинаете удивляться - откуда возникают противоречия НХ с Вашими конструкциями. А они всё оттуда же, Вы не понимаете,- где у Вас, традиков, зашита в теорию ложная хронология. Морозова читайте, очень рекомендую. Фоменко для Вас слишком сложен, наверное.

Мне пора на экзамен бежать,

Успехов!