По поводу возможных соответствий Муса - Моисей - Александр:

http://www.litmir.co/br/?b=234365&p=105#section_69 Средневековая андалусская проза
Ибн Кутайба. Из книги «Власть халифа и управление подданными»
А вот что повествует о завоевании арабами Андалусии Ибн Кутайба...

Муса - Тарику: "...Ты плыви до тех пор, пока не встретятся тебе высокие красные скалы, так бьет источник, воды которого текут к востоку. Возле того источника увидишь ты идола - высеченного из камня быка с крутыми рогами. Разбей того идола, чтобы разрушить чары..."

Разбить идола быка - не напоминает ли это историю золотого тельца израильтян? Здесь же упоминаются высокие скалы - не соответств. ли Синаю? Здесь же говорится, что Тарик не нашел предполагаемого предводителя его войска:

"...ищи среди своих воинов человека высокого роста, со светлыми волосами и прищуренными глазами, у которого от старой раны высохла одна рука. Этого человека назначь предводителем над своим войском, а потом оставайся на своем месте до тех пор, пока к тебе не придет мой новый приказ, если будет на то воля Аллаха."

Тарик не нашел подобного человека, но и Моисей исчезает в это же время на Синае, так что не могли найти или дождаться. Описание предводителя не напоминает ли Христа-Андроника?
Далее говорится о богатствах узурпатора Родерика, его уверенности в победе в предстоящей битве. Приводится речь Тарика к своему войску, по смыслу напоминающая речь Святослава перед битвой при Аркадиополе (970). В итоге Родерик проигрывает, его голову Тарик отсылает Мусе, хотя по др. версиям, Родерик бросился в реку и пропал (Родерик здесь не тот же ли Дарий, проигравший Александру, Мамай, Фараон, Максенций?).
Затем повествуется о завоевании Мусой Андалусии, захвате им множества богатств (что соответств. богатствам земли обетованной израильтян?). Покорив "необозримые андалусские земли", Муса хотел двигаться и дальше, но здесь начался ропот войск, не желавших идти далее. Это напоминает поход Александра Македонского, войска которого также возроптали от дальнего похода в Индию. Муса подобно Александру решил возвратиться назад. Кстати немыслимые богатства Андалусии, Испании возможно здесь соответствуют богатствам Индии (или Иудеи? В Толедо Муса находит стол Сулаймана ибн Дауда)?
Здесь же говорится о тайне дворца Толедо, о роковом любопытстве Родерика, заглянувшего в запечатанную комнату, где был деревянный ларец с четырьмя Евангелиями. Родерик увидел там на стенах изображения всадников-арабов, т. е. картины грядущего арабского завоевания.
О походе Мусы сложили множество дивных рассказов. Например однажды по приказу Мусы из земли выкопали запечатанный сосуд из красной глины, из которого вылетел бурный ветер - это был один из злых духов, заключенных Сулайманом. В другой раз сломали некий купол из красной меди, и из него со страшным криком вырвался еще один джинн Сулаймана. Не исключено, что здесь отразилось применение войсками Мусы огнестр. оружия, пушек (возможно сюда же относится и история любопытства Родерика, сравните начало "Речных заводей").
Воины Мусы, исчезавшие в неведомом городе с высокими стенами, а затем вернувшиеся обратно, после того как Муса начал обстрел города из камнеметных машин (пушек?) - не отражение ли разведчиков, посланных в Иерихон Иисусом Навином (т. е. осады 1453 года, согласно ФиН)? А густой черный туман над войском Мусы - возможно тот же столп облачный израильтян (который может быть преломлением порохового дыма от пушечной пальбы)?