|
+ к ФиН: "О Дионисе или Бахусе принято думать, что он - греческий бог. На самом деле он - римейк египетского бога Осириса, культ которого был распространен по всему древнему миру в течение тысяч лет. Религия Диониса была хорошо развита во Фракии, к северо-востоку от Греции и Фригии, которая стала Галатией, где позже царствовал культ Аттиса. Хотя Диониса больше всего помнят на шумных празднествах в его имя, которое было латинизировано как Бахус, он имел много других функций и способствовал нескольким аспектам личности Иисуса: • Дионис родился у девственницы 25 декабре277 и как Святой Ребенок, был помещен в ясли. • Он был странствующим учителем, который творил чудеса. • Он «ездил с триумфальной процессией на осле».278 • Он был священным царем, убитым и съеденным в евхаристическом ритуале плодородия и очищения. • 25-ого марта Дионис воскресал. • Он был богом виноградарства и превращал воду в вино. • Его звали «Царем Царей» и «Богом Богов». • Его рассматривали как «Единородного Сына», «Спасителя», «Избавителя», «Отпускающего грехи», «Помазанника» и «Альфу и Омегу».279 • Его идентифицировали с Ремом или ягненком.280 • Его священное имя Дендрит (древовидный) или «Юноша с дерева» говорит о том, что он был повешен на дереве или распят.281
Как отмечает Уокер, Дионис был «прототипом Христа с культовым центром в Иерусалиме», где его в течение I столетия до н.э., почитали евреи. Символом Диониса/Бахуса был «IHS» или «IES», который позднее превратился в «Iesus» или Иисуса. Символ «IHS» по сей день используется в католической литургии и иконографии. Робертс (Roberts) поясняет: «IES» - это финикийское имя бога Бахуса или персонифицированного Солнца. Его значение - “I”(единый) и “es” (огонь или свет); вместе - “ies” (единый свет). Это ни что иное, как свет евангелия от Иоанна; это название обнаруживается на всех христианских алтарях: и протестантских и католических, таким образом, ясно показывая, что христианская религия - всего лишь модификация восточного поклонения Солнцу, приписанного Зороастру. Буквы IHS, обнаруживаемые в греческих текстах, читаются христианами как «Jes», а римское духовенство добавило окончание «us»...»
Ларсон добавляет: «Дионис стал универсальным богом - спасителем древнего мира. И там никогда не было другого, подобного ему. Первого, кому были переданы его атрибуты, мы зовем Осирисом. Со смертью язычества его главные особенности были приписаны Иисусу Христу».282 Как Иисус Назарей, Дионис – «истинная виноградная лоза» и изображения винограда - важны для обоих культов. Уолкер говорит: «<Виноградная лоза> была исключительно воплощением Диониса или Бахуса, в его роли жертвенного спасителя. Его жертвоприношение было уподоблено обрезанию виноградной лозы, необходимому для ее сезонного возрождения.... В Сирии и Вавилоне виноградная лоза была священным древом жизни. Авторы Ветхого Завета взяли ее как эмблему избранного народа, а авторы Нового Завета сделали ее эмблемой Христа (Ин 15:1, 5). В сочетании с пшеницей в священном искусстве, виноградная лоза символизирует кровь (вино) и тело (хлеб) спасителя - иконография, которая из язычества перешла в раннее христианство».283 На острове Крит Диониса называли Иасий (Iasius)284, титул, принадлежавший также мистику из орфических тайн Самотраки, который был идентифицирован с Дионисом и провозглашен «апостолом Орфеем» в его миссионерской деятельности, поскольку позднее он прошел по маршруту апостола Павла. Иассий, Иесус или Йасон фактически эквивалентны Иисусу".
http://maxpark.com/community/310/content/668205
|