|
>Немного лет назад, при консулах Випстане и Фонтее >(125), днем раньше майских календ <30 апреля>, затмение Солнца >видимо было в Кампании между седьмым и восьмым часами дня. >Корбулон, начальник войска в Армении, сообщил, что это же >затмение наблюдалось в Армении между десятым и одиннадцатым >часами утра: так благодаря шаровидности Земли затмения от >одних оказываются скрытыми, для других видными, и наоборот >(126). > >И комментарии > >125при консулах Випстане и Фонтее — в 60 г. н. э >126 благодаря шаровидности Земли затмения от одних оказываются >скрытыми, для других видными, и наоборот — после этой фразы в >ркп и изданиях следует пояснение, правильное по существу, но >принадлежащее, видимо, не Плинию, поскольку он нигде не >говорит о такой линии, как земной экватор: «Будь Земля >плоской, все одновременно было бы видно всем и ночи не были бы >неравной длины: ведь тогда для всех, а не только для >находящихся на экваторе, все 12 часовых интервалов были бы >равны, а сейчас они не совпадают для различных частей >Земли». >Некоторые проблемы связанные с данным затмением уже >обсуждались > >
>Но оказывается есть более фундаментальная проблема, связанная >с данным затмением. > >Это отсчет начала дня или ночи в Древнем Риме. > >Сегодня при вычислении времени плиниевского затмения >предполагают, что время «между седьмым и восьмым часами дня» >надо понимать, как время отсчитанное от восхода солнца в >сезонных (неравномерных) часах. > >И тогда, получаем, начало затмения по расчетам НАСА >http://eclipse.gsfc.nasa.gov/JSEX/JSEX-EU.html > >59-Apr-30 P 12:48:49 61 - 14:14:00 51 235 - 15:32:53 > >В 12 часов 48 минут, то есть после полудня . > >Но, у Плиния конкретно сказано, как отсчитывали начало суток в >Рим ! > > LXXIX. 188. День как таковой разные <народы и авторы> >определяли по-разному: вавилоняне — как промежуток между двумя >восходами, афиняне — между двумя закатами, умбры — от полудня >до полудня, простой народ всюду — от рассвета до потемок; >римские жрецы и те, кто установил наше официальное >счисление времени, — от полуночи до полуночи (то же у египтян >и у Гиппарха). Однако ясно, что в летнее солнцестояние >промежутки, в которые нет света, т. е. от заката до восхода >Солнца, короче, чем в равноденствие, потому что зодиак в своей >середине более наклонен; а в солнцестояние он более >вертикален. > >То есть, счет шел от полуночи, и первый час нового дня (после >полуночи), был первым часом ночи, и тогда первый дневной час >после восхода солнца (как и сегодня), например в равноденствии >это 6 – часов, и соответственно семь часов дня (утро) это >следующий час. > >То есть, если правильно понимать Плиния, то затмение в >Кампании было на рассвете, а не после полудня!!!! > >Вот, такую мину заложил Плиний Старший, под все современные >расчеты затмений. >Е. Н. Шуршиков. > >
Итак, согласно ТИ, оное затмение произошло в 59 году. Но версия ТИ категорически не стыкуется с информацией от Плиния о том, как считали в Риме начало суток.
Чуть выше я ввел допущение - рождение Христа/Савонаролы в 1456 году. 59...60-е года - это где-то 1456 + 60 = 1516. Поищем солнечное затмение, которое произошло где-то в эти годы, но с условием - утром.
рис.1
рис.2
Затмение было кольцевым, с закрытием Солнца более чем на 90% и выглядело очень эффектно. На рис.2 координаты как на рис.1
На рис.1 время в UTC, а на рис.2 время поставлено местное, т.е. максимум затмения пришелся на 6 часов утра по местному времени.
Вот как выглядело оное затмение в Армении (в координатах Еревана)
рис.3
рис.4
На рис.3 и рис.4 показаны данные по затмению в Ереване. На рис.4 координаты как на рис.3. На рис.3 время в UTC, а на рис.4 время местное. Максимум затмения пришелся на 8 утра по местному времени.
Если рождение Христа/Савонаролы датируется 1456 годом, то оное затмение произошло 1518-1456=62 году от рождества Христа/Савонаролы. По ТИ 59-60 года. И здесь попадание в период очень хорошее.
------------------------------------------------------------------------------ Озвученное мной на этом форуме - это гипотезы и предположения. Вложение
#1, (jpg file) Вложение
#2, (jpg file) Вложение
#3, (jpg file) Вложение
#4, (jpg file)
|