>Камень, который Вы продемонстрировали, остался на том
>месте, где его вытесали. Или Вы думаете, что его там отлили
>из бетона, чтобы тащить так же, как вытесанный?
>
>Вы видимо просто не в курсе как историки сами объясняют
>строительство Баальбекского храма.
>Камушки эти вырубали в скалах на побережье...
>СПРАВКА: Баальбекский храм стоит далеко-о не на побережье.
>Поэтому тот камешек лежит не на месте вырубки, а отвалился
>от общей платформы, которая из этих камней выложена.

Этот камушек лежит в карьере в полумиле от храма. Насколько я понимаю, его материал идентичен материалу трех камней в основании храма.


>Не надо ничего ни куда тащить и волочь. Теорию
>бетона доказал французский ученый И. Давидович.

Сколько лет назад он это "доказал"? И где хоть что-нибудь построенное с тех пор из этого бетона?


>Да, когда-то может камни и выдалбливали в каменоломнях, но
>потом поняли, что стащить их с места не возможно, и бросили
>эту дурацкую затею. Вот они там и лежат. Хотя я лично не
>видел, есть ли вообще места выдалбливания и лежат ли рядом с
>ними эти глыбы.
>Почему у вас принято оставлять за предками выбор за более
>сложным решением, чем за простым. Да еще считать это
>нормальным.

Открытие, применение и забвение "геополимерного бетона" Вы считаете простым решением? Кстати, даже существование такой технологии никак не влияет на датировку объекта. Технологию ведь всё равно "забыли".

>Теперь по поводу монет:
>
>Дорогой Владиmir, а где Вы видели мусульманские монеты,
>которые напоминали бы эту тразамундовскую?
>
>Я про мусульманские монеты нигде ни словом не обмолвился. Я
>написал: обратите внимание на мусульманскую символику над
>головой своего вандальского короля.
>Зачем же так дешево передергивать?

Это очень просто. Если на МУСУЛЬМАНСКИХ монетах нет этой символики, то почему Вы считаете ее мусульманской?



>Не берите пример с Владимира. Читайте, а потом судите:
>www.chronologia.org/egypt_book/index.html

известный перевод Библии с "еврейского" на греческий, выполненный, как считается, при царе Филадельфе Птолемее, есть не что иное как переход от старого иероглифического египетского способа записи к возникшему позднее буквенному греческому способу записи. Это была не смена языка. Просто изменили способ записи текстов.

Сужу - такое могли написать только люди, НИКАК не знакомые с египетской письменностью. Как можно доверять их выводам по египетской истории- я не знаю.

Вот еще отрывок, который мне очень нравится:

Между прочим, на ножнах золотого кинжала изображены сцены царской ПСОВОЙ ОХОТЫ на копытных животных, напоминающих быков или оленей, рис.9.29. Такие царские охоты были весьма популярны в Руси-Орде. Отметим, что никаких африканских животных, например львов, тигров, верблюдов, здесь не изображено.

<>

Как Вы считаете, не водятся ли в Африке такие копытные животные, "напоминающие быков или оленей"? И как Вы думаете, хорошо ли учился в школе человек, который пишет, что тигр- африканское животное?