Три недели назад посетил "Академ-книгу" на Вернадского (г. Москва, http://akadkniga.nm.ru) купил там кучу интересных книжек и в том числе такую:

Г.Ф. Миллер "Сочинения по истории России. Избранное",- М.: Наука, 1996, 448 с., 55 руб., серия Памятники Исторической Мысли, РАН.

http://www.biblus.ru/Default.aspx?book=8q46a2q3a4

Аннотация:

"Сборник включает труды академика Г.Ф. Миллера (1705-1783) по различным проблемам истории России - летописанию, истории дворянства, географических открытий, событий конца XVII в., русских городов. Большая часть работ не переиздавалась с XVIII в., некоторые публикуются впервые. Все издаваемые сочинения не потеряли своего научного значения и входят в "золотой фонд" отечественной историографии.

Для специалистов по истории России и широких кругов читателей, интересующихся отечественной историей, развитием исторической мысли."

Поскольку мы тут с вами, как раз из тех, кто "интересующиеся отечественной историей, развитием исторической мысли", я решил отчасти обозреть это издание. Однако предупреждаю - сенсаций не ждите. Почему их не будет - объяснено ниже (но забегая вперёд, намекну, что за это надо благодарить академика А.Т. Фоменко: с недавних пор, а именно с начала 90-х, под влиянием его критики традиционной историографии, традики стали тщательно редактировать издаваемые тексты, по всякой возможности избегая крамолы, могущей лить воду на мельницу и т.п.,- это заметно по скудости комментария несуразностей, чтоб не дай Бог не привлечь внимания! а так же по откровенной селекции открываемого по каплям фундаментального материала, и оттого во многом исторические открытия содержатся именно в том, что именно традисторики сокрывают, если об том догадаться случается).

Сборник трудов составлен А.Б. Каменским и О.М. Медушевской - отчаянными миллеристами (они же и вейсманисты-морганисты), но их можно понять - мужик был серъёзный, хоть и немецкий, и описание его книги начну с оглавления - что традики в неё положили, чем нас осчастливили на этот раз?

ОГЛАВЛЕНИЕ

О первом летописателе Российском преподобном Несторе, его летописи и о продолжателях оныя (с. 5-14)

Предложение, как исправить погрешности, находящиеся в иностранных писателях, писавших о Российском государстве (с. 15-18)

Описание морских путешествий по Ледовитому и Восточному морю, с Российской стороны учинённых (с. 19-126)

Известии о новейших кораблеплаваниях по Ледовитому и Камчатскому морю с 1742 года, то есть по окончании второй Камчатской экспедиции. Часть из истории государствования великия императрицы Екатерины Вторыя (с. 127-179)

Известие о дворянех {Российских} (с. 180-225)

{Описание городов Московской провинции} (с. 226-319)

История жизни и царствования Феодора Алексеевича (с. 320-354)

{Дополнения}

{Проект создания Исторического департамента Академии наук} (с. 355-364)

Важности и трудности при сочинении Российской истории (с. 364-365)

Инструкция переводчику Андреяну Дубровскому (с. 365-367)

Из переписки (с. 367-373)

{Приложения}

Судьба и труды историографа Герарда Фридриха Миллера (1705-1783) (А.Б. Каменский) (с. 374-416)

Примечания (с. 417-435)

Список сокращений (с. 435-435)

Указатель имён (с. 436-447)

Содержание (с. 448)


Поскольку я начал именно с содержания, имеет смысл придерживаться обратной последовательности, прокомментировав немного "Указатель имён".

ОСНОВАНИЕ МОСКВЫ

Вот к примеру в "указателе имён" Юрий (Георгий) Владимирович Долгорукий, князь, указан на 8 страницах, последние два раза в примечаниях. Здесь удивительно то, что Миллер нигде не упоминает об основании Москвы сим князем, в положительной форме (а намёком лишь - в 14 пункте "Важностей и трудностей при сочинении Русской истории", которые я приведу полностью ниже). А про основание Дмитрием Долгоруким других городов пишет не раз.


КУЛИКОВСКАЯ БИТВА

Другой важный персонаж: Дмитрий Иванович Донской, великий князь, упомянут на 7 страницах. Словосочетание "Куликовская битва" не упоминается ни разу. Есть лишь нечто, из чего "сказание" о сём происшествии может быть выведено. А именно, при описании города Коломны, на стр. 235, Миллер пишет такое известие:

"На сей земле, и особенно в долине речки Северки, собирались ратники для отражения частых набегов татар. Свидетельством тому являются известия о походе великого князя Дмитрия Ивановича Донского на татарского хана Мамая. Было то в 1380 г. Поход и победное возвращение проходили через Коломну. (Тогда, в 1380 году, тамошний епископ звался Герасим. Он упомянут при описании похода и, пространнее, победного возвращения князя, прибывшего в Коломну 21 сентября и расположившегося здесь на несколько дней. - зачёркнуто)

В 1383 г. {традики исправили на 1382 и радостно комментируют это} хан Тохтамыш совершил свой ужасный набег на Русь. Особенно претерпела Коломна при его отходе (Епископ Герасим спасся бегством в Новгород - зачёркнуто). Другое нападение к которому жители совсем не были готовы, приключилось от князя Олега Рязанского в 1385 году. Великий князь (бывший тогда в затруднении - зачёркнуто) в замирении с рязанским князем прибег к помощи знаменитого настоятеля Сергия."

Более ничего близкого к "полю Куликовому" у Миллера нет. Более того, Мамай и Тохтамыш упоминаются единственно в этом месте. Мы видим, что имеется альтернатива: либо Миллер не знал никаких подробностей о Непрядве, Доне, Куликовской битве, либо традики при составлении его "избранного" запрятали концы.

Героический епископ Герасим упомянут ещё однажды, а вот Сергий, которого мы прозываем Радонежским, и который, будто бы, тесно связан с Куликовской битвой, упомянут Миллером 7 раз, под именем Сергия Чудотворца, Миротворца, Святого. Но ни разу не связанно с указанным событием. Есть правда одно место, на стр. 248:

"Село Деулино ... Здешний священник знал, что на сем месте произходили мирныя договоры. Он нам показал батареи, от той или от другой стороны зделанные; он называл патрона своего села святым Сергием Миротворцом и приписывал его ходатайству, что Россия через сей мир освободилась от великаго притеснения. Церковь - малая, деревянная, в тогдашную войну превращена была в пепел, а потом не лучше опять построена."

Прежде чем строить какие-то фантазии, прочитаем ещё два последующих предложения:

"По ней не видно, что в оном месте происходило столь достопамятное приключение, однакож мир был по тогдашним обстоятельствам таков, как желать было можно. Польский королевич. Владислав отказался от своих требований на российский престол, признал царя Михаила Феодоровича за настоящего царя, а отец государев Филарет Никитич освобожден был из польского плена."

Куликовская битва опять не состоялась. Миллер вообще немногое знает про Сергия Радонежского. Так, он пишет:

"... преставление св. Сергия, как из описания его жизни известно, было 25 сентября 6909 году, то есть от Рождества Христова 1390." (с. 298)

Историки комментируют: "По современным данным, преподобный Сергий скончался в 1392 г.(Кучкин В.А. Сергий Радонежский//Вопр. истории. 1992. №10." (с. 433) - обратите внимание, что с этой поправкой статья стала юбилейной. Эта же поправленная дата указана в Энциклопедии Христианство, 1995 года.

Однако! 6909-5509=1400 по РХ, (по сентябрьскому году), а вовсе не 1390, как показано у Миллера. Что здесь: опечатка издания, самого Миллера? Фальсификация текста Миллера? Неведомо.

Российская история сочинялась трудно, поскольку это было важной задачей. И оттого сей фрагмент сообщения о Миллере я закончу его запиской с наиважнейшими проблемами (видимо опубликованы впервые, лежат в РГАДА - Российском государственном архиве древних актов, в "портфелях Миллера"):

Важности и трудности при сочинении Российской истории

1. Определить, из каких имянно народов состоялся Российский народ еще до Рюрика и после него, не по догадкам, но по точным свидетельствам Российских летописцов, согласясь с иностранными писателями.

2. Рюрик, откуда призван ли, чтоб быть самовластным государем?

3. Первое начало христианской веры в России еще до Ольги. Начало Российского письма с коего времени?

4. Ольга приняла ли крещение в Цареграде?

5. Границы Российского государства при Святославе Игоревиче и Владимире Великом. Где был Корсунь - город, где крестился Владимир Великий?

6. Разделение России Владимиром Великим между его сыновьями с означением границ каждого владения.

7. Где был Тмутаракань? Сей вопрос заслуживает прилежнаго разсмотрения.

8. В чем состояли вольности; даны Новуграду Ярославом Владимировичем? Изъяснить судебник сего государя и сына его Изяслава. Владение Ярослава Владимировича над Лифляндиею.

9. Разделение России Ярослава Владимировичем между его сыновьями, и каждому владению пределы.

10. Езда Изяслава Ярославича в немцы.

11. Княжение Рязанское, Муромское, Смоленское, Чермной России подробно описать.

12. Владимир Мономах, свойство его с греческим императором и от чего прозвание Мономаха? Все свойства с греческим императорским домом и сообщения с патриархами греческими, согласясь с историей цареградскою.

13. (отсутствует)

14. Какие именно городы в Северной России построены Георгием Владимировичем Долгоруким и сыном его Андреем? Строение и приращение Москвы.

15. Границы государства, как Северной, так и Южной России во время нападения татарскаго.

16. Завладение Белой Россией и большей части Южной России Литвою и онаго следствия. Границы прежние Белой России к югу. Границы Киевского великого княжения перед взятием онаго Литвою.

17. Как Чермная Россия отошла в Польшу? согласясь с польскими и венгерскими историками. Ея городы и границы.

18. Имели ли венгерцы какое право на Чермную Россию?

19. Границы Владимирского великого княжения и приращение онаго. Князь Даниил Александрович Московский был ли великим князем или удельным?

20. Пределы Новагорода Великого, когда сей город был в цветущей силе и как убавился?

21. Пределы Тверские, Ярославские, Ростовские, Нижегородские.

22. Родословия князей владетельных и удельных.

23. История митрополитов, и когда какая епархия учреждена, а бывшие епархии пресеклись.

24. История патриаршества в России.

(Конец "проблем Миллера", но продолжение миллериады воспоследует)