|
)))Вы как-то поднимали вопрос о том что слово - БОГ не наше, заимствовано от кого-то.
Примечательно что оно до сих произносится как - БОХ, мягко.)))
Это два варианта, в принципе, одного и того же. Но есть и различие.
Сравните: "bhaga" - раздающий, добрый, господин;солнце, луна, удача, доля, величие, превосходство, красота и "baha" - крепкий, твердый, сильный, яркий, настойчивый;конь, рука.
Помимо этого, "bha" - звезды, светило, солнце и "ba", соответствующее небу, солнцу и воде.
Из всего этого можно заключить, что второй вариант (с h) соответствует дневному божеству и земным божествам, а вариант с g - и дневному и ночному божествам.
)))Бусурманин, если грамматически разбить слово, также может иметь отношение к слову БОГ.)))
Можно разбить и на бусур-ман и на басур-ман,- оба варианта имеют свои объяснения. Но для этого нужны все контексты употребления слова "басурман" или "бусурман" (или бесермен), а не один или два.
Эти слова могут быть как вариантами одного и того же понятия, так и несколько различающимися по смыслу. Например, басурманы могут быть солнцепоклонниками, а бусурманы, например, лунопоклонниками, любителями всего яркого или, вообще, поклонниками земного бога.
)))МАГ и БОГ первоначально появились из общей смысловой основы)))
Маг, это человек, обладающий недоступными для других знаниями, а Бог - это нечеловеческая сила природы, а затем сила умерших вождей, ставших богами, и, наконец, снова нечеловеческая сила, к которой, опять таки, добавили земную сторону вождя Иисуса Христа. Слова "маг" и "Бог" объединяет, по крайней мере, то, что они могли наделять или даровать человеку какие-то блага,- например, дождь. Так что слово "маг" (maga - маг, волшебник, жрец Солнца) может быть связано с "maṅh" - давать, дарить, возрастать, говорить, сверкать, а слово "бог (боже)" (bhaga - раздающий, добрый, господин;солнце, луна; bhaj - распределять, раздавать, владеть) - с "ābhaj" (давать к-л), "yaj" - давать, жертвовать, приносить жертву. Но это, всего лишь, одна из сторон рассматриваемых слов.
|
