Сборник статей по Новой хронологии
Официальный сайт научного направления НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ
Мультимедийный музей
новой хронологии представляет:
Встречи с авторами Новой Хронологии
Фонд поддержки исследований и популяризации НХ:
Вебинары с участием Г.В.Носовского
Живое общение, ответы на вопросы
НОВЫЙ ФОРУМ НАХОДИТСЯ ПО АДРЕСУ https://forum.chronologia.org


ПОИСК ПО ФОРУМУ:

Копия для печати Поделиться
Начало Форумы Свободная площадка Тема #123807
Показать линейно

Тема: "RE: опять ликбез..." Предыдущая Тема | Следующая Тема
elena16-01-2017 17:18
Участник с 08-11-2016 20:44
242 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#35. "RE: опять ликбез..."
Ответ на Ответ на 34


          

>>возможно близкий ко времени жизни Василия Великого,зимнее
>солнцестояние приходилось на 1 января.
>
>Приходилось. «До нашей эры».

Это если придерживаться теории постепенного предварения равноденствий. А если скачкообразного?
Цитата из Википедии:
"Теон Александрийский, комментатор Птолемея (IV век), выдвинул гипотезу, что сфера неподвижных звёзд испытывает периодические колебания в пределах 8°, после чего возвращается в прежнее положение. Это явление было названо трепидацией. В IX веке эту модель поддержал знаменитый арабский астроном Сабит ибн Курра. Уже арабские астрономы более позднего времени показали, что прецессия носит монотонный характер."

1.Теон Александрийский - 4-ый век - это вторая половина 14-го,первая половина 15-го века(сдвиг 1070 лет).
2.Сабит ибн Курра - вторая половина 9-го века - это тоже рубеж 14-го и 15-го веков(сдвиг прим.500 лет).
(в пересчете на новохронологические даты придерживаюсь Хронологической диаграммы в книгах и статьях Й.Табова)
3.Арабские астрономы - это,видимо,13-ый век - это уже 16-ый век(сдвиг 300 лет).

То есть в 14-ом и 15-ом веках астрономы еще считали,что точки равноденствий меняют свое положение скачкообразно - +/-8 градусов,а уже в 16-ом веке пришли к мнению,что прецессия имеет постепенный характер.Так может первые из них были свидетелями катаклизма рубежа 14-го и 15-го веков,когда дата зимнего солнцестояния перескочила с 1-го января на 22-е декабря?

Тут еще можно вспомнить о праздновании Рождества и Богоявления 6-го января и Непобедимого Солнца 25-го декабря.Я не зря говорила,что это вопрос на целую тему.

>> По расчетам Йордана Табова (см."Двенадцать затмений
>>эпохи Константина Великого",сб.№3,ст.10)эпоха
>Константина
>>Великого сдвинута на 1070 лет. Значит время жизни Василия
>>Великого(330-379)попадает в 1400-1449 годы.
>
>О разделении Церквей в 1399 и составлении Кормчей Фотием в
>1389 на Двукратном Соборе мы разговаривали много. Никакого
>духовного общения православных с еретиками после 1409 года
>(после начала 14-го индиктиона) речи быть не может...
>http://krotov.info/acts/canons/0370vasi.html
>Василий Великий с вероятностью близкой к 99% - жил в 13 веке.
>
>http://chronologia.org/dc/dcboard.php?az=show_topic&forum=264&topic_id=21448&mode=full#123333

Кто с кем и когда общался или не общался спорить не буду.Историю всех Соборов еще не изучала.Но насчет периода жизни Василия Великого остаюсь при своем мнении,так как считаю найденное Й.Табовым соответствие затмения 316 года затмению 1 января 1386 года 100-процентным.Вот цитата из статьи:

"О датировке этого затмения классиками хронологии М. М. Постников (ПОСТ) рассказывает следующее:

“Аврелий Виктор описывает «повреждение» Солнца при императоре Лицинии в Богоявление (т.е. 6 января). Петавиус дал дату 20/XII 317 г., а Стройк и Зейфарт — дату 31/XII 316 г. Позже оказалось, что эти затмения в районе Средиземного моря были невидимы. Поэтому Гинцель, игнорируя указание на день Богоявления, принимает дату 16/VII 316г., хотя и сопровождает ее двумя знаками вопроса. «Но, — как справедливо пишет Морозов, — поступая так насильственно с текстом, можно доказать все, что угодно». Он подчеркивает, что после н.э. единственное «богоявленское» затмение, видимое в Европе, произошло лишь в 1163 г.”

Интересно,что Петавиус предлагает дату зимнего солнцестояния этой эпохи.Из этого можно сделать вывод,что Рождество и Богоявление праздновались именно в день солнцестояния.

>>" Датировка: 6 июля 316 г....
>
>Доисторическое событие, если восприниать дату буквально, а
>говоря об астрономии, иное не предполагается.

Это к чему вообще? Вы не заметили дальше альтернативной датировки - 1-го января 1386 года?


>> И сразу возникают вопросы: а почему Богоявление - 1
>января?, а
>>почему Солноворот - 1 января?
>
>Солнцестояние 1 января ст.ст. было «до новой эры».
>
>> Но тут,думаю,нужна отдельная тема.
>
>И в отдельнеой теме шансов обосновать традиционную хронологию
>У ВАС - нет. От слова ВООБЩЕ.

Нда-а...Ну очень невнимательно вы читаете. Или я очень непонятно излагаю свои мысли. Как можно было предположить,что я придерживаюсь традиционной хронологии?

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой

[Показать все] , Vladislav, 10-01-2017 20:51
 

Начало Форумы Свободная площадка Тема #123807 Предыдущая Тема | Следующая Тема
География посещений
Map



При использовании материалов форума ссылка на источник обязательна.
Участники форума вправе высказывать любую точку зрения, не противоречащую законодательству РФ, этическим нормам и правилам форума.
Администрация форума не несет ответственность за достоверность фактов и обоснованность высказываний.