Продолжение занудного сериала про то, как традики плюют в науку, торгуют своей репутацией и выставляют себя идиотами ради средневековых исторических басен.

Предыдущие серии:

- Бедный Скалингер, I, 08-04-04

- Бедный Скалингер, II, 22-01-07

Сегодня мы обратимся к стонам покалеченного Новой Хронологией астронома Ю.Н. Ефремова, предыдущие попытки которого выйти из интеллектуальной комы были обозрены ранее:

трудится Ю.Н. Ефремов, 14-07-04.

Нынче, а именно 10 декабря 2007 года, наш герой порадовал нас очередным цирковым номером (не иначе на носу выборы в РАН, куда Юрий Николаевич пытается пролезть делегатом от мракобесов, раз уж настоящие учёные его баллотируют).

Напомню автобиографию труженика зрительной трубы:



Юрий Ефремов, профессор МГУ им. Ломоносова

"Родился 11 мая 1937 года в Москве. Окончил московскую школу №692 с серебряной медалью и поступил на Астрономическое отделение Мехмата МГУ.

С 1960 по 1973 годы работал в Астрономическом Совете АН СССР, затем перешел в Государственный астрономический институт имени П.К. Штернберга (ГАИШ) МГУ на должность старшего научного сотрудника. Долгое время заведовал Отделом изучения Галактики и переменных звезд ГАИШ, с 2000 года работает главным научным сотрудником института. Основные научные интересы - переменные звёзды, звездообразование, структура Галактики и её окрестностей.

В 1967 году защитил кандидатскую диссертацию по теме «Основные характеристики классических цефеид», в 1983 году - докторскую «Цефеиды и звездные группировки». Подготовил двух докторов и пять кандидатов наук, с 1997 года - профессор. Автор около 200 научных и огромного числа научно-популярных публикаций. Известен своей общественной деятельностью - в частности, разоблачениями множества лженаучных теорий и концепций.

Именем Юрия Николаевича Ефремова названа малая планета №12975 Efremov=1973 SY5."

Лженаука опасна

"Увлечение «Новой хронологией» академика Фоменко и его учеников, казалось, ушло в прошлое, и умрёт ещё раньше своих носителей. Однако это творчество всё активнее пытается проникнуть в мозг детей. На последней выставке Non/Fiction, главной темой которой была объявлена детская литература, труды Фоменко и Носовского представлялись публике наравне со знаменитыми «занимательными» книгами Перельмана.

Фоменко часто ссылается на точность математики и астрономии в своих спорах с историками, науку которых точной вряд ли можно назвать. Поэтому рассказать о «занимательной хронологии» мы попросили именно астронома – профессора Московского университета Юрия Николаевича Ефремова, много занимавшегося и календарными системами древности.

С этой лекции мы чуть изменяем формат лекционного жанра в «Газете.Ru». Теперь здесь чаще будут появляться рассказы действующих учёных об актуальных проблемах их науки, малоизвестных, но интересных фактах об окружающем мире, да и просто вопросах, которые волнуют учёных – как в данном случае.

Часто приходится слышать мнение, что бороться с псевдонаучными фантазиями и бесполезно и не нужно. Действительно, английский писатель и ученый Чарльз Сноу писал: «Наука - саморегулирующаяся система. Это означает, что никакая подделка (или чистосердечное заблуждение) не остаются незамеченными в течение длительного времени. Ни в какой критике извне наука не нуждается, потому что критицизм свойственен самому научному процессу. Так что единственный вред, который приносит научное жульничество, состоит в том, что ученые теряют время на изобличение мошенников».

К сожалению, в современной России это не так. У штурвала государственного корабля находятся некомпетентные люди, которые не нуждаются в ученых. Им не дано понять, что сегодняшняя фундаментальная наука - это технология будущего, которая появится, однако не завтра, а, может быть, лишь через долгие годы. Купить или украсть ее достижения за рубежом будет трудно или невозможно, а они могут решить судьбу страны, как это было при появлении ядерного оружия. А вот лжеученые обещают немедленный экономический или военный эффект и часто находят государственную поддержку. Вред, нанесенный нашей стране лжефизикой и лжемедициной в последние годы, измеряется многими миллиардами рублей и многими человеческими жизнями.

Бредовые версии хронологии и истории, казалось бы, такого ущерба не приносят, но они калечат сознание людей, лишаемых прошлого своей страны и мира, подрывают доверие к науке вообще. Если уж историки ошиблись аж на тысячу лет, разве можно верить сказкам геологов, астрономов и физиков о рождении Земли 4 миллиарда, а Вселенной 14 миллиардов лет тому назад.

Самое поразительное, что непонимание логики истории и развития цивилизации иногда обнаруживают и люди, которые обязаны быть достаточно культурными. Фоменковщина стала лакмусовой бумажкой, испытание которой не прошли некоторые политологи и шахматисты. И не только они."

ВОЛОДИХИН Д. М. ИСТОРИЯ НА ПРОДАЖУ. Тупики псевдоисторической мысли. М.: Вече, 2005. 320 с. 4000 экз.

Вообще-то, в магазине видел ее - там три соавтора. Каждый занят своим, но Володихин в первой главе хихикает над ФиН. Может, другое издание, но тоже М.:Вече, 2005.
Вот аннотация с http://www.proza.ru/texts/2007/01/26-122.html

Оцените стиль: "элитраная сфера", "наука королей", "чтиво охлоса", Фоменко, Носовский, Калюжный и Валянский не удостоились инициала. Ну и передергивания на уровне шулера-профессионала. Особенно порадовало "общество, в котором стержень всего – вера". Не христианство он имеет в виду, ох не его.

===== Начало цитаты ======
Для того чтобы воспринимать исторические факты и процессы во всей их сложности, всегда требовались хорошее образование и хорошие умственные способности. Из-за этого историю можно причислить к элитарной сфере знания. Но, помимо высокой истории для интеллектуалов, из века в век существовала ее сестричка, субретка рядом с трагической героиней. Жаждущих любителей насладиться бурлением придворных страстей, рыцарскими походами, битвами патриотизма и всевозможными тайнами – завлекает популярная, беллетризованная история. И нет в ней еще ничего плохого: популярная история несет просветительскую функцию. Дюма или Пикуль – это весело и поучительно.

Если история-первая – игра ума и наука для королей, история-вторая – учеба и забава для любителей. Но существует история-третья, играющая роль куртизанки, игрушка для толпы, чтиво охлоса. Условно ее можно назвать фольк-хистори. Как много ее в последние годы на прилавках книжных магазинов! Именно авторы последнего направления делают ставку не на то, чтобы увлечь массы доходчивым раскрытием исторических тайн и загадок, а на то, чтобы заставить возмутиться, а лучше вызвать смех неуклюжестью бестолковых профессиональных историков. Множество новых монстров фольк-хистори выросло на почве бытового и политического национализма как постперестроечное явление. Их пафос сводится к ниспровержению существующих представлений о тех или иных исторических событиях, либо к осуждению того, что уже свершилось в истории. Они умело мимикрируют под академическую науку, инстинктивно подражая ей.

Писатели этого направления (Фоменко и Носовский, Калюжный и Валянский, А. Бушков, В. Кандыба – перечислить всех просто нереально) привлекательны для людей, ищущих готовые ответы на свои вопросы, причем такие ответы, которые не должны содержать слов «похоже на то, что» или «вероятно».

Ярко, хлестко, завораживающе, эпатажно. И совсем не обязательно, чтобы было еще и точно. Этим и опасна такая подделка истории, что на сознание человека, не готового к интеллектуальному отпору, оказывает отравляющее воздействие. Популярные авторы этого жанра имеют очень расплывчатое представление об исторических знаниях, труде историков, методах работы с историческими источниками. Случайный набор книжек, ниспровергающая что-нибудь теорийка и несокрушимый апломб – вот орудия производства подобных «историков».

Слишком многие хотят лишить нас истории, рассказав свою версию положения дел в мире. История искажается таким образом, чтобы не допустить саму идею нравственной опоры на наше прошлое. Если у вас нет прошлого, то вам легко всучить любое будущее. У вас нет знаний, чтобы спорить. Стратегия искажения истории направлена на то, чтобы разрушить традиционное общество, в котором стержень всего – вера, а ее производное – культура. Сейчас средний представитель массы не желает никакого духовного труда; только развлечения – простые, грубые и обильные. Искусство и литература не выше уровня комиксов. Христианство (любовь и печаль) слишком сложно, налагает слишком тесную узду на расхлябанную душу. (Тут уместен образ шаткого подвесного мостика над пропастью, перила которого тоже ограничивают свободу передвижения.)

Не желая ничего знать о благодетельной силе самоограничения, житель мегаполиса кричит о собственной свободе, как о великом благе. И свобода оборачивается падением: умственным и духовным. Для этого и служит «вырезание памяти».
===== Конец цитаты ===========

Sincerely, ICh

Sincerely, ICh

Вот цитата номер один:
...Писатели этого направления (Фоменко и Носовский, Калюжный и Валянский, А. Бушков, В. Кандыба – перечислить всех просто нереально) привлекательны для людей, ищущих готовые ответы на свои вопросы, причем такие ответы, которые не должны содержать слов «похоже на то, что» или «вероятно»...
Так говорит историк Володихин Д. М.

А вот цитата номер два:
..."Вероятно..." "возможно", "скорее всего" и пр. с последующими строго определенными выводами - это фоменковские методы доказательства...
Так говорит кто? Правильно - Акимов В. В. (Из темы "Отец Капица...") Тоже истроик.

После сравнения этих двух цитат, я, простой инженер из того самого охлоса, нахожусь, признаться, в некотором замешательстве...

Понятное дело, один никогда не открывал книжек ФиН, а для другого история, как религия. Все согласно линии партии.
____
Fortis imaginatio generatur casum!

____
Fortis imaginatio generatur casum!

А прочитав вот это:
...«несостоявшийся “обезьяний процесс” в Санкт-Петербурге (в прошлом году ученица одной из петербургских школ подала иск к Министерству образования, протестуя против преподавания теории Дарвина как единственной теории происхождения человека. — “Эксперт”) — это первый звонок, демонстрирующий, что очень многие российские гуманитарии не понимают выводы естественников, так же как естественники зачастую совершенно не понимают, что история и лингвистика не менее точные науки, чем их собственные. С одной стороны, мы имеем фоменковщину, а с другой — “обезьяний процесс”.... (http://www.expert.ru/printissues/expert/2008/07/mezhdu_fomenko_i_obezianoi/)
...я вообще отказываюсь что-либо понимать! :о)

Историк стрижёт бабло такими поделками:



Доброволец
Серия: Боевая фантастика
Издательство: Лениздат, 2007 г.
Твердый переплет, 384 стр.
Тираж: 5050 экз.

Содержание макулатуры: Многим хотелось бы переделать историю своей страны. Может быть, тогда и настоящее было бы более уютным, более благоустроенным. Но лишь нескольким энтузиастам выпадает шанс попробовать трудный хлеб хроноинвэйдоров - диверсантов, забрасываемых в иные эпохи. Один из них попадает в самое пекло гражданской войны и пытается переломить ее ход, обеспечив победу Белому делу. ...

Очевидно, что писака сформировался под влиянием Новой Хронологии и криптоисторических книг. Традистория тоже наложила свой отпечаток: этот Мальчиш Плохиш из закадычного дружка Павлика Морозова стал ретивым поборником Антанты.

Стиль письма исторического куртизана можно представить по такой проповеди 1999 года:

Опасна ли нечистой силе святая вода?

«Решение Собора Белокриницкой иерархии продиктовано, очевидно, тем, что один из ближайших соратников Фоменко - Носовский - принадлежал к их церкви, и в его деятельности они увидели ущерб не только для русской истории, но и для себя», - прокомментировал решение Собора РПСЦ в интервью изданию «Русский обозреватель» историк Дмитрий Володихин.

«Это логичный ход, - считает он. - Дело в том, что т.н. "Новая хронология" полностью уничтожает Священную историю, сжимая её в гармошку и "переименовывая" Христа и апостолов в совершенно других деятелей совершенно других мест и эпох. Фоменковщина с Христианством совместима не более, чем монашеское затворничество с пламенным большевизмом, и как тот же Носовский умудряется это совмещать - мне совершенно непонятно».

«Вообще же я был бы рад, если бы подобное решение относительно фоменковской истории вынесли и наши церковные иерархи. Впрочем - если они этого и не сделают, ничего страшного: велика честь», - заключил Дмитрий Володихин. 25.10.2010
Старообрядческий Собор потребовал предать Г.В. Носовского церковному суду

см. также

Судя по фото, он еще и косой. Можно ли верить косым и рыжим?

>Судя по фото, он еще и косой.

Косеют от постоянного вранья.

Но очень смахивает на гомосека. Его словарный запас взят из этой "субкультуры".

Лексика типично володихинская:

"На выборах они голосуют не так, как люди, поскольку в хомячьем мире людей нет, а есть только хомячки. В результате они всегда проигрывают выборы.

Потом они обвешивают себя и свои машинки белыми ленточками и платочками с надписями «У нас украли голоса», массово жалуются в интернетах, выходят на площади с транспарантами, флагами и хоругвями, на которых разными способами высказывают одну и ту же мысль «Нас обманули!». На одном из митингов в Москве стояли старенькие хомячки с плакатиками: «Я не хочу умереть при Путине!». Хомячок, да зачем же тебе умирать-то? Живи при Путине, дай бог тебе долгих и радостных хомячьих лет жизни!

А какое это имеет отношение к Хоменковщине, спросите вы. А самое прямое.

Поскольку традиционная история и лингвистика все время пристают к хоменковцам и их хомякам с какими-то глупыми опровержениями, насмешками и претензиями, то хоменковцам потребовалась единая отмазка от всех этих глупостей, причем, перифразируя профессора Преображенского, – «окончательная отмазка, фактическая, броня!»

Такой окончательной отмазкой стало утверждение о «Всемирном Заговоре Фальсификаторов»: согласно теории хоменковцев, которая с радостным визгом была поддержана стаями леммингов, вся мировая наука – это «тридцать пять тысяч одних» фальсификаторов, которые денно и нощно трудятся над подделкой летописей, археологических находок, архитектурных памятников, и прочая, и прочая, и прочая. ..."
Контрреволюция 2.0: Хомяки и Хоменко