Начать, пожалуй, можно отсюда.
У тех кто интересуется НХ, не может однажды не родиться вопрос «кто ты еврей?». Он, этот вопрос, в том или ином виде, неоднократно появлялся и здесь на chronologia.org. В частности
http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/dcboard.cgi?az=show_thread&om=10381&forum=DCForumID14&omm=0&viewmode=
Спешим уведомить, что нашелся наконец таки ответ и на него. Нашелся как побочный результат темы «монастырь» и «колен-дар».

Теперь вернёмся ненадолго к теме Пасхи (Посоки -Позы-Паза-Фазы).
Если задаться вопросом, а что же такое Пасха с содержательной, обрядовой точки зрения, то, после некоторого размышления (даже без предварительных астролог/номических экскурсов http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/12726.html ), нельзя не согласиться с тем утверждением, что Пасха, по СУТИ своей, есть Новый Год/Возрождение/пробуждение к очередной жизни.
В то же время, как было сказано ранее, Пасха иудейская – это пригвождённый (или как написано здесь– ВШТЫРЕННЫЙ) http://ancientrome.ru/dictio/article.htm?a=237922345 ) Круг Луне.

Далее, быстренько, вспомним, что мы знаем о Новых Годах?
ТХ не скрывает, что «до Х века новый год на Руси начинался с полнолуния в первые весенние дни, близкие к весеннему равноденствию .»
Все даты, сами понимаете, условны.
«В Х в. Древняя Русь приняла христианство, а вместе с этим и применявшееся в Византийской империи летоисчисление от "сотворения мира", т.е. с 5508 г. до н.э., и начало года стали отмечать 1 марта . С этого времени на Руси пользовались юлианским календарём, состоящим из 12 месяцев, названия которых были связаны с явлениями природы. С 1492 г. Новый год на Руси повсеместно стали отмечать по церковному календарю 1 сентября»
Теперь расскажем о так называемых Аннусиционном и Циркумцизионном Новых годах.
Аннусиционный – это 25 декабря, т.е. через 9 месяцев после 25 марта – старого Нового Года-Пасхи или как теперь его наименовали сказочники от Библии БЛАГОВЕЩЕНИЕ-ЗАЧАТИЕ ГОСПОДНЕ.
А вот Циркумцизионный это как раз и есть наш хорошо всем известный Новый Год «подрезанный» - окончательно перенесённый со всё ещё «фонящей» даты 25 декабря на совершенно нейтральную «римскую» дату 1 януария.
Как ни сдерживайся, но эту процедуру перемещения Нового Года по календарному КОЛУ вряд ли можно назвать иначе кроме как ИГРОЙ в НАПЁРСТКИ с лохами – начало Меры/Координат окончательно отвязали от простого астрономического объяснения Нового Года - точки весеннего равноденствия и полнолуния.

(на всякий случай) О том, что такое «25 марта» читаем хотя бы здесь http://ru.wikipedia.org/wiki/Кириопасха .
О том что иудеи чтят не только Луну, но и Солнце (28 летний круг Солнцу) здесь http://www.jagannath.ru/news/detail.php?ID=12120 и здесь http://www.newsru.com/religy/08apr2009/pesah.html

Итак, прозвучало слово умное латинское циркумцизионный.
В связи с ним на память сразу же приходит обряд процедура циркумизации, которую нам лукаво объясняют/прикрывают соображениями элементарной санитарии, дескать в южных странах иначе нельзя, дескать иначе всё сгниёт и отвалится (а (мужики) юго-азиаты то не знают). Хотя, как показывает практика, нередко отваливается как раз после этой «простой медицинской проце.дуры» http://syzika.livejournal.com/183446.html .

Теперь, если потянуть за эту иудейскую«писечку», как говорят в интернете, то на белый свет вытащим всю парадигму под которую строят Человечество последние несколько столетий.
Нетрудно заметить, что иудейское обрезание совершается на восьмой день от рождения, то есть как раз на тот самый перенос с 25 на Первое Януария (младшенького).
То есть, теперь мы уже можем уверенно заявить, что эта «игра в календарь» с сочинением книжной/БИБЛЕЙСКОЙ сказки о «Вначале было Слово и Слово стало Богом» ., в полном соответствии с поговоркой «как кораблик назовёшь, так и …» потянуло за собой весь сказочный антураж с крестьянами, иереями-иудеями, и прочим б-жественным вздором.
На роль иудеев необходимо было кого то ИЗБРАТЬ, вот и избрали «цыган» (как их обозначает промасоненный Галковский в своей жежешке).

Тут обязательно следует отметить, что на Руси календарь «обрезал» так называемый «Пётр1 – романов» (а кто бы сомневался?) - «в 1700г. (7208г.) Пётр I обнародовал указ "лета исчислять" с 1 января от Рождества Христова».. В образе Петрухи европейская мафия прорубила не окно, а, катастрофических размеров, ПАЗ(ду) в Россию, «нагло-саксонсцы» сорвали невиданный в истории куш – нью-тоново мировое Яблоко.
«В Англии переход с «зачатьевского» на «обрезанный» Новый Год произошёл в 1752 году» http://en.wikipedia.org/wiki/Feast_of_the_Circumcision_of_Christ
В Венеции – в наполеоновские времена в 1797 году.

Вот так нам обрезали историю.
Это собственно и есть та «непроницаемая стена» о которой говорят ФиН вслед Морозову: «На эту "стену XVII века", то есть "искажающую призму XVI-XVII веков" наталкивались многие ученые, пытавшиеся искренне разобраться в древней истории. Наиболее четко эту мысль сформулировал Н.А.Морозов. Он писал: "Я пытался много раз... проследить документально, как далеко простираются вглубь веков корни этих предрассудков (то есть искаженных представлений о древней истории - Авт.), но почти везде я натыкался на одну и ту же НЕПРОНИЦАЕМУЮ СТЕНУ - XVI-XVII века, давлее которых ничего не мог рассмотреть... За непроницаемую стену XVI-XVII веков и им (критикам Н.А.Морозова - Авт.) почти ни разу не удалось пока проникнуть в смысле документальности»
http://www.chronologia.org/bible/bible2_2_4-5.htm

Итожа, следует сказать следующее:
Несмотря на всю, на первый взгляд, анекдотичность этой (НАШЕЙ!) истории с перманентными сдвигами-обрезаниями, Положение в которое завела Человечество Библейская Сказка следует признать близким к катастрофическому.
Деление на Избранных и Кхрестьян, несмотря на проговариваемую Евангелиями «одноранговость перед ликом Божьим», не могло не привести к нынешнему пирамидальному структуировани Цивилизации (которой мы можем насладиться, в дизайне Рериха, на оборотной стороне однодолларовой купюры).
На верхушечке пирамиды, отсечённой от её тела, расположились надзиратели, ниже иудеи, ну а далее кхрестьяне вкупе со всевозможными исламо-дао -кришна-будда-вуду-зороастрийцами.
Очевидно, что это ре-лигиозное деление не более чем ИНСТРУМЕНТ УПРАВЛЕНИЯ, точно также как и деление по признакам генетической чистоты, которое с радостью исступления подхватывают вездесущие нацики …

Прошу прощения, эта запись ошибочная.
Продолжение см. ниже.

Для начала немного цитат, для того чтобы почуствовать дух той Эпохи
Житие Аввакума: «Дионисий пишет о солнечном знамении, когда затмится: есть на небеси пять звезд заблудных, еже именуются луны. Сии луны бог положил не в пределех, яко ж и прочии звезды, но обтекают по всему небу, знамение творя или во гнев или в милость, по обычаю текуще. Егда заблудная звезда, еже есть луна, подтечет под солнце от запада и закроет свет солнечный, то солнечное затмение за гнев божий к людям бывает. Егда ж бывает, от востока луна подтекает, то по обычаю шествие творяще закрывает солнце.»
«Той же Дионисий пишет о знамении солнца, како бысть при Исусе Наввине во Израили. Егда Исус секий иноплеменники, и бысть солнце противо Гаваона, еже есть на полднях, ста Исус крестообразно, сиречь распростре руце свои, и ста солнечное течение, дондеже 11 враги погуби. Возвратилося солнце к востоку, сиречь назад отбежало, и паки 12 потече, и бысть во дни том и в нощи тридесять четыре часа, понеже в десятый час отбежало; так в сутках десять часов прибыло. И при Езекии царе бысть знамение: оттече солнце вспять во вторый на десять час дня, и бысть во дни и в нощи тридесять шесть часов. Чти книгу Дионисиеву, там пространно уразумеешь.»
http://www.old-russian.chat.ru/12avvak.htm

Забелин: Оказывается, в Кремле XVII века астрономических изображений оставалось еще довольно много. "В столовой, построенной царем Алексеем в 1662 году, в подволоке написано было звездотечное небесное движение, двенадцать месяцев и боги небесные... В сочинении Адольфа Лизека о Посольстве Римского императора Леопольда к царю Алексею Михайловичу сохранилось описание этого изображения... "На потолке изображены небесныя светила ночи, блуждающие кометы и неподвижныя звезды, с астрономическою точностiю. Каждое тело имело свою сферу, съ надлежащимъ уклонениемъ от эклиптики; разстоянiе двенадцати знаковъ небесныхъ такъ точно размерено, что даже пути планетъ были означены золотыми тропиками и такими же колюрами равноденствiя и повороты солнца къ весне и осени, зиме и лету"... Звездотечное небесное движение царской Столовой Полаты пользовалось в то время особенным уважением и несколько раз служило образцом при украшении ДРУГИХ КОМНАТ... Так, в 1683 году, оно было написано в столовой нижней комнате царевны Софьи Алексеевны... а в 1688 году в деревянной передней царевны Татьяны Михайловны и в верхней каменной комнате царевны Марьи Алексеевны. Кроме того, столовые избы загородных царских хором, в Коломенском, и в Алексеевском, и столовая в новых хоромах царевича Ивана Алексеевича, в 1681 году также были украшены этими изображениями небесных бегов...
Такое же устройство подволок мы находим И В БОЯРСКОМ БЫТУ."
http://chronologia.org/car_slav/09_02.html

К чему тут эти, "в общем общеизвестные", однако, имхо, абсолютно не акцентированные сведения?
Дело в том, что хотелось бы несколько скорректировать основной посыл своего, так сказать, астро-религиозного Цикла.
Могло создаться впечатление, что я трактую эту историю как заведомо преднамеренную и умышленную ПОДМЕНУ. Однако, главный посыл тут несколько иной.
А именно.
Очевидно что религиозное сознание человеков развивалось, скажем так от «язычества» к «единобожию», то бишь сначала обожествляли камни, деревья, коряги и пр., но, постепенно, с накоплением ЗНАНИЯ об окружающем мире, загадочность истуканов таяла и ЧЕЛОВЕК обратил свой взор К НЕБУ.
Там на ХРУСТАЛЬНОМ СВОДЕ было вельми много загадочного и завораживающего.
К тому же, движение СВЕТИЛ задавало ЦИКЛ человеческому существованию.
Так, ПОСТЕПЕННО и возникло ЕДИНОБОЖИЕ, человек отвернулся от Истуканов и обратился к Небу.
ЦИКЛ ЛУНЫ соперничал с ЦИКЛОМ СОЛНЦА - эЛлиНы спорили с иУДеями.

Мы видим, что Никон пользуется современными нам понятиями Солнце и Луна, однако не совсем в том смысле как это принято сегодня. Для него они прежде всего ЗНАКИ -ЗНАМЕНИЯ БОЖИЕ.
В царских и боярских палатах как можно догадаться звёздное небо изображается с таком же контексте.

Традикам очевидно что подобное астрологическое состояние человеческого соЗНАНИЯ в то время существовало лишь в дремучей России, а в просвещенных Европах, конечно же, всё было цивилизованно.
Но то, что очевидно силиконовому сознанию традика, на этом форуме часто подвергается обоснованному, "махровому", сомнению.

Можно смело выразить уверенность в том, что Россия никогда не была медвежьим углом, что в России были хорошо известны последние научные находки, и наоборот, Европа тогда чутко и внимательно прислушивалась к тому что происходило в России.
Не случайно, Запад назвал Петербург "окном в Европу", вместо того чтобы справедливо наименовать его дверью в Россию.

Отсюда, с очевидной неизбежностью, следует звучавший ранее тезис о том, что Смутное Время на Руси и во всей Орде БЫЛО по своей СУТИ - КРИЗИСОМ УПРАВЛЕНИЯ.
Имею в виду то, что после того как ЖРЕЦАМ-волхвам стало ясно что земля не плоская, а вполне круглая, к тому же, непонятно в чем болтающаяся, что это совсем не iЕГОва передвигает за САВА*ОФом по КУПОЛУ небесному СВЕТИЛА, помаргивает звёздочками и изредка пуляет на Землю метеоритами, в полный рост встал вопрос - КАК ДАЛЕЕ УПРАВЛЯТЬ ПОДОПЕЧНЫМИ?
1 - не случится ли у них опасного когнитивного диссонанса при столь радикальной смене МИРоВОЗЗРЕНИЯ?
2 - (!!!) а куда, собственно, деваться самим жрецам, если подопечным объявить всю правду-матку?

Так как вся Орда была равномерно застроена Монастырями наблюдавшими Знамения, ведущими научную работу (АСТРОлогия, алХИМИЯ и не только), синхронизирующими хозяйственную жизнь общества, вопрос трудоустройства жрецов не мог не вызвать КРИЗИСА - Смутного Времени.
Смутное Время похоронило Орду, её столицу Москву, родило науку в современном понимании, нынешнюю лукавую ре-Лигию и т.н. «Традиционную хронологию».
А также, оно дало старт процессу выстраивания мира в масонскую пирамиду (с отсеченной, невидимой снизу верхушкой).
Завершающим этапом этого Строительства («Великого Делания»?) мы и являемся сегодня свидетелями.


Такое вот получилось преди-Послесловие к теме многовекового Пазла о том как «БОГ РАЗРУШИЛ вознесшийся к небу ВАВИЛОН» и « языци смешал»…

Тем кто готов отмахнуться от здешних размышлений как от навязчивой мании очередного параноика достаточно воспользоваться поисковиками по запросу «строительство третьего храма»,
а также к лелеемой Людьми теме нового вечного календаря http://martinis09.livejournal.com/134039.html#cutid1

""...астрономы задолго до следующего прохождения Венеры, которое должно было произойти 5 июня 1761 года и которого все ожидали с большим нетерпением, начали самым усердным образом готовиться к наблюдению этого явления, и многие из них отправились в весьма отдалённые страны, чтобы вернее достичь своей цели. История этих приготовлений изложена в мемуарах Парижской Академии Наук за 1757, 1761 и 1781 годы. Прекраснейшие наблюдения этого прохождения были сделаны Мазоном на мысе Доброй Надежды, Бергманом в Упсале, Планманом в Каянебурге в Финляндии и Шапп д'Отерошем в Тобольске".

...При таких обстоятельствах с нетерпением ожидали следующего прохождения Венеры, которое должно было произойти 3-го июня 1769 года и которое, как показали вычисления, представлялось гораздо более благоприятным для определения солнечного параллакса при условии, что наблюдения для этой цели будут произведены в надлежащим образом выбранных местах земной поверхности. Наиболее пригодными для этого были: южный Ледовитый океан, Калифорния и северные части Европы и Азии.

Монархи всех образованных европейских стран с безпримерным до тех пор рвением старались оказывать астрономам поддержку в достижении этой весьма важной для науки цели. Французское правительство, среди которого с особенным интересом относился к этому вопросу министр Шуазель, отправило астрономов в Калифорнию, С. Доминго и Ост-Индию. Королевская Академия Наук в Лондоне по приказанию и на средства короля послала двух своих членов в Северную Америку, одного в Мадрас и одного на острова Отаити; последний из них, академик Грин, совершил своё путешествие на корабле, командиром которого был знаменитый капитан Кук. Русская императрица Екатерина вызвала через петербургскую академию астрономов из Германии и Швейцарии и приобрела для этой цели в Париже и Лондоне различные инструменты; снабжённые этими инструментами астрономы организовали восемь наблюдательных станций: одну в Петербурге и семь в северной Сибири. Датский король выписал для этой цели из Вены астронома Хеля, который на средства короля отправился в Вардo в северной Лапландии и так далее. Кроме того, это прохождение наблюдалось, конечно, на всех европейских обсерваториях".
Вы представляете себе что-нибудь, ради чего современные политические деятели пошли бы на мероприятие сопоставимой сложности? "
http://17ur.livejournal.com/344948.html

"Конспирология"
http://sl-lopatnikov.livejournal.com/406189.html

Пора вводить новый мем: "КОНСПИРОЛОГИЯ - ЭТО КРУТО"

Теперь можно оценить весь блеск и лукавство фразы, которую «глубокомысленно» любят повторять, вслед за Людьми, многие любители «срезать»: «Неверующих нет. Одни ВЕРЯТ что БОГ есть, другие ВЕРЯТ что БОГа нет…».
Не правда ли изящно, как бы ты не ВЕРИЛ, библейскую сказку ты не отринешь – морок невероятно цепок.
Однако, давно пора бы от него избавиться.

Скоротечная советская власть, начала было этот процесс, однако ввиду бездны проблем, которыми "цивилизованные Люди" мгновено окружили территорию «красной заразы» и цейтнота в котором эти проблемы приходилось решать, решить задачу ОКОНЧАТЕЛЬНО, и, главное, с ВЕРНЫХ историко-мировозренческих позиций, не удалось.
Нынешние россиянские власти полностью встроенные в систему «общечеловеческих ценностей» опять, до одури, укурили свои подопечные стада этой древней, так великолепно себя зарекомендовавшей 0-травой.


Над чем мы смеёмся 1 аперя, теперь тоже понятно.

Теперь понятно какого Змия, указав МЕРУ ДНЯ, поразил Гергий на гербе Москвы.


http://arthania.ru/userfiles/image/Lana/уроборос.jpg



Полностью понятен и ответ западных жрецов/волхвов Москве – зловещий символизм бронзового Петра – «Медного Змия»
http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/dcboard.cgi?az=show_thread&om=12698&forum=DCForumID2&omm=11&viewmode=
закрутившего историю в причудливом КОЛЕйдоскопе и вновь заставившего русских и затем всё человечество отбивать поклоны многоименному, но «единому богу» СОЛНЦУ.

Причем тут библейская сказка к вашим масонским символам?

1. на гербе Москвы Георгий отнюдь не масонский.

2. неужели Вам до сих пор не ведомо о том, что корни у них одни.
Вы покопайтесь в теме масонского символизма.

Но из Вашей версии и этой:
http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/12691.html
может до сути и дойдем.

к выложенному вами уроборосу с масонской символикой внутри:

http://sigils.ru/symbols/uroboros.html

ЗЫ."Георгий" на московском гербе одет в бело-голубые цвета Израиля масоном бароном Кене...да и не Георгием он был изначально,и,подозреваю, совсем не дракона топтал,а некую рогатую фигуру...

Покопаться в теме масонского символизма было бы интересно..но только весьма трудно понять правильное применение того или иного символа из-за гор всякой белиберды,написанной "просвещенными" аффтарами книг по символистике.

Спасибо за ссылку.
Был приятно удивлён 100% попаданием/совпадением иллюстративной части.
Борхеса, тоже, очень уважаю, при том что идеологически, "по факту" он исповедовал взгляды диаметрально противоположные.

Символистика богата, противоречива, часто весьма запутана, это да.
Но, при всём этом, уверен в своей правоте http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/dcboard.cgi?az=show_thread&om=12698&forum=DCForumID2&omm=15&viewmode=
Этот многоликий Змей всё из той же библейской сказки, которую и сегодня "Люди" используют для отстраивания мира.


п.с. Знамя части тоже "всего лишь символ", однако все знают ему цену.

>ЗЫ."Георгий" на московском гербе одет в бело-голубые цвета
>Израиля масоном бароном Кене...да и не Георгием он был
>изначально,и,подозреваю, совсем не дракона топтал,а некую
>рогатую фигуру...

Рогатую фигуру тоже топтали, но пораньше, до Георгия, когда брали 1й Рим - Царьград с символом - рогами - на храмах и головах (в т.ч. и у Моисея).
Но там орудовал сам змей:




За что в конечном счете и поплатился:

"....
Только к утру обнаружила Правда пропажу
И подивилась, себя оглядев делово,-
Кто-то уже, раздобыв где-то черную сажу,
Вымазал чистую Правду, а так — ничего.

Правда смеялась, когда в нее камни бросали:
— Ложь это все, и на Лжи — одеянье мое!..
Двое блаженных калек протокол составляли
И обзывали дурными словами ее.

Стервой ругали ее, и похуже, чем стервой,
Мазали глиной, спустили дворового пса:
— Духу чтоб не было! На километр сто первый
Выселить, выслать за двадцать четыре часа.

Тот протокол заключался обидной тирадой,
(Кстати, навесили Правде чужие дела):
Дескать, какая-то мразь называется Правдой,
Ну а сама, вся как есть, пропилась догола.

Голая Правда божилась, клялась и рыдала,
Долго скиталась,болела, нуждалась в деньгах.
Грязная Ложь чистокровную лошадь украла
И ускакала на длинных и тонких ногах.

Впрочем, легко уживаться с заведомой ложью,
Правда колола глаза и намаялись с ней.
Бродит теперь, неподкупная, по бездорожью,
Из-за своей наготы избегая людей.

Некий чудак и поныне за Правду воюет,-
Правда, в речах его — правды на ломаный грош:
-Чистая Правда со временем восторжествует,
Если проделает то же, что явная Ложь." ?

......
СВИТОК превратился в БИБЛИЮ,
младенца - "на свалку Истории",
Чужую Корону - себе на голову...




.
только, Чшшш...

>
>ЗЫ."Георгий" на московском гербе одет в бело-голубые цвета
>Израиля масоном бароном Кене...да и не Георгием он был
>изначально,и,подозреваю,

У В.Л.Махнача выслушал:
"Имя Георгий до 17(18) века не существовало на Руси,а было имя Юрий."
На память написал-это было сказано про Георгия Победоносца

Что то с Жорой сильно запутано
Юрий ирий ярый ура гера герой
Георгий гера-рогий
Юлий Илья

"Георгий" на московском гербе одет в бело-голубые цвета Израиля масоном бароном Кене...
Скорее бело-синий цвет символизирует орду а точнее западная часть России была Беларусь белый цвет а Восточная часть казаки=казахи синий цвет об этом свидетельствует знамёна казачих войск и знамя Казахстана...
насчёт змеи аллигория врага это мог быть кто угодно но скорее всего хазары

Сколь бы это не было тривиально, но здесь никак не удержатся от этимологического укола в адрес странного англоязычного именования БОГА.
Он у них Гад, да и только. )

С этим-то как раз все понятно.

Вот со словом "Бог",с его значением и происхождением реальные проблемы.

см.

http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/11081.html

Возможно.
Заодно это толстый намёк о том почему евреи (в мистическом страхе))) пишут Б-г )

Хотя полностью моё объяснение это не опровергает.

Кстати, быть может и БОГ тоже варинат ГОДа?
Как там обстоит дело с древними написаниями "Б" и "Д"?

У англичан раньше не God, а Один был.
Один, Единый, Адонай ?
Среда - WEDNesday в честь Одина до сих пор у британцев.
Если кто уже писал подобное, прошу извинить; для себя я это недавно нарыл.

Евреи пишут Б-г в немногочисленных русских переводах,а В МОЛИТВАХ четко проговаривают "Адонай"-Госпожа.

Само же слово "Бог" в нашем языке,подозреваю,раньше означало просто "дух" или "святой"..в одном из описаний Московии было написано о том,что московиты называют этим словом любую икону в доме..там говорилось о странном для западного человека русском обычае сначала найти в доме "бога"..т.е.образ на стене,отдать ему поклон,а уж затем поздороваться с хозяином дома.

"Что касается нравов этих людей, то в сношениях своих наблюдают они между собою довольно странный обычай. Пришедши куда-нибудь и вступивши в комнату, они не говорят прежде ни слова, но ищут глазами изображения какого ни есть святого, которое всегда имеется в каждом покое. Отыскав оное, они кладут перед ним три поклона, осеняя себя в то же время крестным знамением и произнося: «Господи, помилуй!»— или же: «Мир дому и живущим в нем!», и опять совершают крестное знамение, затем они уже здороваются с хозяевами и ведут с ними беседу. То же самое делают они, посещая и чужестранцев, сотворя поклон перед первой попавшейся им на глаза картиной, из опасения не отдать прежде богу подобающего ему почтения."(Бруин)

http://www.vostlit.info/Texts/rus6/Bruin/frametext2.htm

Вот у Фасмера кусок нашел:

Слово: богдыхан
Ближайшая этимология: -- титул китайского императора, устар. Первая часть -- монг. bogda, калм. bogdo "величество,небесный,святой , император" (Рамстедт, KWb. 49), вторая часть - »an.
Страницы: 1,183

http://vasmer.narod.ru/p055.htm

Отсюда и "божница"-маленькая церковь(неважно,кому она посвящена...)

КЬДА
http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/dcboard.cgi?az=show_thread&om=22&forum=DCForumID18&omm=160&viewmode=threaded

bag
http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/dcboard.cgi?az=show_thread&om=22&forum=DCForumID18&omm=161&viewmode=threaded

Юрьев день — основной календарный рубеж первой половины года.
Вместе с Дмитриевым днем Юрьев день делит год на два полугодия — «дмитровское» и «юрьевское».
"До этого дня можно было есть только старые овощи, а всю молодую зелень запрещалось даже вносить в дом. В Юрьев день также теряли свою силу запреты на молодое мясо и молочные продукты "
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AE%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2_%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%8C




"При этом Георгий осенил себя и статую Аполлона крестным знамением — и этим вынудил беса, обитавшего в ней, объявить себя падшим ангелом. После этого сокрушились все идолы в храме."
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B8%D0%B9_%D0%9F%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%B5%D1%86

Не знаю, у меня ли одного, но только после того как здесь появились «календарные темы», темы об «Алексее Михайловиче, как неудачной попытке Переворота» и «Петре-Исаке», впервые за многие годы, у меня появились проблемы с просмотром форума –весь сайт chronologia.org оказывался недоступным.
В связи с этим подумалось, что возможно «тут задели за чувствительное», а также шевельнулась мысль-сожаление об отсутствии зеркал и надежда на «невзламываемость»-живучесть сайта…

У меня два дня подряд сайт не подключался - вчера и позавчера; думал, сгубили бойцы невидимого фронта. Но наладилось, тьфу-тьфу-тьфу.

Это у всех, я даже на "КонсилиумЪ" вопрошающую ветку открыл намедни..

Хорошо известная всем фраза и слова всем знакомые, к тому же почти все известные-понятные.
Вот только с еллинами и иудеями закавыка, да ещё со Скифом немного непонятно - чего он вообще там делает?
Как будто с одной стороны «Да скифы мы, да азиаты.. с раскосыми и дикими очами», а с другой, Скиф противопоставляется варвару (или бородачу?)..
Ну да бог с ним со скифом, хочется сказать о паре еллин - иудей.
Кто это такие, почему их выбрали в качестве антагонистов?
Казалось бы, хорошая антитеза иудею – христианин.
Понятно если бы иудею противопоставили варвара или того же Скифа, однако, тут видим еллина.
По привычке обратимся к Далю.
Оказывается, «есть такое (похожее) слово».
УДенье
ср. стар. удни ср. мн. калужск. полдень, полдни, или время вскоре после того, когда уже день начинает убывать. И вы в дни венчайте, пообедне, а в удение, в полдни и в полнощь не венчайте, Акты. Бысть знамеиие в солнце, в уденье, летописн.

Не то чтобы оно?
Как сказать. Обнадёживает «ср. стар.», то есть слово незамусоленное, не потерявшее своего первоначального смысла. К тому же этакое знамение ; ) «Бысть знамеиие в солнце, в уденье».
Теперь надобно подобрать антитезу уденью.
Очевидно, что в данном случае это полночь.
А что есть в полночи от эллина?
Правильно – ЛН (луна).
Итого, в переложении на современный получаем: "Нет ни полуденника ни полуночника", ни «совы» ни «жаворонка».
В таком ракурсе становится гораздо понятней, почему иудею в качестве антитезы не годится ни варвар ни скиф.

Забавно, что традэтимологи трактуют римские Иды через этРусские iduare, «делить»).
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B4%D1%8B
и там же, далее, по ссылке говорят что этрусский язык пока не дешифрован.

зы. римский календарь тоже не может не доставлять
http://www.vostlit.narod.ru/haupt-Dateien/tables/rom.today.htm
Не даром Вольтер язвил по этому поводу: «Римские полководцы всегда побеждали, но они никогда не знали, в какой день это случалось».

"Ель - елина, умалит. елка, елушка, елинка, елочка, елинушка. хвойное дерево."
http://dalonline.ru/e/7601-el.html

Вероятно не только русские, но и сами немцы-голландцы получили этот символ от "Петра-1"

"точный момент прохождения и здесь нетрудно было определить, даже и до изобретения точных маятниковых часов. Прекрасным средством для этого могли служить лунные часы, устроенные так же как и солнечные и показывающие время движением лунной тени от обелиска по наземному большому циферблату."
http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/12824.html

Соображения, в общем-то, латентно общеизвестные, однако не отрефлектированные, в контексте древних споров о (четвёртом измерении) продолжительности витка ГОДа размотанного на кресте.

"Старое верование в звезды как души предков, от которых зависит судьба новорождённого, никогда не исчезало из памяти и сознания славян. Афанасьев полагал, что под родом и рожаницами подразумевались светила, именно звёзды; впоследствии, под влиянием средне-вековых астрологических учений рожаницы толкуются как планеты. Древнейшее представление связавшее рожаниц со звездами, находит прямое и убедительное подтверждение во многих народных верованиях, по которым душа понимается в виде звезды.
…
В Румянцевской Кормчей XIII в. Упоминается звЪздозьрьць. Начиная с XIV ст. среди отреченных книг обыкновенно встречается астрономъа, звЪздочьтia, и пр. К греческой астрологической литреатуре так пришедшейся по вкусу нашим книжникам, необходимо присоеденить западно-европейское влияние, распространявшее астрологические бредни. Это западное влияние шло к нам через Новгород и Псков;ему мы обязаны ересью жидовствующих : как известно жидовствующие учили звездозаконию, «по звездам смотреть и строить рождение и житие человеческое». Жидовская ересь развилась у нас в конце XV в. "
"БОРЬБА ХРИСТИАНСТВА С ОСТАТКАМИ ЯЗЫЧЕСТВА В ДРЕВНЕЙ РУСИ"
Н.М. Гальковский

http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/dcboard.cgi?az=show_thread&om=12912&forum=DCForumID2&omm=29&viewmode=

"Из Иловицкой Кормчей видно, что была книга называемая «Рожденьице». Родословие и рожаницы отождествляются. «Рождение и часть звЪздочьтие нарицает се иже суть и книги глемые рожденице; въ родословие рекше рожданице». Итак рождение определялось по книге рожденице; слово рожденице отождествлялось с родословием, т.е. рождение-рожаница. Рожаницы въ значении планет встречаются в Азбуковниках, этих энциклопедических словарях древней Руси. «Рожаницы – кумиры еллеьстiи», ихъ же погани влъшвениемъ рожденia нарицаху быти». «Рожаница-стивie, имъ же си очи утваряху, еже есть чортовъ камыкъ, имъ же мазаху очи и лица»
…
«Рожаницами еллинстiи (Погодин прибавл. звЪздословцы) нарицают седмь звЪздъ, глаголемых планиты» и хто въ какую планиту родится то по той планите любопрятся предвозвЪщати нравъ младенца. или къ коимъ похотемъ естествомъ уклонителенъ будетъ. И того ради рождьшагося яко же они мнять в планиту ирисъ (Арис) предглаголютъ быти тяжела нравомъ, яра же и гнЪвлива и дерзка в бранехъ. А в планиту эфродите (Афродиту) рождьшагося властолюбца глаголют быти».
..
Въ Азбуковникахъ планиты объясняются такъ: «планиты суть седмъ звЪздъ, ижъ на аерныхъ седми поясЪхь, кождо на особомъ поясЪ: 1) Аррисъ, 2) Еремисъ, 3) Зевесъ, 4) Солнце, 5) Афродида, 6) Кронъ, 7) Икати еже есть Луна. Сими звЪздами окаянiи звЪздословцы мнять ся угадывати счастiя и добродЪйственное и злодейственное житiе человЪкомъ».
"БОРЬБА ХРИСТИАНСТВА С ОСТАТКАМИ ЯЗЫЧЕСТВА В ДРЕВНЕЙ РУСИ"
Н.М. Гальковский

(от себя добавим плавный, которое перекидывает необходимый мостик к ДВИЖЕНИЮ этих "звёзд")

Косвенно, то, что ПЛАНета имеет древнерусские корни, свидетельствует обилие русских слов начинающихся на "ПЛА-", а также невнятное бормотание иноязычных этимологических словарей о его происхождении http://www.etymonline.com/index.php?search=planet&searchmode=none
согласующееся с обычным фасмеровским лукавством
http://dic.academic.ru/dic.nsf/vasmer/45231/%D0%BF%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B5%D1%82%D0%B0


О ПЛАНиде/судьбе нам напомнил как Фасмер, так и Гальковский приведённой выше цитатой "хто въ какую планиту родится то по той планите любопрятся предвозвЪщати нравъ младенца".

"Глава 8. Род и рожаницы

Самым загадочным и наименее изученным из всех славянских божеств является Род - божество, известное только восточным славянам и не уцелевшее в этнографическом материале. Эпиграфом к этому разделу можно было бы поставить слова Н. М. Гальковского, написанные им в 1916 г., но остающиеся в силе и по сей день: "Вопрос о почитании Рода и рожаниц принадлежит к самым темным и запутанным".(Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в древней Руси. Харьков, 1916, т. I, с. 153.)

При обзоре литературы вопроса поражают две тенденции, в равной мере противоречащие источникам: одни из авторов стремятся представить Рода маленьким семейным божком, близким к домовому, а другие идут еще дальше и просто умалчивают о Роде, даже не входя в разбор источников.

Первую статью о рожаницах написал в 1855 г. И. И. Срезневский(Срезневский И. И. Рожаницы у славян и других языческих народов. СПб. 1855), считавший их "девами жизни" вроде греческих мойр. Эту идею о богинях судьбы подробнее развил А. Н. Веселовский. Он полагал, что Род связан с культом предков, "незримых блюстителей домашнего очага и нарастающего поколения". Первоначально "Род - производитель, совокупность мужских членов племени, сообща владеющих рожаницами, матерями нового поколения". Постепенно Род превратился в "дедушку-домового, также пребывающего у очага".(Веселовский А. Н. Разыскания в области духовного стиха. XIII. Судьба-доля в народных представлениях славян. - ОРЯС. СПб., 1890, т. 46, с. 172 - 264 (о Роде) А. С. Фаминцьш во всей своей книге о славянских божествах даже не упомянул ни Рода, ни рожаниц.(Фаминцын А. С. Божества древних славян. СПб., 1884. 5 Аничков Е. В. Язычество и древняя Русь. СПб., 1913, с. 163.)

Почти так же поступил и Е. В. Аничков, упоминавший Рода лишь в связи со своими текстологическими раздумьями, но уклонившийся от рассмотрения существа дела. Рожаницы, по Аничкову, - "феи, являющиеся при рождении младенцев"; далее он пишет о пышной трапезе в их честь, "не вдаваясь в сложный вопрос о значении и смысле культа Рода и рожаниц".(Аничков Е. В. Язычество и древняя Русь, с. 162; Пономарев А. И. Памятники древнерусской церковноучительной литературы. СПб., 1897, вып. 3, с. 319.) Без каких бы то ни было возражений Аничков приводит мнение Владимирова о том, что "Род - не что иное, как современный домовой".(Аничков Е. В. Язычество и древняя Русь, с. 162; Пономарев А. И. Памятники древнерусской церковноучительной литературы. СПб., 1897, вып. 3, с. 319.)

Любор Нидерле, приведя очень подробный перечень цитат из источников XI - XV вв., соглашается с тем, что русские рожаницы сходны с греческими мойрами, римскими парками, славянскими суженицами и пр. Уделив основное внимание рожаницам, Нидерле упоминает Рода лишь вскользь, присоединяясь к определению его как домового или демона мужской судьбы.(Niederle L. Slovanske Starozitnosti. Praha, 1924, t. II, 1, s. 67 - 70.) "

http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000031/st008.shtml

"В Новгороде в конце XV в. занятия астрологией получили сильное развитие, когда туда приехал на жительство выходец из Киева Скара (или Схария), знаток чернокнижия и астрологии. Он приобрел немало последователей среди образованных людей Новгорода.

Стоглавый собор, собранный по повелению Ивана IV Грозного, наряду с церковными апокрифами осудил и гадательные книги (см. ниже «Отреченные» книги), в числе которых было много астрологических или связанных с астрологией сочинений. Сам Иван Грозный отказался принять от датских послов часы, поскольку на них были аллегорические изображения планет.

По свидетельству Горсея, перед кончиной Грозного в Москву были свезены более 60 лапландских волхвов, которые предсказывали ему по звездам. "
Взято с астрологического сайта.

Насчет "материалов Стоглавого собора", думается что они подверглись хорошей правке романовских историографов..

Остальные типажи по ссылке - http://zyalt.livejournal.com/296452.html

Очевидно, что они Субстрат работающий в глобальной политике.
Без таких персонажей выдуманный библейский/книжный Израиль схлопнулся бы в момент.

http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/dcboard.cgi?az=post&forum=DCForumID2&om=12631&omm=54

"Другое имя солнцу – Хорс, имя древнеперсидское: K и poc, Корос, Курос; еврейское Кореш, Хореш, Херес; новоперсидское Хор или Xyp, – имя, вообще указывающее на тесные связи и сношения восточных славян с древнеперсидскими странами по Каспийскому морю и за Кавказом, откуда оно могло распространиться и по нашей стране, если не принесено еще вместе с Перуном.

В книжных сказаниях толкуется, что гром происходит от двух ангелов громных, молниеносных, из которых один – еллинский старец Перун, другой – Хорс (жидовин)."

Из чудесной работы Ивана Егоровича Забелина - "История русской жизни с древнейших времен"
http://az.lib.ru/z/zabelin_i_e/text_0060.shtml

ГЕЛИОС (греч. Helios) - греческий бог Солнца, сын Гипериона, брат Селены, в римском пантеоне богов ему соответствовал Соль.

Честно сказать, уже надоели эти лукавые отсылки к греческому и перепасовки с латинским.

Конечно же Гелиос – производное от того же «круга» коло- СОЛНЦА

HLS - SLN - солнце

анГЕЛ - неСОЛНЦЕ ("посланник Бога-Солнца")
Один из них, как мы знаем, уникальный - это дъявол/сатана/люцифер.
Этого "неСолнце/шайтана-сатану" от других "неСолнц" легко отличает человеческий глаз на ночном небосклоне.
Это, конечно же, Луна.

Про уникального и неповторимого( как мы знаем) дьявола-сатану-люцифера....


//HLS - SLN - солнце
анГЕЛ - неСОЛНЦЕ ("посланник Бога-Солнца")//

.......................................

Эдаким макаром можно вывести все,что угодно из всего,что угодно.

Главное,как вы это умеете делать,красиво ИЗЛАГАТЬ..

ЗЫ. Кто о чем,а вшивый поет о бане....

Давно хотел опубликовать этот свой домысел про Колизей, однако "мучали сомнения", потому что, "таки же это Колизееей..."

Кроме собственно этимологии, никак не верилось в то что ВОТ ЗДЕСЬ "происходили бои гладиаторов, в дождь добры молодцы натягивали поверх парусину, и Вы не поверите, арену заливали водой и тут происходили морские баталии..."

И вдруг наталкиваюсь на старый пост Астрахани: "Хотя Григорий и не доверял всем историям,какие обычно рассказывали паломникам римляне,вера в легенды для него подменяла все другие формы познания: Пантеон он называет логовом демонов,а Колизей-древним храмом Солнца..."
http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/dcboard.cgi?az=show_thread&om=11159&forum=DCForumID2&viewmode=all

Очевидно, что говоря о Колизее, нельзя не вспомнить Елисейские поля.
Думаю, что этимология здесь та же.
Когда искал подтверждения этого тезиса не нашел ничего более кроме того что в Гугле ориентация Колизея, Елисейских полей (и Исакиевского собора) строго совпадают.


ЗЫ. любопытно, что "всезнающий Гугл" по запросу -абсинт "подергаем за меридиан"- ничего не выдаёт.
Приходится пользоваться чуть более медленным поиском по форуму

"Данная обсерватория была организована раджой Раджастана и основателем Джайпура - Савай Джай Сингхом II. Она является одной из пяти астрономических обсерваторий (есть еще в Бенаресе, Удджайне, Джайпуре, и Матхуре).

Остальными инстументами кроме Солнечных часов (Misra Yantra) являются: Самрат Янтра (большие солнечные часы для расчета времени), Джей Пракаш Янтра (2 вогнутые полусферические структуры, используемые для выяснения положения Солнца и других небесных тел), Рам Янтра (2 больших цилиндрических конструкций с открытым верхом , используемые для измерения высоты звезд на основе широты и долготы на Земле).

Самрат Янтра. представляющий собой каменную стену в виде прямоугольного треугольника, гипотенуза которого параллельна оси земного шара, а по бокам стены к ней прикреплены две дуги по 1/8 окружности, составляющие квадрант; стена служит гномоном, тень которого падает на дуги квадранта, градуированного в часах и минутах, а также в градусах."
http://andrei-stoliar.ru/post159921409/







МИСР и РАМ это любопытно, оччень.

"Mazigh - Мессия - Мошиах"
http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/dcboard.cgi?az=show_thread&om=13299&forum=DCForumID2&omm=7&viewmode=threaded

РАМ - МИР это известная связка


ДЖайПур
http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/12899.html#18

" Разгромив Наполеона в 1814 г., войска русского императора Александра I разбили свои бивуаки именно здесь. Но французы не слишком долго печалились полному поражению и в 1836 году, в отместку, поставили на этом месте «храм Януса» - Триумфальную арку в честь наполеоновских побед. Да, да – его побед. Легкий народ французы – поражение трансформировали в победу. Это мы, русские, всё чего-то мучаемся, как бы кого не обидеть своими победами. Всё какие-то подарки делаем, как Николай II, построивший в Париже самый красивый мост Pont Alexandre III, «подарок Франции от благодарной России». И чего нам было французов благодарить, за что…



Сейчас на Елисейских полях планируют построить еще одну пирамиду. С фронтальной части по пропорциям она будет похожа на пирамиду с долларовой бумаги. Интересной ее особенностью станет, по уверениям архитекторов, что она не будет отбрасывать тень. Похоже, что завершающая прямую линию Елисейских полей пирамида в Лувре оказалась не совсем на месте. Или одной пирамиды Парижу мало, а может быть и форма не та. Как бы то ни было - проект будет осуществлен в 2014 году. Какая-то часть тайны, в том числе, может скрываться и в официальном названии французской столицы – Paris, которое, возможно, происходит от Par-Isis, в связи с древним храмом Изиды в Версале.

Название «полей» производят от греческого Элизиум, которое энциклопедии толкуют как место вечного блаженства, куда попадают герои после смерти. Получается так, что те, кто проживает на Елисейских полях сейчас, еще при жизни, уже это блаженство обрели. Или собирается обрести: «увидеть Париж – и умереть ». Порадуемся за них, поскольку они, типа "уже получают награду свою", и посмотрим, что греки на самом деле имели в виду.

Для греков Элизиум - часть подземного мира, проходы в который находятся в «западных краях земли», омываемой океаном, а кто-то из поэтов, вроде Гесиода, относил это место к островам.

Eleusis, Alesius, Alyzia, Alesium, Halesium, Alysos – в Греции есть еще десятки городов и еще больше мелких поселений с подобно звучащими названиями. И тем исследователям, которые озаботились найти точное место, прозвучавшее в легенде, приходится не легко. На иголку накинули копну соломы. Что самое интересное, в Европе мест с таким же названиями оказалось сотни! Это кого угодно могло ввести в ступор, только не ищейку Ксавье Гишара, директора Сыскной полиции в Париже.

Только не подумайте, что я решил пересказывать детективы Жоржа Сименона, где действует этот персонаж, начальник Мегре. Ксавье Гишар – реально существовавший человек, которого Сименон избрал прототипом комиссара полиции для своих романов. Гишар, отлавливая уголовников, заодно интересовался древней историей, что, как мы увидим, присуще большинству людей по роду своей деятельности дотошным и пытливым, рано или поздно научившимся задавать вопросы самим себе. Скорее всего Гишар был масоном и показывал не все результаты своих изысканий, но для нас сейчас это не столь важно. Его интересовало, почему в Европе так много мест со сходной топонимикой. В 1936 году он опубликовал книгу под названием «Alesia Eleusis. Enquête sur les origines de la civilisation européenne», расследование истоков европейской цивилизации. В книге он доказывает, что названия Alesia и Eleusis связаны с 400 других мест, с небольшими вариациями по звучанию. Гишар соединил эти точки на карте линиями и обнаружил, что это шаблон с радиально расходящимися лучами, некоторые из которых ориентированы на солнечные равноденствия и солнцестояния. На этом он делал упор в своих исследованиях. Гишар предположил, что создание этой сети было тщательно спроектировано и требовало глубоких знаний в астрономии и геометрии. Схема была построена в доисторические времена и Гишар посчитал что название Alesia происходит от прото-индо-европейского «Ales», что означает «место встречи».
http://arhivarrus.com/ww2/492-ales.html

Думается, что в русле «естественно-научного» подхода к вопросам храмостроительства, справедливым будет предположить, что купольная форма покрытий храмов, первоначально диктовалась нуждами звездочетов. Не случайно подобные купола храмов так похожи на купола обсерваторий.
Пантеон с «дыркой в крыше» - пример такого храма. Форма купола позволяла обозначать на ней «всех богов», включая главного БОГА – Солнце – Гелиоса.
Золочение же купола снаружи – это изготовление великолепного ориентира, видного очень и очень далеко, прежде всего волхвам-звездочетам (а не богу, как думал-пел Высоцкий))).

Что касается предположений высказывавшихся на форуме о том, что монастыри – это крепости в которых сосредотачивались воины, то они не лишены оснований в том смысле, что попробуйте сегодня подойти к НАСАвским объектам… конечно же, вы сразу наткнётесь на вооруженную дружину.

Когда Пантеон перестал быть христианским храмом и стал "языческим Пантеоном"?

"Золотые купола"-18-19вв..повсеместно сооружались на Руси вместо сломанных церковных шпилей.

см.

http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/11501.html

http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/11052.html

Кто строил нам эти купола и красил церковные стены в бело-голубые цвета-понятно..проектировали все это "архитекторы" из Академии Художеств..

ЗАЧЕМ? (золоту ведь и другое применение можно найти)..вопрос очень хороший....отражатели? что отражает???..

Затем из Ордынских звездочетов сделали "древних" латинских астро - нумеровщиков - астрономов.

К примеру, так из Ордынского звездочета Ги Парха с телескопом, появился фантом - Тю Ге Браге с "серебрянным носом". Не поняв или сознательно затупив насчет телескопа, родили сказку о искусственном носе.

Стырив у Руси-Орды мощи Ги Парха, поместили их в некоем городишке, в честь данного события тут же переименовав городишко в Праху - современная Прага. Ну а липовую биографию для Тю Ге Браге сочинить - какие проблемы.

Естественно, данные объекты охранялись - ценны были и сами специалисты и оборудование и накопленные знания.

Но не все монастыри были именно обсерваториями. Монастыри в Руси-Орде были центрами обучения и новых исследований по всем наукам.

…

То бишь (баем-параболим) , поскольку на заглавный текст реакции почти не последовало, то стоит повториться.

О том, что такое «латинский язык» в предположения рамках НХ высказывались давно и вполне определённо.
Пощупав на «этимологическую прочность» греческий, нельзя не задаться вопросом – А чем он лучше латинского??? - чем греческие мифы круче латинско-римских?

Далее.
Странная картина распределения библейских рукописей-артефактов - «Всего таких рукописей известно 498. Как мы сейчас увидим, БИБЛИЙ (в современном смысле слова) СРЕДИ НИХ НЕТ.
Евангелия и Апостол - 158, Минеи - 66, Триоди - 30, Литургические тексты других типов (это - Ирмологии, Кондакари, Октоихи, Параклитики, Служебники, Стихирари, Требники, Часословы), и богослужебные сборники - 89, Псалтыри - 16, Рукописи Паремейника - 12, Толковые ветхозаветные книги (кроме Псалтыри), так называемые Палеи - 4 (это - не Библия), Апокалипсис - 1.

Итак, исследователи отмечают очевидный факт, что "далеко не все библейские книги в равной степени были известны и почитаемы в Древней Руси. Наибольшей популярностью пользовались Евангелия, Апостол и Псалтырь... Остальные книги Ветхого завета... заметно уступали в популярности Евангелию, Апостолу и Псалтыри.» http://www.chronologia.org/bible/bible2_2_1-3.htm
позволила ФиН высказать справедливое предположение о том, что Новый Завет древнее Ветхого.
Хочется обеими руками поддержать эту мысль, и вот почему.
Думается процесс шел следующим образом.
Первоначально Календарь (который изготовили звездочеты в монастырях-j,cthdfnjhbz<) одели в «сказочные одежды» во многом из утилитарных побуждений. Как говорит нам мнемоника, аналогию, сказку запомнить легче, чем просто набор терминов, к тому же незнакомых.[br />В дальнейшем же, жулики лишь подхватили этот ход, написав "НАСТОЯЩУЮ СКАЗКУ", имея своей целью использовать склонность человеческого разума к мистике в тех случаях, когда требуется объяснять неизвестное .
Именно поэтому, первоначально «новый завет» был редок и труднодоступен простому человеку. Впоследствии, когда «финальный релиз» был уже правильно отредактирован и дополнен «1 (ветхим) Томом» в котором история была безумно удревлена и «конкретизирована» вплоть до Потопа, Адама и Евы - ДИСТРИБУТИВ был распространён максимально широко, для (установки на гаджеты) формирования правильного мировозрения.

Думается, что давно пора, и ново/научнохронологам в первую очередь, ОКОНЧАТЕЛЬНО избавиться от оцепеняющего разум дурмана "невероятной древности «Библии» и называть вещи своими именами – рассматривать её как "достаточно свежий источник с сомнительной репутацией".

Тут следует вернуться к «нашим» Романовым и вспомнить какое деятельное участие они принимали в легитимации как самой «Книги книг», так и Истории (ТХ-версия) которую этой Книгой подпирали.
Достаточно вспомнить как щедро монетой и титулами вознаграждались труды таких (жуликов) учОных как Шлиман, Шампольон, Фиркович, Тишендорф.

Поэтому никак нельзя давать себя пугать-давить "фактом очевидной вековой отсталости России" .
Работа романовских профессионалов от истории и их зарубежных коллег в точности напоминает работу современных наших «карамзиных», которые не покладая клавиатур внушают охлосу мысль о том, что «в этой стране» всё было совершено исключительно заботами Людей (варягов), что наши люди-хамы ("аристократию же всю повыбивали") были не способны придумать даже автомат Калашникова, и приватизировали шмайсеровские наработки.
В результате этой массированной пропаганды "русских националистов" «поросёнок уже начинает хрюкать».
Дискредитированный МЕМ «в этой стране» успешно заменяется на мемы автооплёвывания - «что могут сделать в нашей стране?» и «наши люди так устоены» .
В результате, всего за пару десятилетий, мы можем наблюдать деградацию настолько потрясающую, что вряд ли можно назвать фантастическим предположение о том, что завтра подростки будут воспринимать как ОЧЕВИДНУЮ ИСТИНУ, то, что Днепрогэсы, Магнитки, космическую программу и т.д. «на нашей территории осуществлялись «цивилизованными варягами» с посильным участием русских работничков, потому что "Русские на такое вряд ли были способны»…


В заключении о «евангельской благодати».
С учетом всего вышесказанного, начинаешь склоняться к мысли, что в мелькающем в Сети издевательском тезисе «христианство это урезанный иудаизм для гоев», как в той шутке, есть лишь доля шутки…

В самом деле, верующая публика не удосуживается заглянуть даже «в исходники».
О том что «ни эллина ни иудея» знают все, а кто знает о том, что буквально следом, чкркз пару строчек, «в коде» идёт «Рабы, во всем повинуйтесь господам вашим по плоти, не в глазах только служа им, как человекоугодники, но в простоте сердца, боясь Бога.» ?
От «Нет Власти не от Бога», отмахиваемся как от досадного, но мелкого бага.
Паства старательно закрывает глаза на то, как православные иереи, стараясь не уподобиться "верблюду-канату", пренебрегают возможностью самим проскользнуть "в царствие божье" как "в игольное ушко" и других не предостерегают от геены огненной.
А иначе как объяснить то пижонство скоторым п. Кирилл щеголяет многоевродесятитысячными часиками швейцарскими на запястье, и то как катаются попы на престижных иномарках.

Однако, не стоит принимать сказанное за противопоставление «толерантного христианства» «аристократическому иудаизму». Оно во многом кажущееся.
Надо понимать то, что так устроена Пирмида с отсеченной верхушечкой - иудеи в ней необходимое дополнение к хрестьянам.

"Несмотря на всю, на первый взгляд, анекдотичность этой (НАШЕЙ!) истории с перманентными сдвигами-обрезаниями, Положение в которое завела Человечество Библейская Сказка следует признать близким к катастрофическому.Деление на Избранных и Кхрестьян, несмотря на проговариваемую Евангелиями «одноранговость перед ликом Божьим», не могло не привести к нынешнему пирамидальному структуированию Цивилизации (которой мы можем насладиться, в дизайне Рериха, на оборотной стороне однодолларовой купюры)."

Во-первых,это НАША история,а не ВАША.

Во-вторых,существующее "пирамидальное структурирование цивилизации" появилось не благодаря "библейской сказке",а благодаря тем,кто эту самую Библию переписал на новый лад,расправился со всевозможными "раскольниками" и опутал весь мир сетью тайных обществ..

Вы часом не в курсе,когда в Европе сожгли последнего еретика??

"Теперь можно оценить весь блеск и лукавство фразы, которую «глубокомысленно» любят повторять, вслед за Людьми, многие любители «срезать»: «Неверующих нет. Одни ВЕРЯТ что БОГ есть, другие ВЕРЯТ что БОГа нет…».Не правда ли изящно, как бы ты не ВЕРИЛ, библейскую сказку ты не отринешь – морок невероятно цепок.Однако, давно пора бы от него избавиться."

От Евангелия-избавиться?

В любой сказке есть доля правды-маленькая..но доля..Люди посещают церковь.наверное,не потому,что "так родители велели" или им очень хочется послушать церковное пение..а по совсем другой причине.
К тому же,бог должен существовать,раз его противоположность ПОКА,к величайшему моему сожалению, живет и здравствует на радость г-дам масонам..

"Именно поэтому, первоначально «новый завет» был редок и труднодоступен простому человеку"

Это вряд ли..книжки в допетровской Руси читать любили(см."Москву" Забелина)

Кроме того,следует еще и разобраться с "так называемой Палеей",которая "не Библия"...

>Во-первых,это НАША история,а не ВАША.
>

Астрахань, право, ЭТО уже даже не смешно.
Было сказано НАША, а не МОЯ.
Разницы не чуствуете? По хан(м)ски отказываете мне/другим в праве на понимание своей истории?
Или числите меня за инопланетянина?

>Во-вторых,существующее "пирамидальное структурирование
>цивилизации" появилось не благодаря "библейской сказке",а
>благодаря тем,кто эту самую Библию переписал на новый
>лад,расправился со всевозможными "раскольниками" и опутал
>весь мир сетью тайных обществ..
>

Поводов для подозрений в тезисе о богодухновенности, нерукотворности Библии, как будто не давал.

>Вы часом не в курсе,когда в Европе сожгли последнего
>еретика??

>В любой сказке есть доля правды-маленькая..но доля..Люди
>посещают церковь.наверное,не потому,что "так родители
>велели" или им очень хочется послушать церковное пение..а по
>совсем другой причине.
>К тому же,бог должен существовать,раз его противоположность
>ПОКА,к величайшему моему сожалению, живет и здравствует на
>радость г-дам масонам..
>

С этакими мыслезавихрениями вам лучше обратиться к "людям, которые
посещают церковь"

>"Именно поэтому, первоначально «новый завет» был редок и
>труднодоступен простому человеку"
>
>Это вряд ли..книжки в допетровской Руси читать
>любили(см."Москву" Забелина)
>

см. ФиН по приведённой выше ссылке

//Разницы не чуствуете? По хан(м)ски отказываете мне/другим в праве на понимание своей истории? Или числите меня за инопланетянина?//

Нет,что Вы..скорее всего за помощника представителей иной расы.

http://svpressa.ru/society/article/21638/

Профессор Никита Голейзовский утверждает, что в России не осталось ни одной иконы кисти великого художника.

Рублевских икон просто нет в природе, и нет уже очень давно. Сгорели во время пожара 1547 года.
http://www.izvestia.ru/culture/article3138988/


Тема "Рублёва" частично уже обсуждалась здесь
http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/12204.html

Полностью согласен...
Идёт тотальное уничтожение последнего свободного русского народа и языка
мы находимся в роли миши собирателя шиши ...
Надо прекращать катать квадратное и таскать круглое...
ВОПРОС КТО АВТОР ЗАВЕТА ?...ОПЯТЬ РОГАТЫЕ?...
РАБЫ НЕ МЫ - МЫ НЕ РАБЫ

Попытка расшифровки слова Израиль.

В топку все ссылки на "еврейско-греческие корни", которые так усердно индокринировали в наше соЗнание "наши" ГОЛДштейн-Романовы.

Какие подсказки здесь нам может дать русский язык?
Посмотрите какое изобилие в русском на слова начинающиеся на ИЗ
http://vidahl.agava.ru/W136.HTM

В общем-то и выдумывать тут почти ничего не требуется, поскольку РАЙ тоже не чужд русскому.
ИЗ(рядное) (место пребывание)РАЙ - КРАЙ - РАИНА (бога)ЭЛЬ (того же СЛнца)

Вроде попадалась в одной из русских былин.

Эль-Гелиос-это Илья Громовержец старого русского пантеона.

То есть разгадка - кириллическое Э оборотное

Что может означать ЛХ у тех кто свято чтит полумесяц?
и не признают иного календаря кроме лунного.

Не есть ли это латинизированное прочтение ЛуНы?
ЛХ - LH - ЛН

В пользу такой версии также свидетельствует определённый артикль Аль.
Не случайно мнемоническое правило для запоминания его употребление имеет "солярную" окраску.
"В арабском языке существуют особые правила произношения артикля аль. Когда первая буква слова, к которому присоединяется артикль, относится к 14 «солнечным» буквам ".
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D1%8C
В то же время, помня о хЕлиосе можно предположить, что связка Ал-ЛХ олицетворяет двуединство земных светил.

http://verybigfish.livejournal.com/509194.html?mode=reply

http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/13026.html#9

На этот пост натолкнуло необычное имя, которое дал папа Сати Казановой.
Полное имя. Сатаней Сетгалиевна Казанова. Дата рождения. 2 октября 1982
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B0,_%D0%A1%D0%B0%D1%82%D0%B8_%D0%A1%D0%B5%D1%82%D0%B3%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B0

Оказывается что "НАРТ: древний мифологический народ, возм. от АнАР: “Божье войско”; АНТ: древний исторический народ, возм. кабардино-черкесы, вообще адыге; САТАН-ЕЙ: прародительница нартов".

Есть вариант что "Мать нартского рода Сатанай родилась от Солнца и Луны".
http://www.elbrusoid.org/content/vzglyad/p17293.shtml

Или такой, более близкий к истокам: "Сатанай- Сатан+Ай - Ясная луна". или по простому, по новохроноложски - ЛУНА-БОГИНЯ.



Богиня "Фабрики" САТИ - сидит посерединке.

"Сватовство нарта Орзамеджа к Сатанай.
(Тугуз Юсеф-Азадин, запись 1992 г. // фонотека ЦА АГУ)

Сатанай (Сатаней-гуащэ) – центральная героиня адыгского героического эпоса. Она – мать нартов, мудрая провидица, ее советы не раз помогали нартам в самые трудные дни. Эпос наделяет ее эпитетом "гуащэ", значение которого многозначно: богиня, хозяйка, госпожа. В нартиаде нет ни одного цикла, где не упоминалось бы имя Сатанай. Эпос можно представить без какого либо отдельного нарта, но невозможно без Сатанай. В данном тексте она представлена в несколько комическом свете.Орзамедж – предводитель нартов, мудрый тамада Хасы – совета нартов. Песня представляет собой поэтический диалог сватовства нарта Орзамеджа к Сатанай. Гордая, своенравная красавица Сатанай отвергает ухаживания достойного нарта, унижая и высмеивая его при этом: «он весь черный, его волосы как мельничное помело, одежда вся рваная, на голенище его обуви уходит половина бычьей шкуры». Разгневанный и уязвленный Орзамедж запирается в хачеше (кунацкой). Желая проучить Сатанай, нарты решили отдать ее свинопасу Аргоныжу. Он прибыл за женой верхом на свинье. Узнав о решении нартов, Сатанай с тревогой и мольбой обращается к Орзамеджу:О, Орзамедж, золотой всадник,О, Орзамедж, златобородый,Не отдавай меня за свинопаса! Самолюбие Орзамеджа удовлетворено, и он забирает Сатанай к себе в жены. Обманутый свинопас Аргоныж в гневе и с обидой покидает нартов."
http://www.elot.ru/main/index.php?option=com_content&task=view&id=899&Itemid=5


Забавно то что онлайн переводчик с турецкого даёт одно значение для САТАНЫ - "продавать".
Это конечно объясняет ритуал побивания сатаны в долине МИНА
http://hrenovina.net/5806 НО, в фасмер-зализняковском стиле, удаляет турков от разумения этимологии Селены-Сатаны.

http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/13564.html

"...бежавшая в пустыню Геджара изображает бегство Магомета, которое мусульмане относят к 15 июля 622 года нашей эры
Переименование ее в Агарь по-библейски Хегер (ХЕГР) было неизбежно, так как египетские арабы произносят аравийский звук ДЖ как Г. Это одно и то же имя, только в двух произношениях. Так слово Георг произносится англичанами Джордж, да и сама Агарь рисуется здесь, по смыслу слова: геджара, переселенкой.
....

«Двенадцать племен родятся от него,—говорит далее Громовержец Отцу-Риму,—так как я произведу от него великий народ» (17.20).

И неужели это было действительное пророчество, сделанное за две тысячи лет до возникновения магометанства с его обрядом обрезанья, которое заимствовали и раввинисты? Вот как говорится тут же об этом обряде:
«Отец-Рим взял своего сына Исма-Ила (Бого-послушного) и всех рожденных в своем доме, и всех купленных за деньги—весь мужской пол своего дома—и обрезал края кожи на их детородных органах в тот самый день, когда приказал ему Громовержец (т. е. частным обрезным солнечным затмением на детородном органе Водолея). Он был в то время девяноста лет, а Исмаил тридцати» (18. 24)."
http://www.doverchiv.narod.ru/morozov/2-3-03.htm

Николай Морзов тут заблуждается.
На самом деле это история о "рождении" мусульманского календаря - "внебрачного/(побочного) Исмаила", с участием уже известного нам архангела Гавриила http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/13035.html.
"—«Чара стала притеснять Геджару, и та убежала от нее в пустыню. Вестник Громовержца нашел ее там у источника по дороге в Сирию 4) и сказал:
—«Геджара, служанка Чары! Откуда ты пришла и куда идешь»?
—«Я бегу от Чары, моей госпожи,—ответила она».
—«Возвратись к ней и покорись: я умножу твое потомство до такой степени, что и не сочтешь. Вот ты беременна и родишь сына и назовешь его Богопослушный (Исмаил). Он будет как дикий осел среди людей: руки его на всех и руки всех против него и будет он жить на востоке от своих братьев».".

Правило произношения буквы л в арабском твёрдое в слове аллах в остальных словах с мягким знаком...
АРТИКУЛЬ АЛЬ ОБОЗНАЧАЕТ ВЫХОДЕЦ ИЗ ТАКОГО ТО РАЙОНА
Аль-Булгари ,Аль-Хорезми и тд...

знамя напоминает козачье...
Несколько казачьих знамен сохранились в Государственной коллекции трофеев в Стокгольме. Эти знамена были захвачены гетманом Великого княжества Литовского Я.Радзивиллом в боях с казаками под Черниговым и Киевом в 1651 году. Знамена принадлежали Черниговскому, Нежинскому и Киевскому казачьим полкам, а также, вероятно, горожанам Киева (знамена с киевской "кушей"). Все знамена, захваченные Радзивиллом, были зарисованы.

Использованы фотографии знамен на сайте http://my.mail.ru/community/sitcheslavci/journal/?blogsort=rating

Вряд ли латины дали знак арабам скорее наоборот...
латины впитали многое от арабов в смутные времена реконкисты...
семиты более древнее чем западная ЕВРОПА ...

http://img-fotki.yandex.ru/get/4605/pakharenko-m.32/0_3e727_ab331086_orig

http://maximus101.livejournal.com/15667.html#cutid1

с подсказки P-VALERI

Царь велел, чтоб вступив на благую дорогу,
Все народы служили единому богу,
Чтоб, склонясь к Авраамовой вере, они
Месяц с солнцем забыли на вечные дни…
……………….. ………………….
В Вавилон поспешил и, по слову преданий,
Он омыл эту землю от всех волхований…
Книги Зенда он жёг — это книги дурные,
Хоть из них, он сказал, я оставлю иные.
Дымный пламень в сердцах погасил он, вернуть
Он сумел всех неверных на праведный путь…

http://artifact.org.ru/kalibrovka-teorii/vishnev-v-aleksandr-makedonskiy-v-vostochnoy-poezii.html

Он же Иоанн Креститель, он же Иван Купала

Цитаты без комментариев
"Дальше — больше: Иоанн Предтеча родился ровно(!) на полгода раньше Иисуса Христа (Иисус Христос родился 7 января, а Иоанн Предтеча — 7 июля)"
http://www.forlove.com.ua/rozhdestvo_Ioanna_Krestitelya_7_iulya_biografiya_zhitie_svyatogo_Proroka_Predtechi_i_Krestitelya_Ioanna



Солнце и Луна за плечами предтечи нисколько не удивляют.
Вопрос только в том, что подразумевается под "усекновением главы"?
Быть может переворот календаря, с установлением январского нового года?

Купала - Купол года/лета


Годовой круг традиционных праздников литовцев (по: Trinkunas, 1999)
http://lib.rus.ec/b/286365/read

После "усекновения главы" "купол" переместился на декабрь

На Крестовском же острове устраивался самый известный немецкий национальный праздник «Куллерберг». В ночь на 23 июня — день Иоанна Крестителя — немцы веселились там вокруг небольшого холма: жгли костры, танцевали и пели.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D0%BC%D1%86%D1%8B_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3%D0%B0

Забавно как пытаются завуалировать название праздника вопреки очевиднейшей этимологии: "Большой славой пользовался праздник на Иванов день, который немцы называли Куллерберг. Название произошло от немецкого глагола kullern, что означает «скатываться, ложась на бок». Именно так в ночь на Ивана Купалу развлекались на исторической родине прапрадеды петербургских немцев."
http://kn.sobaka.ru/n79/02.html

РОКЪ - год, лето. Стар. срок, урочное, уреченое время, пора, доба.
http://dalonline.ru/r/36022-rok.html


О пророках в ТХ трактовке, в частности, здесь
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BA

Любопытно попытаться отождествить библейских-"книжных" пророков с реальными историческими персонажами.

"в Ивано-Франковской области. И вот он рассказывал, что 4-го апреля у них всегда праздник обливания водой. Весьма древний. Но с Пасхой абсолютно не связанный"
http://varjag-2007.livejournal.com/1598815.html?mode=reply

Позволим себе усомнться в выделенном фрагменте (понятно кем внедряемым в сознание), поскольку скорее всего наблюдаемый обычай - отголоски старого календаря, с весенним ПАСХОЙ-РОЖДЕСТВОМ и последующим КРЕЩЕНИЕМ.

Сонгкран - традиционный тайский Новый год.

Который раньше,скорее всего,у нас праздновали не 1 сентября,как рассказывают нам традики,а весной-конец марта-апрель,возможно,с блуждающей датой.

Подобным образом сейчас рассчитывают китайский Новый год,который у них с 1913 года отмечают в январе-феврале,но сохранил свое прежнее название "Праздник Весны"..

Навруз- те же куличи и крашенки:

см.

http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/11833.html
http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/11825.html
http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/12152.html

Насколько я понял,гуляли начало нового года раньше целых две недели,включая обязательное поминовение усопших с куличами и яйцами. Пасхальные куличи,думаю,символизировали могильные холмы(вспомним старообрядческие пасхи в виде пирамиды),яйца-подношение предкам,символическое продолжение рода...

ЗЫ.

"Книги Зенда он жёг — это книги дурные,
Хоть из них, он сказал, я оставлю иные"

Так,предположу,возникла "древняя иудейская книга" "Зоар"("Захир"-мудрец) и многие другие,ей подобные..слямзили и сохранили для собственных нужд.

"В Индии стартовал крупнейший религиозный праздник
14 января 2013 | 09:41
Миллионы индийских паломников начали стекаться в индийский город Аллахабад в преддверии обряда Кумбха-мела, проходящего раз в 12 лет.

Сегодня тысячи людей приступили к омовению в точке пересечения рек Ганг и Ямуна. Еще 10 миллионов человек, как ожидается, совершат его в ближайшие дни.

Кумбха-мела («праздник кувшинов») — обряд массового паломничества индусов к святыням индуизма.
Кульминация празднества приходится на массовое омовение в водах Ганга (в Харидваре), Сипры (в Уджайне), Годавари (в Нашике) либо Сангама (в Праяге), символизирующее очищение души и тела"

Точное время проведения определяется по традиции, предписанной комбинацией планет. Когда Солнце и Луна находятся в созвездии Овна, а Юпитер - в созвездии Водолея, тогда Кумбха Мела приходится на Харидвар"
http://kailash.ru/india/392.html


http://www.lifeyoga.com.ua/maha-kumbha-mela-2013.html


http://hatha.narod.ru/kumbha/kumb.htm

тут много красивых фото
http://bigpicture.ru/?p=30432

или Kryqëzim по албански.

Випедийная статья: Голго́фа (греч. Γολγόθα, Κρανίου Τοπος; ивр. גולגלתא‎, «лобное место» от арам. gûlgaltâ, букв. «череп»; лат. Calvaria) — небольшая скала или холм, где был распят Иисус Христос.

Астрономическое же значение как всегда прозаичнее Солнце добралось до одного из своих, скажем так, светоносных экстремумов, и ГОД был распят на (четырёхсезонном) календаре - Точка отсчета "вштырена" (по терминологии латинофильского сайта) на "голгофе".

"Наполеоновские времена. Не обошла она и Вильнюс, и поместье Балтупяй. Французы остановились в Калварийском костёле, устроили там казарму и склад.
....
Эта местность была расположена за городом среди густых сосновых лесов. С 1846 г. она принадлежала православному Свято-Духову монастырю, который, не желая нарушать веками установленный обычай, безвозмездно представил её в пользование католическому духовенству."
http://milima.livejournal.com/57228.html



Так что, имхо, не стоит ФиН продолжать исследование могилы Юши в Исламбуле - традиковском Константинополе.
Таких "голгоф в верхах" должно валом по всей бывшей ордынской ойкумене.

В одной из книг по старославянскому встретилось написание Голгофы как ГОЛГАДА, Гольгота.
Эта Голгада очень напомнила Коляду

Голгофа - Golgotha - Calvaria это место на котором Андрею показали череп Адама



http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/dcboard.cgi?az=show_thread&om=13333&forum=DCForumID2&omm=0&viewmode=threaded

(вариант расшифровки, в свете "календарной версии хрестьянства")
I X Ц С - Iстинный КРЕСТ + КРУГ СОЛНЦА .


*****************
Бог назван Царем:
- Великий Царь => Пс 94:3 ; Пс 46:3
- небесный Царь => Дан 4:37
- царь славы => Пс 23:10
- царь веков нетленный => 1Тим 1:17
- Он правит всей землей => 2Пар 20:6 ; Пс 98:1,2 ; Ис 52: 7
- Он правит на престоле Своем => 3Цар 22:19 ; Пс 9:5,8,9 ; Ис 6:1-3
________
- Он царь Иудейский (полуденный) => Мф 2:2 ; Ин 19:19-21
- Он царь Израиля (еироЭля~небесной сферы) => Ин 1:49

Традиционное объяснение нижней косой перикладины, что мол это "планка для ног" страдает некоторой нелогичностью.
Если это "планка для ног", то почему ОБЯЗАТЕЛЬНО косая?
Известно, что сын человеческий был совершенен, т.е. его ноги были одинаковой длины, отсюда казалось бы долже неминуемо следовать вывод о том, что подножье должно быть прямым.
Однако косое положение нижней планки в РУССКОЙ традиции является обязательным. Странно, не правда ли?

Наверняка и в этом случае объяснение надо искать с "астролого-исторических" позиций.
И вот, пожалуйста, в жж попадается следующая запись: "Православный Крест есть и ключ, и решение этих задач.
...
Утверждают: Угол символ Разума человека и, я хочу показать и доказать этот тезис, как истину. Тот же «радиан», не говоря уже о «золотом угле», есть нечто большее, чем научное открытие. При этом смысловую нагрузку несете не сам угол, а то, что скрывается за этими замечательными углами. И ни одно из этих значений даже в голову не приходит человеку. А все мямлят что-то «о природе» которая скрывает в себе тот же «золотой угол». НЕТ «золотого угла» в Природе и не было! «Золотой угол» это «код доступа»"
http://stalin-ist.livejournal.com/32475.html#comments

Не случайно же "архитекторы современного мира" так любят циркули
http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/dcboard.cgi?az=show_thread&om=12637&forum=DCForumID2&omm=39&viewmode=

ОБРАЗЫ МАДОННЫ


http://www.marypages.com/CzestochowaRussian.htm
http://mi3ch.livejournal.com/1144035.html
http://otvet.mail.ru/question/26664360/


и ЕЁ легендарный ПРОТОТИП
Итальянский астроном и иезуит Джованни-Баттиста Риччоли (Riccioli) (17.04.1598-1671) стал первым, кто дал толчок развитию идеи существования невидимой Луны. Как астроном Риччоли известен благодаря фундаментальному труду — “Новый Альмагест” (1651), представляющему свод астрономических знаний того времени. Именно он составил карту Луны...
Риччоли именовал и лунные кратеры: они получали имена великих людей, в основном учёных-астрономов, преимущественно - собратьев по Обществу Иисуса (иезуитов). Сейчас один из кратеров носит имя самого Риччоли. Так вот. Ориентировочно в 1640-х годах с Джованни случилась прелюбопытная история. Он заказал новый телескоп у голландца Кристиана Гюйгенса (Christian Huygens) и стал использовать его в своих наблюдениях. Вскоре он обнаружил неизвестное космическое тело, которое он назвал "новой Луной" и составил эфемериды к нему. Спустя несколько лет Риччоли обнаружил дефект в оптическом механизме телескопа - при определённом угле наблюдения в объективе появлялось тёмное пятно, которое он ошибочно принимал за неизвестное космическое тело...

Более 200 лет невидимо-лунная идея находилась в состоянии глубокого анабиоза, в ожидании рождения своего избранника - не того кто отвергнет, а того, кто полюбит её. Наконец, в 1810 году появляется подходящая кандидатура некоего Фредерика Петита (Frederic Petit). Родился он в Тулузе и был, надо полагать, французом. Хорошее образование, полученное в Королевском колледже Muret и в Париже, помноженное на страсть к исследованиям, позволило ему занять прочные позиции в науке.
...
в 1846 году Фредерик Петит заявил, что он обнаружил у Земли вторую Луну. Заявил вполне научным образом, обосновав свою революционную гипотезу расчётами орбиты этого тела и астрономическими наблюдениями. Петит пытался введением второй Луны объяснить колебания движения нашей большой Луны. Первоначальные расчёты француза показали, что вторая Луна имеет период 2 часа 44 минуты 59 секунд, апогей находится в 3570 км от поверхности Земли, а перигей всего в 11,4 км от Земли. Почему же, спросите вы, мы не видим вторую Луну, если она подлетает к Земле столь близко? Объяснение гениально - вторая Луна очень маленькая и летает очень быстро.
http://www.liveinternet.ru/users/galadriel999/post112841653



ВОПРОС. Не является ли "черная женщина Мельхиор" из известного гороскопа "Поклонение волхвов" каким то отражением этой истории про "невидимую Луну"?

В отличии от довольно распространённого именования/отождествления Христа с Солнцем, намёков на отождествление образа Богородицы с естественным спутником Земли почти не встречается. Что и понятно, поскольку подобные астрономические параллели выстраивают ряд и могли бы вызвать у «тянущихся к вере» немало ненужных вопросов.
Расширяя число параллелей между Луной и Богородицей надо обратить внимание на следующее яркое соответствие.

«Византийская иконография Божией Матери, - отмечает известный исследователь иконописного искусства Н. П. Кондаков, - выработала всего семь основных типов:
1) тип Одигитрии, в различных переводах ( первоначально Божией Матери, стоящей с Младенцем на левой руке, затем сидящей, с тем же положением Младенца, вариант с Младенцем на правой руке и т. п.);
2) тип, общий и древне-христианскому и романскому искусству, представляет Божию Матерь, держащую Младенца перед Собою на коленях и известен в России под именем «Печерской»;
3) –известный тип «Оранты»;
4) – «Знамения» (Великой Панагии) – тип «Оранты» с медальеном Младенца или Самим Младенцем по грудь на груди Матери;
5) –Божией Матери Деисусной;
6) –Божией Матери, сидящей на престоле без Младенца и держащей руки приподнятыми перед собою (тип Заступницы Небесной) и, наконец,
7) тип, который условно будем называть «Никейским» по тамошней мозаике, или «Никопейским» по чудотворному образу Венеции, и который изображает Божию Матерь, стоящую и держащую Младенца обеими руками перед Собою.
Этого рода типы исчерпывают иконографию Божией Матери во всех монументальых произведениях византийского искусства, но затем они же повторяются в миниатюрах и даже на монетах.
http://minds.by/article/70.html

Обратим внимание на то, что первый тип фактически содержит в себе два типа икон «на левой руке» и «на правой руке». Думается что соединение этих разных образов в один произведено намеренно, поскольку в иконографии ничего случайного нет.
То есть, основных «византийских» типов иконографии Богородицы существует ВОСЕМЬ.

Как всем известно лунный цикл также принято делить на восемь фаз.

http://www.pagan.ru/lib/books/history/astron.php

ОРАНТА - ПОЛНОЛУНИЕ


НОВОЛУНИЕ


К тому же, можно быть уверенным в том, что баснописцы от теологии-астрологи не могли не знать о древнейшем наблюдении о соответствии женского менструального цикала и ЦИКЛА Лунного.

Дополнительно можно обратить внимание на то, что нимб у Богородицы на краях своих сходит на нет под острым углом, подобно лунному серпу, в то же время у младенца он подчеркнуто обрезаные края.
h ttp://pics.livejournal.com/jaga_lux/pic/001zz96t
Особенно хорошо эта разница заметна на древних иконах.

В заключении стоит сделать акцент что речь шла о «византийском каноне» не успевшем далеко отдрейфовать от своих "небесных" истоков.
Естественно, когда впоследствии "ЛЮДИ" окончательно развели пути Астрологии и Религии, образ Богородицы ПОЛУЧИЛ значительно более широкое ПРИЗЕМЛЁННОЕ, людЯм понятное толкование.

http://aiiiir.livejournal.com/

На дальнем плане - Георгиевская колокольня. Пентагон в плане. Представляет циклы планеты Венера.


"Церковь Вознесения Господня была построена в 1528-1532 гг. по проекту итальянского архитектора Петра Франциска Ганнибала, которого в Москве звали Петром Фрязиным. Строился он по приказу Василия III как моленный храм, для моления о чадородии великокняжеской четы.

Господь удовлетворил просьбу царя. Теперь снова взгляните на дату и подумайте, что за чадо им было даровано. Это был маленький Иван IV, будущий Иван Грозный".

http://st.nikola.ru/church/detail.php?ID=2052


Несколько лет спустя...

Баталов А.Л.

Моление о чадородии и обетное строительство царя Федора Иоанновича


http://krotov.info/history/16/3/batalov.htm


Прописано в сем летописце 93 и 4 Повелением благочестиваго царя ... Феодора Иоанновича ... и верою его несумненною и слезами теплыми зачали делати раки серебряные кованые, многоценныя великим светильником, столпом Русския земли Петру и Алексею, Ионе и Пафнотию, и Сергию, и Кириллу Белозерскому, и Макарию Колязинскому, и Василию Блаженному. И преложина мощи их с великим страхом и трепетом".17 Таким образом, перед нами целая программа создания рак русским чудотворцам.

Поскольку от этих серебряных кованых рак к настоящему времени дошли только принадлежащие св. Сергию Радонежскому и святителю Ионе18, следует затронуть вопрос о достоверности этого известия. Об этой же программе упоминает архиепископ Арсений Елассонский, но сообщает о них как о предприятии уже царя Бориса, который "устроил много сребровызолоченных рак, украсив их многочисленным жемчугом и драгоценными камнями и переложил в них чудотворныя святыя мощи ... митрополита ... Алексея чудотворца, ... блаженного Василия ... Макария, калязинского чудотворца,... Пафнутия, Боровского чудотворца..."19

=== ===
Серебр. раки - возм. пример симпатической магии - "усиление лунного вектора"...
=== ===




http://www.deluxe-key.com/index/garantii_i_filosofija/0-2

"На рисунке изображен юноша Меркурий (ртуть), объединяющий символы Солнца (золота) и Луны (серебра). Жезлы с переплетенными змеями – дополнительный символ объединения, идущий от греческой мифологии".

понравилось
http://chronologia.org/xpon1/im7/1n7-065.jp g

ХОЛО.КОСТ - КОЛО КОСТРА - костёр всесожжения



"Не трудно также найти в еврейских и христианских праздниках важную отметку и весеннего равноденствия. Так, пасха у тех и других отнесена к полнолунию весеннего равноденствия, когда созвездие Овна (т.е. Пасхальный Агнец) стало, в уме раввинистов-мессианцев, приносить себя в жертву всесожжения в огне вечерней зари, при Солнце.."
Николай Александрович Морозов

Интересно, а когда вообще появляются ГРЕКИ (и в каком качесте) в русских летописях?

Что мы имеем?
Есть эллины из религиозных квазиастрологических источников и есть греки (к которым ездят из варяг))) в русских летописях.
Когда, на каком этапе создания ТХ греки стали тождественны эллинам?
И что может означать в русском сам термин ГРЕК? - ЖРЕЦ?

христиане называли эллинами тех, кто имел традиционную до-христианскую веру, например смотри христианских историков-монахов против Юллиана-отступника.

Полагал долго, что греки - это национальность, то бишь народ... пока не попалось у Новикова Вивлиофике сообщение о приезде в Москву царя грецкого, но грузинского!?

тогда вспомнилось из Стоглава фраза, что русские взяли законы "от царей грецких"!?

то бишь это значит и в случае царя грузинского и в случае царей ромейских - цари православные христианские.

И когда в 19 в было принято решение о создании государства православного на территории бывшей Турецкой империи, то и появилась Греция, то бишь государство христианское православное!

тогда противопоставление эллины и греки имеет не национальный, но религиозный смысл и характер!

А ведь и в самом деле.
ГРЦ это же практически ГРЗ, тем более что "З" раньше писали с закорючкой -

Эта версия может объяснить и православность (во иноверческом окружении) "греко-грузин", и то почему АРГО шлялся из Средиземного в Черное море в поисках ПОНТА-"точки натяжения" ветхой истории.

Нет никакого противопоставления эллинов и греков, более того, есть навязываемое нам их отождествление.
Противопоставить эллинов-лунопоклонников (сторонников лунного календаря) и греков-грузин ещё только предстоит.

только надо учитывать время официальное появления государства Грузия, которое называлось ранее Иверия, и в неё входили несколько самостоятельных княжеств, Кахетия - Картли, Мигрелия-Самргало-Колхида, Имерети, Абхазия и Аджария нынешние.

хотя этимология может быть плодотворная!?

В данном частном случае "царя грецкого, но грузинского", Греция это побережье Каспийского моря одно из распространённых названий которого ГИРКанское. Пресловутый путь из "варяг в греки", вёл не в Чёрное море а в Каспийское.

А в общем случае, ГРЕКИ это народ ИМперии-Орды (по ФиН), память о котором после развала её, неклонно стали обожествлять, возвышать и мифологизировать.
Хотя может меня сочтут "заторченным" на слове красота=мир,вселенная", однако "graece" именно из этой серии, откуда и "грация". Буквально "грек" это всемирный, мировой = имперскоордынский.
Кроме прочего (к)христианство также относится сюда и означает "мировая,имперская (религия)". По этой причине греки являлись первыми христианами, ибо "грек" и "кристианин" и синонимы и однокоренные слова.

Не вполне соглашаясь, хочется вспомнить КРАКов.
Традики говорят о сложностях в определении его этимологических корней.
Однако, вот они корни - греческие.

Очевидно, что та же этимология и у Харькова, для которого придумали даже мифического казака Харько :+

А это как посмотреть, например откуда у нас слово "икра" (имеется ввиду икра ноги)?

Оказывается что она по меньшей мере прямого отношения к рассматриваемом в соседней ветке смысловому кусту "кра" отношения не имеет.
а относится к:


Какое отношение это имеет к Кракову, а например танец "краковяк" считается чисто польским, точнее из г.Кракова происходящим. Но как Вы можете убедиться, название танца имеет отношение не к названию указанного города, а к движениям танца типа шаг-остановка-шаг (я не спец в этом) по аналогии назван и "фокстрот" буквально "лисий шаг".

Может Краков место куда массово ходили, например на поклонение какой-нибудь святыне,храму и т.д?

А Харьков по-видимому имеет прямое отношение к "красоте", потому что разновидностью его корня есть куст слов "ГАР+ный,харный"(гарный хлопец и т.д.):


http://www.slavdict.narod.ru/_0782.htm

то есть "благорасположенный, радостный,красивый".

Обратите внимание, специально оставил в картинке слово "харя". Харь хотя и видоизменённый, но тот же корень который в "красоте", и тут же идет однокоренное слово "харя" со значением "маска" (об этом в соседней ветке Маска).
Совпадение? Вряд ли!

Известное украинское, славянское слово.
Но, вряд ли этим очевидным, тем более для поляков, созвучием можно объяснить Краков. Они давно бы уже это сделали.
В то же время известно значение Кракова для Польши. И недавние похороны "элиты" отлично продемонстрировали это всем.
Поэтому мне больше нравится версия - "от греков".
Хотя, быть может, одно дополнило другое.

Что касается Хари, то да есть такие славянские парадоксы ВРОДА(красота), ПОЗОР(театр), ВАНЯВКИ(духи чеш.)

Греки- это ГРЕХи, те кто живет во греху- грешники, т.е попросту миряне или племена МЕРЯ .
Оказывается был такой обычай заниматься любовью только в мае месяце, а тех, кто не соблюдает правила выгнали из Египта ( или они сами оттуда ушли) . Откуда это? из учебника по юриспруденции история права. Оказывается , что женщины обязаны были раз в год все же зачем то приезжать в Египет. Очевидно речь идет о Культе богине Весты .
Под эти правила были заточены например закон наследования.

Пожалуй стоит тут заметить, что хотя и косвенно, но в пользу придуманности ГРЕКОВ и РИМЛЯН свидетельствует наличие двух политических "народных партий" в светоче цивилизованного мира СаСШ

Господа выдумщики повторили свою историю, но уже в виде откровенного фарса.

Некоторое время назад была такая тема на форуме


http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/12398.html

Странно, что тогда никому в голову не пришло следующее простое объяснение этому Христофору-богоносцу: "Частью его фигуры является изображение, называемое Ослы, которое Либер обрисовал на панцире Рака всего двумя звездами.2 Говорят, что Либер, когда Юнона наслала на него безумие, бежал через Теспротию,3 намереваясь добраться до прорицалища Юпитера Додонского4 и вопросить оракул о том, как вернее обрести прежнее состояние разума. Когда он приблизился к некоему обширному болоту, через которое он не мог перебраться, тогда, говорят,5 ему навстречу попались двое каких-то ослов. Он поймал одного из них и переправился на нем через болото, даже не замочив ног. Поэтому, когда он прибыл к святилищу Юпитера Додонского и, рассказывают, тотчас же избавился от сумасшествия, он отблагодарил ослов, поместив их среди созвездий. Некоторые также говорят, что Либер наделил человеческим голосом того осла, на котором он ехал."
Гигин. Астрономия
http://hbar.phys.msu.ru/gorm/ahist/gigin.htm

"Солнце в Ослах"

СВОД НЕБЕСНЫЙ и ЗЕМЛЯ

Отсюда следует вывод о том, что существование гелиоцентрической системы хозяину шапки Мономаха не было загадкой...

кстати в навершии шапки без труда можно разглядеть любимый мотив соборостроителей

"Время четырехгранно. Это заявление необычно по форме, но точно передает реальный, обыденный порядок вещей. Возьмем на выбор любой из циклов временной иерархии.
Год. У него четыре сезона: зима, весна, лето, осень.
Месяц – состоит из четырех недель.
Сутки: утро, день, вечер, ночь.

Мы даже и о часе говорим “четверть” или “без четверти”, и как-то не приходит на ум сказать, например, “восьмушка” или же “без восьмушки”.
Четырехступенчаты также иерархии временных шкал. Большая: год, месяц, неделя, день. Малая: день, час, минута, секунда.
...

Заслуживает быть отмеченной неповторимость пятиглавого собора. Ни синагога, ни пагода, ни мечеть – не намечают пирамиду навершиями своих куполов. И в этом смысле христианский зодческий канон – единственный наследник наидревнейшей сакральной архитектурной формы."
http://readr.ru/dmitriy-loginov-hram-kolivana-ili-chislo-carya-vremeni.html?page=3

Тут, любопытно было бы проследить когда "пошлую девицу", по выражению Ивана Грозного, "англичанку" осенили короной , этой очевидной модификацией шапки МоноМаха.
http://community.livejournal.com/ru_royaljewels/46520.html

и далее, когда уже каждый уездный правитель разваливщейся Орды смело начал изготавливать себе атрибуты МоноМаха.
http://www.liveinternet.ru/users/raddis/post109345235

Эта заметка, наверное, была бы более уместна в теме про "Разгадывание Шарад"
однако, и здесь она не будет чужой.



Забавная, известная каждому с детства, КУЛЬТОВАЯ, фо-точка.
Випедия сообщает: "Эту фотографию сделать было не просто, так как уже в те времена улица Abbey Road была одной из самых оживлённых в Лондоне. Фотограф (Иэн Макмиллан), который делал снимки с лестницы, немало потрудился, пока получился снимок, попавший на обложку. Во время фотосессии битлы несколько раз чуть не попали под проезжающий мимо транспорт.
Первая сторона
1. «Come Together» — 4:20
Вторая сторона
1. «Here Comes the Sun» (Джордж Харрисон) — 3:05
10. «The End» — 2:19
11. «Her Majesty» — 0:23 "

«Here Comes the Sun» Астроном Карл Саган хотел, чтобы копия песни была включена на Золотую пластинку «Вояджера».
В 1994 году компания Apple Computer начала разрабатывать новую версию своего компьютера Power Macintosh 7100. Компания выбрала имя «Карл Саган», как внутреннее кодовое имя продукта в честь известного астронома.

Казалось бы "бред" и какое отношение это имеет к теме "многовекового пазла"?
Однако те кто читал отличный цикл о том КТО, КАК и ЗАЧЕМ создавали этих "The Beatles".
http://illyn2005.ya.ru/replies.xml?item_no=2884&ncrnd=8612
легко догадаются и о том зачем этих ментальных жуков заставили переходить по обозначенному переходу через монастырскую дорогу.

почему на иконе Господа Вседержителя вторая надпись –
на груди Спаса - ИЛИЯ"
http://www.cirota.ru/forum/view.php?subj=80421&fullview=1&order=desc



Базаров у Тургенева тоже недоумевал: "Народ полагает, что, когда гром гремит, это Илья-пророк в колеснице по небу разъезжает. Что ж? Мне согласиться с ним?"

Согласиться, не согласиться, но попытаться понять народ следовало бы..

"Илия был человек, подобный нам..
<Лк. 4, 22–30.>
И сказал: истинно говорю вам: никакой пророк не принимается в своем отечестве.
...и, встав, выгнали Его вон из города и повели на вершину горы, на которой город их был построен, чтобы свергнуть Его;
но Он, пройдя посреди них, удалился."

"По достоверным сказаниям, родиной святого пророка Божии Илии была страна Галаадская в восточной части Палестины, город же, в котором родился он, назывался Фесвит, отчего Илия и прозван Фесвитянином. Происходил Илия из рода Ааронова. Рождение Илии было ознаменовано видением его отцу, которого звали Савах. В то самое время, когда мать Илии рождала его, Савах увидел белообразных людей, разговаривавших с младенцем, пеленавших его огнем и кормивших его, влагая в уста пламень огненный. Устрашенный таким видением, Савах пошел в Иерусалим и рассказал о видении священникам. Тогда один из них, муж прозорливый, сказал Саваху:

- Не бойся видения относительно твоего сына, но знай, что младенец тот будет сосудом благодати Божией; слово его будет, как огонь, сильно и действенно, будет велика и ревность его по Господе, и жизнь его будет благоугодна Богу, и будет судить он Израиля оружием и огнем. "

Блейк, довольно таки любопытная личность.
http://www.krugosvet.ru/enc/kultura_i_obrazovanie/literatura/BLEK_UILYAM.html
То что он работал во время "сионистских" подвигов Наполеона, придаёт дополнительный колорит его произведениям.

или Земля, Луна, Солнце и Крестос


http://classic-art-ru.livejournal.com/82391.html

Кстати. Земля тут похожа на Спящую красавицу
она же Белоснежка?
http://ru.wikipedia.org/wiki/Белоснежка


И из этой же темы "Рождество и Успение Богородицы"
http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/dcboard.cgi?az=show_thread&om=12740&forum=DCForumID2&omm=109&viewmode=threaded

"Что же касается Колоцкой иконы, то на ней мы встречаем тех же самых героев, что на иконах с сюжетом «Чудо Георгия о Змии». По крайней мере, все три персонажа изначального мифа на иконе, найденной Лукой, присутствуют. На ней есть Змей в виде Николы, в роли Перуна выступает Илья, а сама Богородица соответствует деве Урсуле, держащей в иконах «Чуда Георгия» Змея на привязи и изображающей там Землю Мать. Правда, на Колоцкой Илья и Никола вовсе не борются за власть над женственной сущностью земли. Но они тут и не могут бороться, поскольку миф о взаимоотношениях громовержца и Змея помещен на Колоцкой иконе в совершенно иной религиозный контекст. И тем не менее изначальный миф о побивании Змея непосредственно связан с этой иконой, рассказывается в легенде о ее обретении и дальнейшей судьбе. Сейчас это станет понятно.
...

Тут следует иметь в виду, что изначальный миф о Громовержце, Змее и Земле, на которой Змей обитает, может принимать самые причудливые формы. Но какие бы имена и обличья ни принимали персонажи мифа, в основе сюжета всегда остается мистерия рождения и воспроизводства жизни. И, конечно, древний Змей играет в ней заглавную роль. Он – тот, кого протыкают, тот, кто должен быть побиваем, тот, кто жаждет быть пригвожденым, ибо – такова его сущность. Чтобы исполнить свою мифологическую миссию, он может даже побуждать ленивого Победоносца протыкать змеиное тело. Чтобы Мать Земля оказалась поятой. Об этом много написано разными авторами, вот, в частности, что пишет Пушкин:

Накажи, святой угодник,
Капитана Борозду,
Разлюбил он, греховодник,
Нашу матушку Пизду.

Святой угодник в этом визионерском тексте, конечно, Никола Угодник. Капитан Борозда (Бороздна) – Георгий Победоносец (имя Георгий значит «земледелец», а Борозда – «борозда»). Что же касается Матушки Пизды, то это, разумеется, не только женская пиписка, которую кавалеристский капитан должен протыкать своим напряженным дротиком, но и хлебное поле, например, и всякое иное порождающее лоно (разумеется, скрывающее в себе Змея). Таким образом, прозорливец Пушкин глубоко проник в суть вещей, полнозвучно воплотил структуру изначального мифа. Написал не просто похабную эпиграмму, но – теологический гимн, который, не сомневаюсь, в близком будущем будут петь повсеместно в храмах.
http://www.peremeny.ru/colums/view/196/

"Илья – бог народный, бог грозы, посылающий дождь. Ему особенно молятся, когда наступает великая сушь, когда земле позарез нужен ливень. Его молнии так же желанны Земле, как желанен +уй бабе. Змей – буквально земная похоть, мишень, в которую Громовержец должен угодить своим половым перуном. И тогда Земля расцветет.

Сухие аскеты этого не понимают. И злобствуют: Илья, мол, борется с нечистой силой, поражает змей. Да, поражает! К удовольствию и Земли, и Змея, живущего в ее гостеприимном лоне. У Громовержца есть цель: еть, еть и еть ее бога душу мать. Змей и молния (которая – мужская хоть) стремятся друг к другу, чтоб разрядить напряженность поля между небом и землей, они дополняют друг друга как элементы единого процесса. А тому, кто не видит этого единства, кажется, что идет какая-то борьба. Так наивным детям, подсматривающим за родителями, кажется, что папа – агрессор."
http://www.peremeny.ru/column/view/618/


Киев - один из самых древних русских городов, если не древнейший. Название города выводится из славянского слова «кый» или «кий» - палка, молот. Слово это могло служить и личным именем. В таком случае Киев - это город Кия, как и объяснял происхождение названия древнерусской столицы ещё древний летописец

"25 января 1813 года из Полоцка он (Александр I) сообщал князю Голицыну: <Ваше последнее письмо, где вы мне сообщаете об открытии Библейского Общества, меня заинтересовало и тронуло. Да ниспошлет Всевышний благословение на это учреждение: я придаю ему величайшее значение и вполне согласен с вашим взглядом, что Святое Писание заменит пророков. Вообще, эта всеобщая тенденция к сближению с Христом Спасителем для меня составляет действительное наслаждение. Можете располагать всеми необходимыми денежными средствами для печатания Библии>. Образовался комитет для управления делами Общества, состоящий из масонов; председателем Общества был избран князь Голицын, вице-председателем граф В. П. Кочубей, граф А. К. Разумовский, Р. А. Кошелев и некоторые другие. Секретарями общества избраны В. М. Попов и А. И. Тургенев. Его Величество приказал отпустить 25 тысяч рублей единовременно для нужд общества и на будущее время производить субсидию по 10 тыс. рублей ежегодно. Английское Библейское Общество командировало в Петербург своего агента - пастора Патерсона, а одним из директоров вновь образовавшегося Библейского Общества попал другой англичанин, пастор Питт.

Основанное в 1804 году в Англии методистами и масонами, Библейское Общество раскинуло свою обширную деятельность и в России. Общество располагало большими денежными ресурсами. В 1810 году денежный сбор Библейского Общества простирался до 150 000 рублей, а в конце 1823 года в России уже считалось 300 таких обществ."
http://providenie.narod.ru/0000349.html

"На первом собрании Библейского общества в Санкт-Петербурге 11 января 1813 года присутствовали представители всех основных христианских Церквей в России.
...был создан Синодальный перевод Библии, используемый и поныне представителями большинства русскоязычных христианских конфессий.

В период с 1813 по 1826 год было издано и распространено свыше 500 тысяч экземпляров Нового Завета и Библии на сорока одном языке, в том числе свыше 40 тысяч экземпляров Нового Завета на русском языке.<1>

Большую роль в продвижении текстов Библии на территории тогдашней России играли частные лица-распространители, среди которых: Мельвиль (шотландец, русские помнят его по имени Василий Иванович), Яков Деляков (ассириец), Отто Форхгамер (датчанин), Синклития Филиппова, Ян Тиденберг (эстонец), Иван Голубев (распространял книги Св. Писания по азиатской части Российской империи и Туркестану), С. Васильев и Э. Синицын (в Москве и Подмосковье).<1>"
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B1%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE

«И начал Соломон строить дом Господень в Иерусалиме, - сказано в Ветхом Завете, - И поставил столбы пред храмом, один по правую сторону, другой по левую, и дал имя правому Иахин, а левому имя Воаз» (2Пар.3:1-17; см. также 3Цар.7:21).

"Известно, что Ковчег Завета был помещен в Вечный Дом царя Соломона, и в нем были только Скрижали Завета, посвященные Иегове. Правая Скрижаль Закона означала Яхин, что означает белый столп света; левая – Воаз, темный столп мрака. Эти два столпа двойственности означали активное и пассивное выражение Божественной Энергии. В таинственном Дереве Сефирот у древних иудеев эти два столпа символизировали милосердие и жестокость. Они представляли их ногами Иеговы, как Мудрость и Любовь, которые поддерживают всеобщий порядок как мирского так и сверхземного творений."

Здание Биржи
"В 1804-1816 годах было построено новое здание Биржи по проекту архитектора Ж. Ф. Тома де Томона. Здание спроектировано в классическом стиле по типу Древнегреческих храмов. Оно расположено на высокой каменной платформе, по периметру здания установлены стройные колонны дорического ордера."

Фактически, для (голд)голштинцев, уже в то время реальным БОГОМ был не аморфный книжный/библейский Iегова-Саваоф, но значительно более конкретная вещь - ДЕНЬГИ. Не случайно, в самом роскошном месте своей новой столицы они установили этот ХРАМ.

Не случайно с воцарением с приходом голштинцев Россия в полной мере узнала "лики нового бога" - коррупцию, иностранные займы, перегон активов на запад.

Также думается, не случайно и то, что сегодня прямые включения трансляций НьюЙоркской биржи в момент её открытия, на западных новостных каналах (тот же Евроньз) больше напоминают трансляции со жреческих служений, чем заурядное начало рабочего дня с, надо думать, надоевшими "жрецам" уже до оскомины, сделками по покупке-продаже "ценных бумаг".


В этом свете, неплохое определение денег дал Ю.Мухин: Деньги - это владение трудом других людей..
Есть в такой дефиниции что-то "БОЖЕСТВЕННОЕ", не правда ли?
Цветные бумажки, или того эфемерней, ЭЛЕКТРОННЫЕ ЗАПИСИ в компьютерных регистрах дают "право"/возможность пользоваться чужим трудом.
Во истину, Б-г велик ...


... как велика и глупость людская.
http://hasid.livejournal.com/1084351.html

"Особенно всплеск интереса к астрологии в христианском мире, в западном мире, но и в восточном тоже, приходится на 16-е столетие. Именно тогда Римские Папы содержат придворных астрологов, как и вообще все знатные, богатые, состоятельные люди. Папа Юлий Второй по гороскопу определял день своей интронизации. А Папа Павел Третий выбирал даже по гороскопу время заседания каждой папской консистории. И если мы посмотрим на православную Русь, то мы увидим, что здесь в первой половине 16-го века преподобный Максим Грек пишет несколько посланий придворным Ивана Грозного, обличая моду при дворе на астрологию. "Как это может быть, - говорит Максим Грек, - чтобы звезды были подчинены Богу? Бог обращается к человеку непосредственно, даруя ему свободу". И дальше Максим Грек пишет: "Как я, созданный по твоему божественному образу и подобию, удостоенный дара свободы воли, получивший силу и действия во блага и праведности, неужто я действием какой-то недоброй звезды, могу быть влеком к совершению зла, как бессловесный скот, которого хозяин тащит на привязи? Нет, я никогда не соглашусь с этим богомерзким учением безумных звездочетов, лишающих меня свободы воли". И в том же 16-м веке происходит переворот в представлении человека о звездах. Появляется гелиоцентрическая система Коперника, которого иногда астрологи записывают в свои."
http://diada.ru/religion.htm

Ещё раз хочется отметить, что практически наверняка в "распятиии Христа" зашифрован величайший астрономический прорыв - построение гелиоцентрической системы - Помещение Солнца в Центр Вселенной.
Волхвы с Востока определили точную дату и место Солнечного затмения, тем самым доказали свою теорию.

"Дату распятия" - Солнце в Яслях и три путеводных звезды надо искать в ~ 17 веке.

Древнерусское – гадати (догадываться, строить предположения, предсказывать).

Старославянское – оугождати (иметь суждение, думать, мыслить).

Слово появилось в русском языке задолго до возникновения письменности (до XI в.). По некоторым предположениям, образовано от древнеиндийского gata (говорит, вещает, пророчит), geta (речь, предположение, вера). Существует мнение о более древнем происхождении слова: от латинского – prehendo, praeda (хватаю, добыча). Слова с аналогичной индоевропейской основой встречаются в литовском (godoti – «стараться, думать») и древнеисландском (gata – «предположение, подозрение») языках.

Уже в XII–XIII вв. слово «гадать» использовалось в значении «узнавать будущее и прошлое». Одновременно с этим появилось образование «гадания» – «различные способы, позволяющие предсказывать события будущего и узнавать о загадках прошлого».
http://evartist.narod.ru/text15/007.htm

Как-то Астрахань возмущался по поводу того что Абсинт называл Солнце то Птицей здесь и здесь, то Львом, то Тельцом.
Не называл лишь Человеком, потому что сегодня, в русле православной символики, не удивишь никого, не то что (всё ещё) уважаемого оппонента.

Сегодня наконец набрёл на фразу, которая сохранилась где-то на окраине сознания: СФИНКС - это на самом деле ХРИСТИАНСКИЙ СИМВОЛ, то есть херувим с четырьмя лицами - ЛЬВА, ЧЕЛОВЕКА, ОРЛА И БЫКА.

Быть может теперь Астрахани (думается, не только ему) будет немного легче бороться со своими стереотипами - эгрегором намертво сковывающим соЗнание.

Телец-Лев-Человек-Орёл


http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/12712.html#83

1)зодить","зод","зодчий","гдать","здание" и т.д.

КРЕС однокоренное с сербохорватским kриjeс-«огонь разводимый накануне Иванова дня» и kресови-«летний солнцеворот», словенеское krês-«солнцеворот, Иванов день», сюда же словенское KŘISITI se-«сверкать, ОЖИВЛЯТЬ»
http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/11182.html#49

Спрашивается, кто и когда распял на КРЕСТЕ, наше Солнце, Исуса?
Подмена ОГНЯ/креса КРЕСТОМ совершена уже в эпоху становления библейского канона?

Этот вопрос важен по причине трудностей отыскания подходящего астрономического аналога библейскому кресту.
Созвездие Южного креста в этой роли не устраивает практически никого, в то время как этот, "лингво-вариант" КРЕСтования Солнца-Исуса отвечает на многие вопросы.

В связи с предыдущим, и после того как Ейск натолкнул в своей реплике №61 по предыдущей ссылке, хочется выскаказать эту догадку о неразрешенной этимологии Кремля.

На связку указанную в заголовке этой реплики наталкивает также то, что этимология КРЕМации тоже неразгадана.
Очень вероятно что у этих слов единая "огненная основа", и то что в Казани Кремль, а в Новгороде "детинец" свидетельствует что эту основу следует искать "ближе к Волге".

"Раз мне попалась книга Циммермана «Допотопный мир» в русском переводе, сделанном переводчиком, не знавшим геологии. Вместо «юрской системы» там стояли «юрские горы», вместо «каменноугольных пластов» — «холмы каменного угля». Выходила такая сплошная бессмыслица и чушь, что я, даже и зная геологию, во многих местах никак не мог догадаться, о чем говорит автор. Казалось, читаешь что-то еще неслыханное.

Так и в описаниях библейского богослужебного ритуала. Под именем Иеговы не узнаешь своего собственного, памятного с детства, Христа. Под именем «огня на жертвеннике» не узнаешь трех лампад, горящих на православном алтаре во время службы; под именем «мирного приношения из самой лучшей пшеничной муки» не узнаешь npocoop, под именем «жертвы всесожжения из тука (т.-е. сала) овнов и тельцов» —не узнаешь приносимых и теперь к алтарю и иконам свеч, хотя и знаешь, что никакое сало не горит иначе как в Форме свечи, да в лампадках с Фитилем. А когда, наконец, догадываешься об этом, то становится вдруг понятным, что в прежние времена, когда пчеловодство было еще мало развито, и церковных свечных заводов не было, свеча делались самими верующими из овечьего и телячьего сала и подносились, как и теперь, во всесожжение перед алтарем. «Мучное же приношение» состояло из просФор (что по-гречески тоже-значит: приношение). А другая часть и мучного, и не мучного-даяния приносилась как натуральное вознаграждение священникам за их службы и обряды, в роде погребения, совершенно так же, как делается и до сих пор в русских селах, где платят священнику за молебен яйцами, крупой, мукой и т. д... Два отдельно стоявшие в мозгу изображения вдруг соединяются при объединении чуждо звучащих разноязычных слов по их смыслу в одно, но более яркое и полное целое.

Правда, что укоренившаяся с детства привычка делает трудным в первое время этот процесс наложения. Кажется невероятным, что иудейский и православный храм, вплоть до глубины средних веков, были одно и то же, и что иудаизм (т.-е. в переводе: богославие) был лишь одной из православных сект. Я уверен, что и теперь это мое выражение резко ударит по уху и христианского, и еврейского читателя, хотя я и объяснил уже, даже не роз, что христианство по-древнегречески значит просто посвлщенство и что это было имя всех посвященниче-ских или свлщеннических сект, у которых нельзя было сделаться жрецом самовольно, а нужно было сначала пройти известный курс наук, быть посвященным в тайники тогдашнего мистического и оккультного знания, что и удостоверялось, после достижения достаточной учености и после удовлетворительного отзыва учителей, миропомазанием, опять совершенно одинаковым и у бого-славных (евреев), и у православных (христиан)."

Н.А.МОРОЗОВ "БОГ И СЛОВО"

БЫКОБОЙ



http://community.livejournal.com/anthropology_ru/498145.html?mode=reply

1. Судя по тому, что забой производится в апреле, он приурочен к Паз_ке.

2. Налицо все признаки ритуального забоя другой "христианской секты", у которых он зовётся кошерным.


Кстати, в Каталонии недавно был принят закон о запрещении "ПОЗОРищного" забоя быков, который, несомненно, имеет те же корни.
(ПОЗОР, с сербского - представление.)

То цвяточки!

вот настоящее финноугорское убойное шоу с кровью и пожиранием внутренностей:







Хороши черти!
как это они сумели все реки в Европе по своему назвать...?

Но, в первом случае это религиозный Ритуал, у Вас же, скорее, - "большая жратва".
Там кровь сливается, тут пьётся.

Сравните, к примеру, (если нервы позволяют) с кошерным забоем "Ritual slaughter"
http://www.petatv.com/tvpopup/video.asp?video=agri_long&Player=wm


К тому же, это не Волга а достаточно дальнее зауралье - Тюмень
http://frgf.utmn.ru/last/No10/text02.htm
Да и источник, вероятно, романовский, т.е. с одной стороны возможно тенденцеозен.
С другой, народ дичает достаточно быстро, к примеру, лет двадцать тому "всероссийское моление о ниспослания дождя" можно было представить разве что в кошмарном сне, а сегодня это реальность...


апд. Интересно, какие корни у этого ритуала?
http://arhivar-rus.livejournal.com/165876.html

"эта двойственность, совместность культа природы и культа предков, выступает недостаточно ясно. Это же двойственность видна в русском слове 14 – 15 века, приписываемом Златоусту, где обличаются те, кто совершал жертву принося и проч. Текст слова Златоуста не даёт ясных указаний, в честь каких собственно богов резали и торили кур: выходит, что этот вид жертвы употреблялся в честь всех богов, хотя это вряд ли так было. Можно думать, что погружение в воду кур было жертвой специально в честь умерших. Так, по крайней мере, можно думать на основании Льва Диакона: воины Святослава в Доростоле по ночам, при свете луны, выходили в поле сожигать тела своих убитых сотоварищей и потом с какими-то обрядами погружали младенцев и петухов в струи Дуная. "
Н.М. Гальковский "БОРЬБА ХРИСТИАНСТВА С ОСТАТКАМИ ЯЗЫЧЕСТВА В ДРЕВНЕЙ РУСИ"


Жертвоприношение в Иерусалиме, в честь праздника Йом-Киппур

http://radulova.livejournal.com/1209940.html?mode=reply

"За колядою следовал праздник в честь весны, называвшийся масленица, но совершавшийся, вероятно, несколько позже нашей масленицы. В настоящее время масленица справляется на сырной неделе, последней перед Великим постом. К масленице приурочивают встречу весны.
...
в масленичных празднествах мы опять видим смесь культа весны и солнца с культом умерших.
...
Наше предположение относительно того, что в языческую эпоху масленица праздновалась позже, подтверждается существованием другого праздника в честь весны; разумеем сороки, 9 марта Название “сороки” – произошло от 40 севастийских мучеников, память которых празднуется православною церковью 9 марта, но самое празднество с 40 мучениками не имеет ничего общего. “Сороки” празднуются и болгарами. Какой-то Добри работал и играл на свирели в день сорока святых “на свети на четириси”. Змея выползла и укусила его. В Смоленской губернии 9 марта утром старшие посылают детей покликать весну. Дети выбегают на улицу кликать весну, обыкновенно, без тёплого верхнего платья, - таков обычай. В этот день из теста пекут всевозможных птичек, называя их жаворонками; им делают глаза из зёрнышек конопли. Пекут из теста птичек на гнёздышках, гнёздышки с яичками также из теста. К изготовлению “жаворонков” охотно допускаются дети. Когда “жаворонки” готовы, несколько птичек сажают на подоконник, а окно открывают. Кроме жаворонков из пресного теста пекутся большие блины и хорошо подсушиваются; их зовут “преснушками” (тесто пресное). Никаких игр и увеселений на “сороки” не бывает, так как в это время бывает Великий пост. Полагаем, что приблизительно на “сороки” в прежнее время и происходили те празднества, которые теперь перенесены на сырную неделю. В селе Уколове Смоленского уезда кличут весну на Благовещение Часа в четыре по полудни девушки, и молодые парни идут на “рожь” (ржаное поле), здесь разстилают чистую скатерть, кладут на неё принесённые пироги, молятся Богу затем едят принесённое; потом молодые люди поют песню, начинающуюся так: “Весна, весна, красное леточко! Приди весна, принеси добра”. В песне говорится про зиму, которая “хлебушко и сенушко подобрала”…"
"БОРЬБА ХРИСТИАНСТВА С ОСТАТКАМИ ЯЗЫЧЕСТВА В ДРЕВНЕЙ РУСИ"
Н.М. Гальковский

Думается, что Масленица и Сороки это один и тот же праздник, разделённый надвое и обработанный легендой о "40 мученниках" для того чтобы избавится от очевидных параллелей.
Известно что часто повторяющееся в Библии число 40 - это фонетическая калька с русского СРОК.

"Что касается пятницы, то почитание этого дня на Руси общераспространенно. На развитие легенды о пятнице у нас имело влияние житие Параскевы иконийской (память 28 октября), в котором сказано, что родители Параскевы всегда чтили пятницу, за что Господь в этот день и даровал им дочь, названную ими Пαρασυεβή‚ т. е. пятница. В житии св. Параскевы римской (память 25 июня) повествуется, что она родилась в пятницу, откуда и её имя. В настоящее время Пятница в представлении народа не святая, а какое-то особое существо: простоволосая, в грязном одеянии женщина, которая ходит по дворам и наблюдает, чтобы бабы не работали по пятницам. Может быть, на выработку такого представления оказали влияние финны. У Мордвы пятница – нерабочий день, посвященный Шкаю – солнцу. По верованию чувашей “Эрне ватта”, “недельная старуха”, смотрит за соблюдением пятницы. Иногда почитание пятницы переносилось на среду. Против почитания пятницы раздавались голоса поборников чистой веры. В Стоглаве высказывается порицание лживым пророкам, мужикам и женкам, которые ходили с распущенными волосами и уверяли, что им являются св. Пятница и Анастасия и повелевают христианам не работать по средам и пятницам. В грамоте патриарха Иеремии (1586 г.) порицается южно-русский обычай праздновать пятницу, тогда как воскресенье считалось днём обыкновенным. Феофан Прокопович в своём Регламенте порицает суеверов, полагавших, что пятница гневается на не празднующих ей. Что касается недели – воскресенья, то почитание этого дня возникло, конечно, на христианской почве. Но почитание недели не всегда носило чисто христианский характер. “Суеверия, обставившие народное почитание пятницы, одинаково окружали и культ воскресенья. – И вот воскресенье и пятница не только явились вещими днями, но и олицетворялись, представляются нам живыми мифическими лицами”. Распространённость обычая почитать “неделю”, как нечто особое, а не день недели, подтверждается памятником, носящим название “слово истолковано мудростью от св. апостолов и пророк и отец о твари и о дни рекомом неделе, яко не подобаем крестьяном кланятися неделе, ни целовати ея, зане тварь есть”. Это довольно обширное слово причисляется нами к русским литературным памятникам. В слове заключаются обличения остатков русского язычества, игр и плясок; есть обличения, направленные против почитания света и недели. Последнего рода обличения не отличаются ясностью; очевидно, сам автор представлял дело смутно, не отдавал себе ясного отчёта, в чём заключалось неправильное почитание света и недели. Вероятно, и сами русские люди, разделявшие упомянутое заблуждение, плохо разбирались в своих верованиях. Сказав в начале, что созерцание светил небесных побуждает верных поклоняться Создателю, составитель слова пишет: “а невернии написавше свет в болван (болваном – Паис. сборн.) и кланялись твари (емоу – Паис. сборн.), то таковии творца хоулять”. Очевидно, эти слова имеют в виду современников автора слова. Выходит, будто бы был болван (идол), изображавший свет; но это была не статуя, а живописное изображение, потому что этот “свет” писали. Автор стремится доказать, что идол, изображавший свет, не мог быть подателем света. Мы не имеем никаких сведений относительно идола или какого-либо живописного изображения света, которому наши предки воздавали суеверное поклонение. Не имеется ли здесь в виду картина, аллегорически изображавшая первый день творения? Если это так, то поклонение такой аллегории, как иконе, естественно могло возбудить протест ревнителей правоверия. Длинное разсуждение о свете автор заканчивает указанием, что верующие не должны кланяться твари, написанной во образ человеческий.

Итак, из слова “о недели” видно, что в древней Руси почитали “неделю”, как нечто самостоятельное, а не как день, посвящённый воспоминанию воскресения Спасителя. Какое было изображение “недели”, из слова не видно. Слово св. Григория показывает, что изображение недели было: “ недели дн и кланаютса написавше женоу в человеческ образ тварь”. Итак, было какое-то изображение “жены”, о которой думали, что это “неделя”. Образ “недели” иногда смешивался в народном сознании с образом пятницы.

Смысл солнечных праздников был очень скоро забыт русскими людьми. Народ в известные дни в году предавался веселью, играм, но делал это по традиции. Власти обличали и увещевали народ за разгул, но о язычестве в его непосредственном виде не было речи: народ проводил время по-язычески, но что означали те или другие обряды на этих игрищах, никто уже не знал. "
БОРЬБА ХРИСТИАНСТВА С ОСТАТКАМИ ЯЗЫЧЕСТВА В ДРЕВНЕЙ РУСИ
Н.М. Гальковский


"Пятидневная неделя в календаре"
http://www.chronologia.org/cgi-bin/dcforum/dcboard.cgi?az=show_thread&om=606&forum=DCForumID2&omm=21&viewmode=

"Скева - иудейский знатный священник, известный в истории путешествий св.ап.Павла.
Он имел семь сыновей, которые ходили с места на место, заявляя о своей силе изгонять бесов."

Понятно, что у предшественницы Скаева, Пара-скевы Пятницы было пять дочерей, которые "ходили с места на место" уведомляя подопечных о прошедших днях.

"Мордовская и малорусская легенды о миротворении.

Описанный в летописи расказ волхвов о сотворении человека в более целом виде сохранился среди мордвы, среди природных финнов. По мордовской редакции человека вздумал сотворить не Чам-Пас, добрый верховный бог, а Шайтан, злой бог, сатана. Шайтан лепил тело человека из глины, песку и земли; выходили у него то свинья, то собака, гады; Шайтану же хотелось слепить человека по образу и подобию Чам-Паса. Тогда Шайтан позвал птичку-мышь и приказал ей вить гнездо в одном конце полотенца, которым Чам-Паса утирается, когда в баню ходит, и развесть там детей: один конец станет, тяжелей и полотенце с гвоздика от неравномерной тяжести упадёт на землю, Шайтан подхватил его и обтёр им свой слепок, и получил человек образ и подобие Божие. После того Шайтан стал оживлять человека, но никак не мог в него вложить живую душу. Душа в человека была в дохнута Чам-Пасом. Между Шайтаном и Чам-Пасом произошёл продолжительный спор: кому должен принадлежать человек? Наконец, когда Чам-Пасу, который её вдунул, а тело гниет, разлагается и идёт к Шайтану. А птичку-мышь Чам-Пас наказал за то, что она послушалась Шайтана, летала на небо и свила гнездо в Чам-Пасовом полотенце: Чам-Пас отнял у неё крылья и приставил ей хвост такой же, как у Шайтана, и дал ей такие же лапы, как у него. Обломки финского сказания о творении человека дьяволом находятся в современных малорусских сказаниях. По одному из них, сатана, в подражание Богу, лепил фигуру по образу своему, и получился козёл, которого сатана не мог оживить. По просьбе дьявола Бог дунул на козла, и козёл стал живой. Происходить спор, чья тварь козёл. «Почему же ты называешь козла своею тварью»? сказал Господ: «ведь я оживил его: твоя глина, а козёл мой». Чтобы прекратить спор, Господь сказал дьяволу: «Если ты удержишь козла, пусть тогда он будет твой; а не удержишь-Мой». Сатана согласился, но удержать козла, который отбивался от него рогами, ему не удалось, только он оторвал часть козлиного хвоста."
"БОРЬБА ХРИСТИАНСТВА С ОСТАТКАМИ ЯЗЫЧЕСТВА В ДРЕВНЕЙ РУСИ"
Н.М. Гальковский

Собственно, о славянском слове ГОЛЕМ здесь
http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/dcboard.cgi?az=show_thread&om=12894&forum=DCForumID2&omm=5&viewmode=

Марк Эли Раваж
Marcus Eli Ravage


Издание
The Century Magazine


January 1928
Volume 115, Number 3
Pages 346-350

В качестве предисловия.

Марк Эли (Ильич) Раваж – личный биограф семьи Ротшильдов. В 1928 году, видимо в связи с началом циркуляции, в связи событиями в России после 1917 года, переведённых на европейские языки «Протоколов Сионских Мудрецов» и появлением четырёхтомной документации «Международного еврейства» Генри Форда, Раваж разразился данной статьёй. Эту статью можно сразу же найти на Интернете, если набрать её английское название “A Real case Against the Jews” One of them Points out the full Depth of their Guilt. Marcus Eli Ravage.
Конечно, Раваж немного передёргивает, без этого они не могут, полной вины он тоже не рассказывает, и не может он этого сделать, он только открывает глаза на главный обман, который как-то ввиду его больших размеров проглядывался – это как лилипут может видеть только ноги гиганта. Судя по тому, что за 75 лет этот очерк никогда не переиздавался, и тем более не печатался в центральной прессе, иногда евреи могут говорить частичную правду.

Перевод Проф. Столешников А.П.

Конечно, вы нас ненавидите. Не говорите мне, что нет. Давайте не будем тратить время на взаимные отрицания и алиби. Вы знаете, что ненавидите, и я это знаю, и мы понимаем друг друга. Несомненно, некоторые из ваших лучших друзей евреи, или полуевреи. И я знаю, что и меня вы не считаете евреем, когда вы обвиняете всех нас оптом, потому что я, как бы это сказать, несколько отличаюсь, - почти такой же, как и вы. Это исключение, которое вы делаете для меня лично, не меняет, однако, моего отношения к вам. Но не будем об этом. Вы не любите евреев агрессивных, лезущих вверх, проникающих всюду материалистов вы не любите – тех, которые напоминают вам о подобных ваших же собратьях. Мы понимаем друг друга, не правда ли, и я на вас не обижаюсь.

Господь благослови мою душу, я не виню никого за то, что кто-то кого-то там не любит. Что меня больше всего интересует в этом всём антисемитизме, в вашем исполнении, - это полное отсутствие понимания вами проблемы. Вы настолько всё вокруг да около, вы делаете настолько фантастические и прозрачные извинения, что вы наверно сильно страдаете от угрызений совести.

Уже не настолько вы новички в этом деле – как никак уже более 15 столетий вы в этой ситуации. Однако, наблюдая за вами, и слушая ваш детский лепет, можно придти к заключению, что вы даже не знаете самих себя. Вы ненавидите нас. Потому что вы только чувствуете, но не знаете, за что нас можно ненавидеть. У вас даже нет против нас никаких реальных фактов, кроме подозрений и догадок. И вы придумываете всё новые и новые извинения для нас каждый день. Эти ваши новые и новые оправдания, всё более и более смехотворны, чем старые, поскольку им противоречат.

Не так много лет назад, я слышал, что мы хапуги и торгаши. Теперь я слышу, что всё искусство и все престижные профессии заполнены евреями.
Мы, вы верите, закрыты, эксклюзивны и не поддаёмся ассимиляции, потому что мы на вас не женимся, и мы также порныры, толкачи, и всё время оказываемся на верху и представляем угрозу самому вашему существованию.

Наш жизненный уровень может быть настолько низок, что мы можем жить даже в ваших трущобах; и может быть настолько высок, что мы вытесняем вас из ваших самых престижных районов.

Мы увиливаем от военной службы в военное время, потому что мы по натуре и традиции пацифисты; но мы одновременно и причина всех войн, и главные получатели выгод от них.
В одно и тоже время, мы и основатели, и застрельщики капитализма, - и сразу же основные агитаторы коммунизма.
Несомненно, что в истории нет никого более разносторонних!

И, вот ещё! Я почти забыл причину из причин. Мы до того твердолобы, что никогда не принимали Христианство, и мы - бандиты, которые зарезали его основателя.
Но я скажу вам, что вы обманываете сами себя. Вы либо не знаете самих себя, либо отказываетесь смотреть фактам, которые сами смотрят на вас в упор.
Вы ненавидите еврея не потому что, как это вам кажется, он распял Христа, но потому что еврей дал ему рождение. Ваша настоящая свара с нами не потому, что мы отвергли Христианство, а потому, что мы на вас его наложили!
Ваши беспорядочные и противоречащие обвинения против нас не соответствуют действительному значению событий. Вы обвиняете нас, что это мы сделали революцию в Россию. Предположим этот так? Что из этого? В сравнении с тем, что «святой» Павел – Саул (Савл) - еврей из Тарсуса сделал в древнем Риме, русская революция – это просто уличная драка.
Вы делаете много шума относительно подавляющего еврейского преобладания в ваших театрах и кино. Очень хорошо, если это так. Но что относительно того, что под нашим контролем находятся и ваши церкви, и ваши школы, и ваши законы, и ваши правительства и сами ваши мысли и понятия, которыми вы мыслите. Вы вообще существуете в еврейском понятийном пространстве. Как вы можете избавиться от вашей собственной тени?

Неуклюжий русский печатает книжку и называет ей «Протоколами Сионских мудрецов», которая показывает, что мы сделали Первую Мировую Войну. Вы этой книге верите. Хорошо. Если уж на то пошло, мы распишемся под каждым её протоколом, поэтому можете успокоиться – она настоящая, аутентичная. Но что следует из того, что мы являемся причиной всех заговоров в истории, в которых вы нас обвиняете? У вас же нет даже мужества нас за это привлечь, тем более наказать, хотя у вас есть полный список наших преступлений.

Если вы настолько серьёзны, чтобы говорить о еврейских заговорах, могу ли я заострить ваше внимание на один из них, стоящий разговора. Что толку тратить слова на контроль общественного мнения еврейскими банкирами, газетными и кино-олигархами, когда вы с таким же успехом можете обвинить нас в том, что мы контролируем всю вашу цивилизацию посредством еврейского Евангелия.
Вы ещё не знаете глубины нашей вины. Мы врываемся везде, мы везде поднимаем драку, и мы везде убегаем с добычей. Мы всё извращаем. Мы взяли ваш естественный мир, ваши идеи, ваше предназначение и всё это перемешали и извратили. Мы были в начале не только Первой Мировой Войны, но и всех ваших войн; не только Русской, но и всех ваших революций в истории. Мы принесли несогласие, раздоры, смятение и депрессию во все ваши личные и общественные дела. И мы до сих пор только этим и занимаемся. И кто скажет, сколько ещё мы будем этим заниматься?

Взгляните немного назад и посмотрите, что случилось. Девятнадцать веков назад вы были невинной, свободной, натуральной языческой расой. Вы молились своим богам: духам воздуха, текущим ручьям и лесу. Вы не краснели при виде обнажённого тела. Вы были в экстазе от поля битвы, сражения, боевого духа. Война была институтом вашей системы. Живя на склонах холмов и в долинах матушки-природы, вы заложили основы натуральной науки и философии. У вас была здравая, благородная культура, неомрачённая угрызениями социальной совести и сентиментальными вопросами насчёт человеческого равенства. Кто знает, что за великое и розовое будущее вас бы ожидало, если бы не мы.

Но мы не оставили вас в покое. Мы взяли вас в свои ежовые рукавицы и разрушили всю вашу великолепную структуру, которую вы воздвигли, и повернули вспять всю вашу историю. Мы завоевали вас так, как никакая ваша собственная империя не завоёвывала Азию или Африку. И мы сделали это без всяких армий, без пуль, без крови или больших потрясений, без грубой силы. Мы сделали это исключительно с помощью силы нашего духа, с помощью наших идей, с помощью нашей пропаганды.

Мы сделали вас добровольными и бессознательными носителями нашей миссии в этом мире, посланцами варварским расам Земли, и бесчисленным ещё не родившимся поколениям. Без ясного понимания, как мы вас используем, вы стали агентами нашей расовой традиции и культуры, неся наше Евангелие во все уголки света.
Наши племенные законы стали основой вашего морального кодекса. Наши племенные законы стали основой всех ваших конституций и законоположений. Наши легенды и миф стали истинами, которые вы напеваете своим младенцам.
Наши поэты сочинили все ваши молитвенники и книги. Наша национальная история Израиля стала основой вашей собственной истории. Наши цари, государственные деятели, воины и пророки стали и вашими героями тоже. Наша малюсенькая древняя страна стал вашей Святой Землёй! Наша мифология стала вашей Священной Библией! Мысли и идеи наших людей переплелись с вашими традициями до той степени, что у вас не считается образованным человек, который не знаком с нашим расовым наследием.

Еврейские ремесленники и рыбаки – ваши духовные учители и ваши святые, которым вы поклоняетесь бесчисленными изображениями ваших икон и церквей, названных их именами. Еврейская женщина – это ваш идеал материнства - "Богородица". А еврейский мятежник – центральная фигура вашего религиозного поклонения. Мы уничтожили ваших богов, мы отбросили все ваши расовые особенности, и заменили их Богом в соответствии с нашими собственными традициями. Ни одно завоевание в истории даже отдалённо не сравнимо тем, как полно мы вас завоевали.

Как мы это сделали? Почти случайно. Две тысячи лет назад, в далёкой от вас Палестине, наша религия впала в разложение и голый материализм. Храмом Соломона завладели банкиры-менялы. Разложившиеся в конец, самолюбивые раввины доили народ и жирели. И тогда появился юный патриот-идеалист, и пошёл по стране, взывая обновить веру. Он и не думал создавать церковь. Как и другие пророки до него, он думал только очистить и вдохнуть новую жизнь в старую веру. Он атаковал раввинов и выгнал банкиров из храма. Это привело к его конфликту с существующими олигархами, в результате чего всё это кончилось для него плачевно.
Последователи Иисуса из Назарета, в основном рабы, бедные ремесленники и крестьяне – пролетариат, в своём огорчении отвернулись от мира и образовали коммуны пацифистов, проповедовавших непротивление злу насилием, и почитали память распятого лидера. Они были просто новой сектой в Иудее, без всякой власти и последователей, не первая и не последняя.

Только после разрушения Иерусалима Римом новая секта вышла из тени. И то, только потому, что её в борьбе с Римом начали поддерживать еврейские олигархи. И тогда один еврей по имени Павел или, по-еврейски, Саул (по-русски – Савл), начал воплощать идею разрушения Рима посредство разрушения основы силы Рима – его военной силы – армии, посредством христианской доктрины непротивления злу насилием, что и осуществлялось посредством маленькой секты «христиан» в Риме. Естественно, что все первые христиане были евреями. Павел стал Апостолом для гоев, хотя до этого он был главным гонителем христиан. Как вы сами понимаете, его, якобы, «чудесное перевоплощение» в связи с видениями, наверно, было гораздо более прозаическим. И так хорошо Павел поставил пропагандистскую работу, что в течение четырёх столетий, огромная империя, покорившая вместе с половиной мира и маленькую еврейскую Палестину, стала кучей обломков, а закон Сиона стал официальной религией Рима.

Это было только началом нашего покорения мира – только началом. С этого момента вся ваша история и во всех странах – это история покорения вашего старого языческого духа нашим еврейским духом. Половина ваших войн, великих и малых, были религиозными войнами, воевавшимися просто из-за той или иной интерпретации наших учений. Но как только вы захотели оторваться от нас и вернуться к своим языческим традициям, как мы тут же вооружили евангелием Лютера, который поднялся против вас и снова вернул вас в ярмо нашей еврейской цивилизации. Возьмите три великие революции Нашего Времени: Английскую, Французскую и Русскую. Чем они были как не триумфом еврейской идеи в социальной, политической и экономической областях?

А конца этому не видно. Мы до сих пор доминируем над вами. В этот самый момент ваши церкви разрываются рознью между Фундаменталистами и Модернистами, то есть теми, кто остаётся верен нашим учениям, и теми, кто потихоньку хочет от нас ускользнуть. В Дайтоне, штат Тенесси, население, взращённое на Ветхом Завете, запретило изучение естественных наук, поскольку это противоречит нашему древне еврейскому понятию о происхождении жизни. А мистер Бриан, лидер анти-еврейского Ку-Клукс-Клана, сражается за нас на Демократической Национальной Конвенции не щадя своей жизни, не замечая никакого противоречия. Снова и снова пуританская еврейская идея проявляется в цензуре театра, воскресных голубых законах и актах «сухого закона». А в это время вы продолжаете хныкать о еврейском влиянии в кино!

Разве это удивительно, что вы ненавидите нас? Мы положили стоп-кран на ваш прогресс. Мы наложили на вас чуждую вам книгу и чуждую вам веру, которую вы не может ни проглотить, ни переварить, потому что она противоречит вашему натуральному духу, который в результате пребывает в болезненном состоянии, и в итоге вы не можете, ни принять наш дух полностью, ни убить его, и находитесь в состоянии расщепления личности - шизофрении.

Конечно, вы никогда не принимали наши христианские учения полностью. В ваших сердцах вы натурально язычники. Вы любите войну и природу. Вы до сих пор восхищаетесь красивым человеческим телом. И ваша социальная совесть, несмотря на всю демократию и все социальные революции, до сих пор незрелая. А мы просто раздвоили вашу душу, спутали ваши импульсы, парализовали ваши желания, в результате чего вы поражены шизофренией. В середине битвы вы внезапно опускаетесь на колени и молитесь тому, кто приказывает вам подставить другую щёку, не сопротивляться злу насилием, тому, кто сказал «Благословенны приносящие мир». В своей хозяйственности, вы внезапно расстроены, вспомнив, как в церкви вас учат не думать о дне завтрашнем. В своей борьбе, где вы сами бы ударили не раздумывая, - вам вдруг напоминают, что бедность благословенна, и что все люди – братья в Господе. И в тот момент, когда вы уже хотите уступить своим внутренним чувствам, ваше еврейское воспитание кладёт решительную руку на ваше плечо и уносит наполненную чашу от ваших губ. Вы, христиане, никогда не христианизировались до конца. В этом отношении мы справились с вами не до конца. Но мы отняли у вас радость и наслаждение вашей натуральной религией!

Таким образом, почему бы вам не ненавидеть нас? Если бы мы были на вашем месте, мы бы всем сердцем ненавидели нас, гораздо более, чем это делаете вы. Однако мы не должны рассказывать вам всё, как и почему. Вы не должны вам всё объяснять и растолковывать. Миллионы респектабельных еврейских владельцев магазинчиков, каковыми мы в основном являемся, мы не должны оскорблять ваш интеллект, и нашу честность, разговорами о коммунизме как еврейской философии. И с миллионами мелких еврейских служащих, мы не должны делать из себя посмешище, говоря о международном капитализме как еврейской монополии. Нет, мы должны говорить по делу. Мы должны рассмотреть этот намешанное и несъедобное пойло, которое мы называем цивилизацией – это полухристианский, полуязыческий винегрет, - но на вашем месте, мы бы нас пригвоздили в упор: «В этом всём виноваты ваши пророки и ваша Библия».

Вы, христиане, беспокоитесь и жалуетесь о влиянии евреев в вашей цивилизации. (Когда она не ваша. Прим. Пер.). Вы говорите, что мы космополиты - меньшинство среди вас, с традициями, интересами и устремлениями, отличными от ваших. И вы объявляете, что такое положение вещей – угроза вашему упорядоченному развитию – оно путает ваши импульсы, и превращает ваше предназначение в мешанину. А я вообще не понимаю, в чём тут угроза? Ваш мир всегда управлялся меньшинствами. Какая разница – какое происхождение меньшинства, которое руководит вами? Влияние же наше есть – и оно гораздо и гораздо больше, чем вы себе даже можете представить.

Вот это то, что нас озадачивает и умиляет, а иногда и просто выматывает, в вашей игре в антисемитизм. Это так показательно. Вы ходите везде с ужасом шушукаетесь о волосатой еврейской руке там и здесь. Это заставляет нас ёжиться. Мы полностью отдаём себе отчёт в том, что мы наносим вам неизлечимую рану, когда накладываем на вас наши собственные, чуждые вам веру и традиции. Предположим, и мы уже дрожим, в один прекрасный день вы проснётесь и поймёте, что ваша религия, ваше образование, ваша медицина, ваша мораль, ваши социальные, правительственные, юридические и экономические институты – фундаментально все наши! Но затем вы начинаете специфически показывать на кого-нибудь пальцем. Скажем, намекать на еврейский банкиров или еврейских антрепренеров – и наш страх тут же сменяется взрывом хохота. Гои - видим мы с облечением - никогда не будут способны видеть реальную глубину наших преступлений.

Мы ничего не можем поделать. Или вы не имеете глаз или вы не имеете мужества, убить нас за те злодеяния, которых, даже хотя бы частичных улик, более чем достаточно, чтобы любой опытный судья или трибунал сразу бы приняли к рассмотрению. Чего мелочиться с пустяковыми обвинениями, когда вы легко бы могли раскопать наши гораздо более серьёзные преступления против вас. Чего швырять нам в лицо неуклюжую подделку, типа «Протоколов Сионских мудрецов», кода с ещё большим успехом вы можете бросить нам в лицо «Откровения Святого Иоанна»? Чего пенять нам Карлом Марксом и Троцким, когда, чтобы обвинить нас, вам с лихвой хватит Иисуса из Назарета и «Святого» Павла (Савла) из Тарсуса.
Вы клеймите нас подстрекателями, извращенцами, агитаторами, террористами. Это правда, и я преклоняюсь перед этим вашим открытием. Только, если разве с небольшой натяжкой, может быть легко показано, что мы являемся причиной любой вашей революции в истории. Без всякого сомнения, Протестантская революция Лютера наша, и просто очевидно, что мы являлись двигателем любой буржуазной революции, будь то во Франции или Англии, буржуазия то была еврейская. Если бы это было не так – то получалось бы, что мы не знаем своих собственных интересов. Но что? Разве вы за это указываете на нас свой обвиняющий палец? Восхитительно, но нет! Вы фантастически топчетесь только вокруг Первой Мировой и революции в России, которые нанесли много вреда и самим евреям тоже, что мог предвидеть даже школьник.

Но все эти революции и заговоры, ни в какой мере не могут даже сравниться с тем великим заговором, который мы сконструировали в начале этой эры, предназначение которого было – сделать веру небольшой еврейской секты – религией всего Запада и миссионировать еврейские традиции и верования по всему миру. Реформация не была просто злым умыслом. Она помогла иммобилизовать нашего старого врага, и восстановить нашу Библию (наш Танах) во главу угла всего вашего Христианства.
Республиканские революции 18-ого века освободили нас от наших застарелых политических и социальных комплексов неполноценности. Они принесли нам прямую выгоду, но и вам они были не без пользы. Напротив, они дали вам возможность к развитию. Вы обязаны вашей силой именно им. Но то восстание, которое принесло в Европу Христианство было – или, по крайней мере, легко может быть показано, что было, - спланировано и осуществлено именно евреями, как акт мести против Великого Нееврейского государства Рима. И когда вы толкуете о еврейских заговорах, я лично никак не могу взять в толк, почему вы не упоминаете разрушение Римской империи и под римскими знамёнами - всей античной цивилизации, от рук еврейского Христианства?

Кажется невероятным, но вы, Христиане, и понятия не имеете, откуда пришла ваша религия, откуда она взялась и как? Ваши историки не говорят вам. (Потому что они не наши, а ваши. Прим. Пер). Книги по этому вопросу, которые являются частью вашей Библии, вы повторяете как попугаи, но в них не вникаете. Мы тщательно исполнили свою работу, а вы верите нашей пропаганде буквально. Пришествие Христианства для вас – это не историческое событие, логично вытекающее из других событий того времени, а исполнение еврейского божественного пророчества – с небольшими вашими модификациями. Где вам увидеть, что оно уничтожило Великую Нееврейскую цивилизацию и Великую Нееврейскую империю, с которой еврейская Иудея вела постоянные войны. Где вам увидеть, что Христианство на тысячу лет отбросило Европу в варварство и темноту. Как же, - это принесло «Спасение» в нееврейский мир!

А между тем тогда, в Римской Империи, было огромное подпольное движение, которое исходило из центра в Палестине, и распространялось еврейским агитаторами, финансировалось еврейскими деньгами, и передавалось в еврейских записках и разговорах. Рим разрушил Иерусалим грубой силой, но через некоторое время и сам пал без единого выстрела. – Вы даже этого не видите! Хотя даже развитый ребёнок, неоглуплённый церковью, скажет вам это же самое, просто прочтя хронологию событий того времени. И после всего этого вы продолжаете бубнить про еврейские заговоры, тыча нам в Первую Мировую войну и революцию в России? Неудивительно, что мы всегда пропускали ваш антисемитизм мимо ушей, конечно, когда дело не доходит до жертв.

И учтите, что ещё такой мэтр как Гиббон пытался вас просветить. Уже прошло 200 лет, с тех пор как он написал «Историю заката и упадка Римской империи». Скажем без обиняков, Гиббон, будучи не новичком в истории, отнюдь не пытался представить разрушение Нееврейской Империи чепухой, вроде самопроизвольного экономического застоя, упадка нравов, роста распущенности, в то время как на самом деле Империя тогда находился в зените своей славы и творческого подъёма. А как он мог скатиться до такой чепухи? Гиббон сам жил в имперском Лондоне - столице Великой Британской империи, которая, несмотря на то, что со времён Римской империи прошло почти две тысячи лет, была хорошим воспроизведением Риской империи в отношении упадка нравов и распущенности. Нет, Гиббон был понимающий нееврей (он был криптоеврей. Прим. Пер), поклонник языческой Европы, как и историк с глазами и головой. Поэтому он без труда указал на болезнь, которая подточила и разрушила величавое здание античной цивилизации. Он указал на христианство – закон, который пришёл от Сиона, на «божье слово», пришедшее из Иерусалима, как на первопричину упадка и гибели Риской империи и всего того, что из неё исходило.

Но Гиббон не пошёл дальше. Он родился и умер, за столетие, до, появления, так сказать, Научного Антисемитизма. Он не рассматривал альтернативные варианты. Он видел, как со Средиземноморья валом валит инородная масса и заполоняет Европу. Он так и не понял, что, что вся эта христианская легенда со «Спасением» была задумана именно для этого. Но факты – упрямая вещь.

Позвольте мне, кратко, и без мистики и приукрашиваний, пересказать эту легенду.
Отступим немного назад во времени. Действие разворачивается в четырёх актах с кульминацией в третьем акте. Время, когда поднимается занавес – это 65 год до нашей эры. Главные действующие лица – это Иудея и Рим. Иудея – это маленькое царство в восточном Средиземноморье. В течение пяти столетий до этого – это было не более чем просто географическое название. Оно постоянно захватывалось, разрушалось, и население уводилось в рабство к своим могущественным соседям.
Номинально, независимая теперь Иудея была чрезвычайно нестабильна и на грани гражданской войны. Римская Империя тогда ещё не была властелином мира, но быстро им становилась. Также как и соседняя Греция, Рим был первостепенной военной силой и центром цивилизации. До этого Иудея и Рим не контактировали между собой. Затем Рим решил вмешаться. В Иудее был спор между двумя братьями, кто займёт трон, и римский генерал Помпей, который, случилось, быть в Дамаске, прокручивая более серьёзные дела, был призван быть посредником между претендентами. С прямотой старого солдата Помпей, отправил одного из братьев в ссылку и предал должность «Первосвященника» другому брату, а должность царя упразднил совсем. Таким образом, посредничество Помпея обернулось зависимостью Иудеи от Рима. Евреи натурально возмутились, и Рим, чтобы не конфликтовать с местными обычаями, восстановил царскую должность. Царя выбрал сам Рим. Это был не еврей, а идумеанин по расе, по имени Ирод.
(Вот почему Ирод, обычно, выставляется еврейскими историками отрицательным персонажем. Прим. Пер)
Но евреи были не удовлетворены и продолжали бузу. А Рим думал, что они неблагодарные.

Всё это просто прелюдия и говорится только для того, чтобы были ясны последующие события. Недовольство евреев выросло до отказа подчиняться и открытого восстания, когда Рим начал поставлять в Иудею все атрибуты римской культуры: атлетические соревнования, скульптуры, греческий театр и гладиаторские бои, которые были не в еврейском вкусе. Нация, в центре которой было поклонение богу Иегове, восприняла это всё как оскорбление их бога, хотя римская администрация им предварительно объяснила, что все эти увеселения предназначены только для римского гарнизона. Кроме этого, евреи с удивительным упорством сопротивлялись присланным сборщикам налогов. И более всего они хотели царя из своей собственной расы и из специального царского рода.

Среди масс восстание восприняло старую легенду о Мессии, спасителе, назначенном Богом, который освободит свой народ от иностранного гнёта и сделает Иудею супердержавой. Евреи не просто хотели, они действовали. В Галилее, некий Иуда, поднял угрожающе восстание, которое пользовалось большой народной поддержкой. А Иоанн Баптист (Предтеча) оперировал в Иордане. По его стопам пошёл и другой человек с севера – Иисус из Назарета. Все трое обладали даром призывать народ к мятежу с помощью невинных богословских фраз. Все трое использовали один и тот же призыв к мятежу: «Время пришло!» И все трое были быстро задержаны и казнены, оба галилеянина посредством распятия.

Не касаясь личных качеств, Иисус из Назарета был, как и его предшественники, политическим агитатором против иностранного оккупанта. Существуют даже намёки, что он хотел стать царём Иудеи. Он заявлял, или его позднейшие биографы, заявляли за него, что он происходит из царского рода Давида. Однако его отцовская линия была довольно напутана. Те же самые писатели, которые прослеживали происхождение мужа его матери до царя-псалмиста (Давида), также изображали Иисуса как сына Иеговы, и допускали, что Иосиф – не его отец.

Однако, кажется, что Иисус заранее понял всю бесперспективность своей политической миссии и повернул весь свой ораторский талант и популярность среди масс совсем в другом направлении. Он начал пропагандировать примитивные формы популизма, социализма и пацифизма. Эффектом этой перемены в его пропаганде была возникшая к нему враждебность со стороны богатых слоёв и попов, и ограничение его последователей только бедными пролетарскими массами и рабами.

После его смерти, его последователи сформировали общины коммунистического братства. Проповедь, которую их лидер произнёс на вершине горы (Нагорная проповедь. Прим. Пер), суммировала для них суть его учения, и они сделали его правилом своей жизни. Это была философия, рассчитанная на покорность и повиновение. Она успокаивала тех, кто страдает в этом мире, и обещала вознаграждение после жизни. Люди, слишком слабые, чтобы бороться, учились не сопротивляться злу. Людям, которые горбатились от рассвета и до поздней ночи, давалась установка на положительность труда, который не приносил им ничего, кроме нищеты. Опущенные, обобранные, нищие, униженные и оскорблённые – им давалось обещание быть элитой в загробном мире пред Богом. Богатым же, амбициозным, властным, мирским людям, в небесах было отказано.

В то время объектом действий Иисуса была маленькая секта в Иудее. Она была не первая и не последняя. Иудея, как и современная Америка, была плодородной почвой для всяких странных сект. Эта секта называлась Эбионим – эбионитами (Ebionim) – так звали они себя - пауперы, люмпен-пролетарии, «которым нечего терять кроме своих цепей», они не рассматривали свою веру в качестве новой религии. (http://www.heretics.com/library/noncanon/judeo/http://www.heretics.com/library/noncanon/judeo/ebionim.htm.htm) и
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%B1%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D1%82%D1%8B
Они все были евреями и евреями оставались. Учения их лидера по характеру относились к области социальной философии, этике поведения, образу жизни. Современным христианам, которые спрашивают, почему евреи так и не восприняли учение Иисуса, я только могу ответить одно, - что в течение долгого периода времени, никто кроме евреев и не были христианами. Удивляться, что все евреи не стали Эбионитами, так же не интеллигентно, как спрашивать, почему все американцы не стали баптистами.

В обычное время никто бы и не обратил внимания на потрёпанную братию. По большей части рабы и работники, их забитость делала из их никудышных солдат. Но когда страна была в состоянии борьбы с иностранным врагом, не от мира сего религия философия христианства стала очень опасной. Это была вера безверия, иллюзий, отстранения от всех проблем и откровенного пораженчества.
Она грозила подорвать боевой дух нации, воюющей с агрессором. Это пресловутое «благословение мир приносящих», «подставление другой щеки», это «несопротивление злу насилием», эта необъяснимая любовь к врагу, выглядели как целенаправленная попытка парализовать волю нации, вызвать кризис и обеспечить победу врага.

Таким образом, неудивительно, что еврейские власти стали преследовать Эбионитов. Их митинги выслеживались и разгонялись, их лидеры были посажены в тюрьмы, их доктрина была запрещена. Казалось, что секта обречена, но неожиданно поднялся занавес действие третьего акта и события приняли новый поворот.


Возможно, что самым жестоким гонителем сектантов был некто Саул, который занимался производством палаток и тентов. Житель Тарсуса и, таким образом, человек, воспитанный на греческой культуре, он презирал их учения отказа от мирской суеты и их далёкость от жизни. Как еврея, настроенного патриотически, его пугало влияние этой секты на самосознание нации. Образованный человек, знавший несколько языков, он был идеален для странствий по разбросанным по всему средиземноморью еврейским общинам, в целях противодействия вредоносной доктрине пацифизма. Власти Иерусалима назначили его главным преследователем секты Эбионитов.

Он был на пути к Дамаску, чтобы арестовать группу сектантов, когда к нему пришла новая идея. В одной из смутных фраз книги Деяний святых Апостолов, Евангелия, он увидел хорошую мысль. На самом деле мыслей было две. Начать с того, что он понял насколько бесперспективны усилия маленькой Иудеи против тогдашней римской супердержавы. Второе, и ещё более важное, - ему пришло в голову, что та отшельническая секта, которою он репрессирует, может, если постараться, со временем стать для угрожающей силой не только для Иудеи, но и для Рима. Пацифизм, несопротивление, отшельничество, любовь к врагам, были опасными учениями у себя дома. Однако если распространить это учение среди вражеских войск, - это может подорвать их дисциплину и склонить чашу весов в пользу Иерусалима. Павел-Савл, говоря современным языком, первым понял значение пропаганды в тылу врага.

Он дошёл до Дамаска, и здесь к изумлению своих друзей, и тех, кого он собирался репрессировать, Савл провозгласил своё обращение в эту веру и попросил допуска в братство. По возвращении в Иерусалим он положил перед изумлённым Синедрионом проект новой стратегии. После долгих дебатов и копания в вариантах новая стратегия была принята. Единственно, лидеры Эбионитов самого Иерусалима не испытывали доверия к новообращённому Савлу. Их смущали его мотивы и предложение отказаться от древних еврейских обычаев, чтобы доктрина стала доступной для усвоения неевреями. Они боялись, что приток неевреев в их секту наполнит её разной шушерой и ослабит её. Но, в конце концов, Савл убедил и их. И таким образом Савл – преследователь христиан, стал Павлом – христианским апостолом. И таким образом в языческую Европу хлынула совершенно чуждая ей восточная религия.

К несчастью для Павла новая религия работала через чур хорошо. Его, подогнанное под гоев, довольно привлекательное Евангелие, приносило новых подвижников быстрее, чем он рассчитывал, или даже желал. Вы должны иметь в виду, что его первичная идея была только защитного характера. В то время он был далёк от мысли христианизировать весь мир. Его задача ограничивалась простым желанием подорвать силы врага. Если бы римские гарнизоны ушли из Палестины, его задача была бы выполнена, и Павел готов был свернуть всё дело. Но рабы и все угнетённые Римской империи, калеки, голодающий пролетариат самого Рима, нашли в адаптированном для них Павлом Евангелии такое необходимое им утешение; как до этого, тоже утешение в учении распятого учителя нашли и сами бедные евреи. Результатом этого неожиданного успеха было то, что Римские власти догадались что происходит. Неприятные известия о неповиновении гарнизонов потекли в Рим из Палестины и из других мест. Вместо того чтобы затихнуть и дать римским властям успокоиться, дело начало развиваться в сторону обострения. Тогда Риму ничего не осталось ничего, как взять Иерусалим огнём и мечом. Долгих четыре года понадобилось самой лучшей армии мира, чтобы взять маленький Иерусалим, но Рим разрушил гнездо заразы в 70 году нашей эры. По крайней мере, Рим надеялся на это.

Историки того времени
(на самом деле нет никаких данных о Римской истории, кроме как от еврейских историков Тита Ливия (Леви) и Иосифа Флавия. Прим пер.)
не оставляют ни каких сомнений в целях Рима. Они говорят нам, что Нерон послал генерала Веспасиана и его сына Тита с решительным приказом стереть с лица земли Иерусалим и уничтожить очаги христианства.

(В ответ на это евреи Рима подожгли Рим, а жена Нерона, еврейка Поппея, провела к нему убийц. Первой женой Нерона была дочь императора Клавдии, которого евреи отравили, Октавия. Но чтобы получить контроль над Нероном, Октавию тоже отравили, и подложили ему еврейку Поппею. Свадьба была в 62 году. Но когда и это не помогло, и Нерон продолжал зачистку Иудеи, римские евреи в 64 году подожгли Рим. Официально временем начала войны считается 66 год, но на самом деле, как это признаёт и Марк Раваж, эта война против римских гарнизонов шла постоянно, и 66-ой год – это просто когда война вступила в кульминацию – осаду Иерусалима. Поппея провела убийц к Нерону в 68 году. Но в еврейских энциклопедиях они пишут, что он кончил жизнь самоубийством. Прим. Пер.)


Для римлян еврейское христианство было ничем другим, как воинствующим иудаизмом, что в принципе, соответствовало действительности. Что касается желаний Нерона, то он, по, крайней мере, осуществил половину своих намерений.

(За что еврейские историки ославили его как сумасшедшего. Прим. Пер).

Палестина была превращена в руины, которыми она и оставалась на протяжении почти двух тысяч лет. Но еврейское христианство было уже не уничтожить.
Наоборот, только после падения Иерусалима, стратегия Павла начинает работать на полных оборотах. Как я уже говорил, намерением Павла сначала было просто испугать Рим, то, что имел в виду и Моисей, когда заражал египтян чумой. Павел сначала делал дело осторожно и не торопясь, чтобы не спугнуть могущественного врага. Хотя он и вертел евангелием пред носом врага, он воздерживался от прямой атаки. Теперь, когда Иерусалим был разрушен, и когда Павлу нечего стало терять, он отбросил все сомнения и перенёс войну на территорию врага. Теперь уже целью было разрушить сам Рим, также, как Рим разрушил Иерусалим.

Если собственные письма Павла не убеждают вас в этой интерпретации его деятельности, я прошу вас обратить на его не менее приятного сотоварища - апостола Иоанна Богослова. В то время как Павел, оперируя в тени императорского дворца, и периодически попадая в тюрьму, вынужден был говорить притчами и завуалированными намёками, апостол Иоанн, обращаясь к безучастным азиатам, уже мог себе позволить говорить в открытую. Во всяком случае, его памфлет «Откровения Иоанна Богослова» есть неприкрытая правда, о чём на самом деле весь «спич».

Апостол Иоанн обзывает Рим Вавилоном и описывает его, брызжа слюной от ненависти, как матерь всех блядей и выродков, как исчадье ада, как сука, упившуюся кровью святых (христиан и евреев. Прим Автора), как угнетателя «людей и множества народов и наций и языков». И чтобы отбросить все сомнения о ком идёт речь – говорит о «великом городе, который правит царями всей земли». И ангел трубит триумфально: «Великий Вавилон пал, пал!» И затем даётся картина оргии разрушения. Торговля, производство, морская торговля – всё кончено. Изобразительное искусство, музыка и «голоса женихов и невест» - всё смолкло. Мрак и запусте

".. Упомянутые суеверия весьма распространены и в настоящее время в среднем и низшем классах русского общества. Можно ожидать, что эти суеверия упоминаются в исповедальных вопросах как отражение русской действительности. Но оказывается, такие вопросы представляют из себя простой перевод с греческого, как это видно из сличения славянского требника с греческим чинопоследованием исповеди, которое явилось в русской церкви вместе с Номоканоном при Требнике.
...
Вообще русские суеверия имеют много общего с греческими, часто даже совпадают, и весьма трудно определить отчего зависит это сходство: лежит ли в основе сходных верований одна общеарийская основа, или же мы заимствовали от греков суеверия путем частых сношений и при посредстве литературы."

"БОРЬБА ХРИСТИАНСТВА С ОСТАТКАМИ ЯЗЫЧЕСТВА В ДРЕВНЕЙ РУСИ"
Н.М. Гальковский


С учетом того, что появляется всё больше свидетельств выдуманности "Древней Греции" (необходимость переписывания истории узурпаторами затрагивается в этой теме
) можно утверждать что не "мы заимствовали от греков суеверия", но с точностью до наоборот, в так называемую "греческую литературу" внедрили наши суеверия.

"ЗвездИца — один из священных предметов церковной утвари. Представляет собой две крестообразно соединенные дуги, скрепленные на вершине. После окончания проскомидии звездица ставится на дискос над Святым Агнцем. Звездица означает чудесную звезду, за которой волхвы шли в Вифлеем на поклонение родившемуся Спасителю."



Вероятно, всё таки прав Н.Морозов когда писал про крест экватора и эклиптики: "Не трудно также найти в еврейских и христианских праздниках важную отметку и весеннего равноденствия. Так, пасха у тех и других отнесена к полнолунию весеннего равноденствия, когда созвездие Овна (т. е. Пасхальный Агнец) стало, в уме раввинистов-мессианцев, приносить себя в жертву всесожжения в огне вечерней зари, при Солнце, как бы распятом на восходящем скрещении небесного экватора с эклиптикой"
http://www.doverchiv.narod.ru/morozov/1-1-02.htm

В самом деле, открытие наклона земной оси, это большое, ОГРОМНОЕ, достижение для "древних" астрономов(-логов), или, как их называют в библии, восточных волхвов.

http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/dcboard.cgi?az=show_thread&om=12920&forum=DCForumID2&omm=65&viewmode=threaded



У традиков как всегда всё намного веселее: "Библейские упоминания о Мельхиседеке скудны и загадочны. Одно из них сообщает, что когда Авраам возвращался с победоносной войны против союза четырёх царей во главе с Кедорлаомером, Мельхиседек вышел навстречу Аврааму, вынес хлеб и вино, благословил его «от бога Эльона, владыки небес и земли», а затем и самого Эльона, благодаря его за победу Авраама; Авраам дал Мельхиседеку десятую часть того, что имел (Быт. 14, 18-20). Второе упоминание — обращение к царю с чертами мессии: «клялся Яхве, и не раскается: ты священник вовек по чину Мельхиседека» Пс. 109/110, 4

По некоторым гипотезам, это изречение из времен Давида<4>; очевидно, что оно обосновывает право царя в Иерусалиме, городе Мельхиседека, на какое-то особое, экстраординарное священство, отличное от священства касты потомков Аарона. Эти данные дают толчок для противоречивой традиции. Одна линия этой традиции относится к Мельхиседеку с большим почтением, как к образу древнейшей, доавраамовской праведности; например, он отождествляется с Симом, сыном Ноя<5>. Но этого мало: в качестве идеального явления царского и первосвященнического достоинства Мельхиседек — прототип мессии. "
http://wiki.simbolarium.ru/index.php/%D0%9C%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%85%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BA

"... в названии Радонеж отчетливо слышится Радоница. Этот праздник в христианское время оказался привязанным к Фоминой неделе, следующей за Пасхальной. На Радоницу люди ходят на кладбище, к своим мертвым – родителям. Не только к отцу с матерью, но и вообще к умершим родным, к Роду. Поправляют могилы, поминают мертвых, едят и пьют с ними, плачут. А вечером пляшут и бьют в ладоши – мертвые рады, когда живые веселятся.
.. И еще: Радоница начинает весенний цикл ритуалов Рода, идущего сквозь поколения, а завершает его Троица, праздник мертвых, отмечаемый на 50-й день после Пасхи.
...
о празднике Троицы: «Византия не знала этого праздника, как не знала она, в сущности, ни Троичных храмов, ни Троичных икон». И далее: «Праздник Троицы, нужно полагать, впервые появляется в качестве местного храмового праздника Троицкого Собора — как чествование «Троицы» Андрея Рублева»
http://www.peremeny.ru/column/view/743/

О РОДе и рожаницах можно почитать, к примеру, здесь http://pryahi.indeep.ru/mythology/slavs/slavs_02.html

"Борис и Глеб заняли место небесных близнецов в русском пантеоне. Главный их праздник (перенесение мощей) приходится на 2 августа (ст. ст.) и как раз предваряет время астрологических близнецов."
http://www.peremeny.ru/column/view/608/

"Есть два великих аграрных праздника: Успение Богородицы и ее Рождество. К Успению должны быть сжаты яровые. А к Рождеству уже зеленеет озимые, в первую очередь – рожь. Вот и структура бабьей осени: Успение – день яровых, а Рождество – день озимых. Единство и рознь хлебного духа.



Если взглянуть на иконы этих двух праздников, обнаружится много похожего. На обеих – женщина на ложе и девочка на руках. По христианским понятиям женщины разные: на Успенской иконе Мария, а на Рождественской – ее мать Анна. Но девочка одна и та же – Мария (только в первом случае это душа умершей, рожденная для загробной жизни, а во втором – новорожденная для земной жизни). Сняв с икон наносной христианский слой, замутняющий подлинный смысл народной религии, видим: и там и здесь на ложе – одна и та же Мать-Сыра-Земля, Деметра (в разных ее состояниях), а девочки – это две разные ипостаси Персефоны: уходящая (ее держит на руках бог подземного мира Аид) и возвращающаяся (за ней ухаживают люди). На иконе Успения – сжатая яровая Персефона, а на иконе Рождества – Персефона озимая, осенняя зелень урожая будущего года. В общем, эти две иконы, такие разные по настроению и такие похожие по персоналиям, представляют собою два поля в дни бабьей осени: сжатое яровое и ожившее озимое. И над ними незримо парит мать Деметра, Спорительница хлебов с распростертыми – похоже на Знамение! – руками."
http://www.peremeny.ru/column/view/628/

"Рериховский вестник"
http://ay-forum.net/viewtopic.php?p=10570#10570

Автор в ней пропагандирует напыщенный вздор.

"Интересные факты
Историк философии Г. Гефдинг (1843—1931 гг.)<1> сообщает, что находясь в заточении, Бенвенуто Челлини имел реальное видение солнца, поднявшегося над стеной, в середине которого находился распятый Иисус Христос, следом явилась Мария с Младенцем в виде рельефа."
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D0%BB%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8,_%D0%91%D0%B5%D0%BD%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D1%83%D1%82%D0%BE

" Троян (Трибогов День) – праздник конца весны и начала лета, когда на смену младому Яриле-Весеню приходит Трисветлый Даждьбог. Святодень, посвящённый победе Бога Трояна над Чёрным Змеем. О сию пору родноверы прославляют Сварожий Триглав – Сварога-Перуна-Велеса, сильных во Прави, Яви и Нави. По поверьям, Троян явился воплощением мощи Сварога, Перуна и Велеса, соединивших свои силы в борьбе со Змеем, порождением Чернобога, грозившим некогда уничтожить всё Тремирье."

" Так кому же тогда люди молятся, обращаясь к Николе? Ясно, что не человеку с весьма сомнительными параметрами психики. Молятся божеству. В нашем случае – доброму, хоть и змееподобному, всегда готовому прийти на помощь подателю всяческих благ и удачи в делах скотьему богу Волосу.

Когда на вашу землю приходят оккупанты, вы можете либо сотрудничать с ними, либо уйти в подполье. Великий Змей выбрал последнее. Но уйти в подполье – это вовсе не значит забраться в свою нору и не высовывать носа. Это значит продолжать делать, что делал, но – перейдя на нелегальное положение. Волос сменил внешний вид (стал похож на человека), явки (форму святилищ), пароли (заклинания), легенду и имя. Он взял псевдоним Никола Угодник и положил в основу своей легенды реальные черты биографии архиепископа Мирликийского. Подобным образом ведь поступают подпольщики всех времен и народов. Маскируются.

Наш Змей с божественным остроумием скрыл широту взглядов и готовность помочь мужику под личиной религиозной нетерпимости и стремлением нравиться власти. Обманул христиан. Но его адепты должны ясно видеть разницу между историческим деятелем Николаем Мирликийским и мифологическим персонажем Николой Чудотворцем. Первый – христианский святой, а второй – бог скота и богатства земли. Богатство, к слову сказать, это суть то, что дает бог, то есть – Волос. Овладеть же этим богатством есть много охотников. На любой иконе с сюжетом «Чудо Георгия о Змии» можно увидеть, как это обычно происходит. Змий там – как раз и есть Волос в первобытном своем виде, а женщина, держащая Змея на поводке, – это Земля, на которую претендует всадник-пришелец.

О смысле этой мистерии поговорим в следующий раз (а также здесь, здесь и здесь). А сейчас – об иконном облике Волоса. Совсем нетрудно, конечно, отличить иноземного епископа от туземной змеи. Труднее на обычной иконе Николы разглядеть сквозь святительские черты подлинную душу Змея. Но – можно. Для этого надо иметь в виду, что на русских иконах облик Николая постепенно менялся. Если поначалу это был суровый человек с тяжелым взглядом и волевым лицом, то со временем из-под этой человеческой, слишком человеческой личины борца и фанатика проступила божественная доброта Великого Волоса. Через сравнение икон можно ясно уловить сущностную разницу между Николаем Мирликийским и Николой Чудотворцем. Разницу между человеком и богом."
http://www.peremeny.ru/colums/view/120/



+++
"В “Повести временных лет” Велес соотносился с золотом.
На Велесовы дни, которые зимой праздновались вместе с Колядой (христ. Святки и Масленица).
Славяне просили "скотьего бога" сшибить рога с Зимы."

"Труднее на обычной иконе Николы разглядеть сквозь святительские черты подлинную душу Змея."

Деятель совсем свихнулся на почве "славянского язычества"..

Село рядом было..Волосово называется.

А монастырь возник рядом,в 1775 году..вроде бы там раньше находился другой,и его упразднили..никаких там тебе языческих капищ...

http://sobory.ru/article/index.html?object=00190

Разбирали вроде уже этого Николу(Миколу-Микеля)..в честь этого выдающегося деятеля древности раньше,подозреваю,у нас город назвали,ныне именуемый Архангельск..

Был еще такой святой Власий-из него тоже неоязычники любят "скотьего бога Велеса" мастерить.

>" Так кому же тогда люди молятся, обращаясь к Николе? Ясно,
>что не человеку с весьма сомнительными параметрами психики.
>Молятся божеству. В нашем случае – доброму, хоть и
>змееподобному, всегда готовому прийти на помощь подателю
>всяческих благ и удачи в делах скотьему богу Волосу.
>
> Великий Змей
>выбрал последнее. Волос сменил внешний вид (стал похож на
>человека), явки (форму святилищ), пароли (заклинания),
>легенду и имя. Он взял псевдоним Никола Угодник и положил в
>основу своей легенды реальные черты биографии архиепископа
>Мирликийского. Подобным образом ведь поступают подпольщики
>всех времен и народов. Маскируются.
>
>Наш Змей с божественным остроумием ."


где вы видели волосатого змея? разве что гусеницу..:)
все таки , Велес или Волос это медведь..
даже народы типа айнов считают,что их из медведя сделали..
некто с ориона.
ну Арион или Арий. или не арий..но то, что реально медведь схож по скелету, органам и даже зубам и всеядности это факт.
так что Велеса зря со змеем отождествили некоторые наши историки.

и еще..
раз уж тут написали.
"Профессор Никита Голейзовский утверждает, что в России не осталось ни одной иконы кисти великого художника."
врет шельмец. съездите во Владимир и гляньте на фрески Рублева вживую в успенском соборе.
или там же в музее на его икону. на мой взгляд превосходящую своими художественными и мистическими эзотерическими золотыми пропорциями даже то, что считается первообразом, увезенным в прошлом в Москву.
http://www.bindu.ru/forum/viewtopic.php?f=11&p=2084&sid=97c29a3a5490ad15aec3354e63dd14e8#p2084

"Направления главных ударов реформ общеизвестны: редактура богослужебных книг, введение троеперстия, служение на пяти просфорах (а не семи, как раньше), тройная (а не сугубая) аллилуйя, хождение противосолонь и так далее. Совершенно неважные, казалось бы, вещи, большинство из которых можно было делать – и как требовал Никон, и по старому (что потом подтвердил не только он сам, но и Константинопольский патриарх Паисий). Но в том-то и фокус, что для реформатора эти изменения были важны не своим реальным содержанием, а тем, что, утверждая их, он мог поставить Святую Русь раком. И поставил. Раскольникам, между прочим, формально инкриминировали отнюдь не приверженность старой вере, но – непослушание.
...
у Никона справщиком книг работал некий Арсений Грек, человек с интереснейшей биографией: образование он получил в Риме, в иезуитской коллегии, потом принял ислам, позднее стал униатом, приехав в Россию, быстро попал на Соловки – как еретик. Конечно, этот размах можно отнести на счет духовных исканий Арсения, но все же подобного рода искателям не следовало бы доверять ответственных дел. А Никон вытащил еретика с Соловков и доверил ему править богослужебные книги. Не иначе как для того, чтобы взбесить оппонентов.
...
Реформы Никона, конечно, не были так радикальны, как современные. Но тоже наделали дел. Вот казалось бы мелочь: какая разница, как складывать пальцы, когда крестишь лоб. Но с точки зрения того, кто практикует крещение лба не как механическое действие, выражающее показную покорность далекому богу, но – как магический жест, как мудру, – любое изменение распальцовки вещь очень серьезная. Ведь кукиш, началом которого (как это точно подметили раскольники) является троеперстие, обычно применяется как эффективный способ защиты от вредоносных воздействий злых демонов. И если его применять по отношению к благому богу, то можно, пожалуй, его и рассердить. Как оберег троеперстие вполне приемлемо (хотя в этом случае лучше все же показывать шиш). Но если ты хочешь, чтобы бог к тебе снизошел, ты должен показать ему нечто другое: пригнуть средний палец до уровня указательного. Тогда бог поймет, что надо прислушаться к твоим чисто конкретным молитвам, пожеланиям, которые, ясное дело, выражает твой указательный палец: это хочу.


Вообще-то русскому богу ничего не надо показывать пальцами. Потому что он и так знает, что тебе от него надо. И дает, если ты к нему обращаешься. Но вот беда: Никон вел к тому, чтобы человеку не осталось времени на общение со своим богом. То есть начал вводить единогласие (в этом его поддерживали ревнители благочестия). Раньше-то служение еврейскому богу проходило в стремительном темпе: разные служители одновременно и читали, и пели, и возглашали разное, так что ничего нельзя было понять в этой какофонии, но – что положено по служебнику, исполнялось. Отдавав, так сказать, богу богово, народ спешил к своему богу, к работе во имя его. Ведь у русских всегда масса дел: дойти до Тихого океана, Парижа, Берлина, выйти в космос, возделать свой сад, вставить жене, ее подруге, подруге подруги – на это же требуется уйма времени. А тут – стой и слушай. В охотку-то оно и не грех, но вольного слушания никто не предлагал. Только подневольное.
...
Вопрос в пустоту: зачем доводить богоугодное дело до абсурда? Ответ: чтобы отвадить народ от чужой веры. Тут русский бог действует, как хитроумный Гегелевский дух: через жопу. Буквально: «Бог дает людям действовать, как им угодно, не стесняет игру их страстей и интересов, а получается из этого осуществление его целей, которые отличны от целей, руководивших теми, которыми он пользуется»
.
Первым против нововведений выступил епископ Павел Коломенский, которого патриарх побил прямо на соборе, а потом закатал так, что никто толком и не знает, как он погиб. Потом пришла очередь попов из кружка ревнителей благочестия. Для начала Никон их сослал. За невинными страдальцами должен был потянуться и простой народ. А это уже означало, что миссия Никона выполнена: теперь – сама пойдет.
...




в целом Новоиерусалимский Воскресенский монастырь символ псевдоморфоза. Вот хотя бы эти наименования и переименования: Истра – Иордан, родник под монастырской стеной – Силуанская Купель. Еще: Гефсиманский Сад, Поток Кедрон, Фавор, Капернаум, Вифания и так далее. Или вот: Воскресенский собор, построенный по плану храма Гроба Господня в Иерусалиме, но только больше, круче, мощней, православней. Многие умиляются: икона Святой Земли. Побойтесь бога, какая икона? ".
http://www.peremeny.ru/colums/view/519/

Такие символы/ такой СИМВОЛ выдают поисковики в ответ на запрос "ПОСОЛОНЬ"

Собственно, этот символ является БАЗОВЫМ и в данной теме, но также его можно считать базовым (единобожие) В РУССКОЙ ИСТОРИИ и истории человечества.

Трудно усомниться в том, что ПОСОЛОНЬ-СВАСТИКУ СДЕЛАЛИ символом "исчадия ада" в двадцатом столетии, именно по причине её архитипичности в истории современной цивилизации.

На эти рассуждения, поистине глобального характера ;) , натолкнула реплика ув.Ейска о русском рассоле.

...
>"ПОСОЛОНЬ"]
>
>Собственно, этот символ является БАЗОВЫМ и в данной теме, но
>также его можно считать базовым (единобожие)...


«Посолонь» или «прасавья» - всего, лишь направление времени, - мир будущий (в противовес миру мертвых предков, к коему «движутся» «противосолонь-апасавья». Бог-то тут ни при чем – это продукт дорелигиозного мироучения.

' Солнцеворот, безусловно, имеет некоторое преимущество в "полярной" символике из-за связи с вертикальной ориентацией - Север-Юг (в то время как равноденственная линия связана с направлением географической долготы - Восток-Запад). Тем не менее, тема переживания, смерти и воскресения Солнечного Бога в Матери (тема привнесенного в мир богов становления и вечного изменения) носит очевидно "антиолимпийский", "негиперборейский" характер.'
http://www.xpomo.com/ruskolan/liter/kolovrat.htm

".. когда-то под камень мог войти человек: общая высота сооружения от материковой породы до верхушки – пять метров. И это еще не все. На спине камня выбита риска по линии северо-запад – юго-восток. То есть он сориентирован на восход солнца в дни зимнего солнцестояния. Что позволяет энтузиастам утверждать: Конь-камень – русский Стоунхендж, первобытная обсерватория, неолитический календарь.
...
..в изначальном мире никакой линейной истории нет, нет прогресса и нет власти одних людей над другими. Есть только циклы в божественном организме мира, включающем в себя и человека, и природу, и самого бога. Множество циклов, вставленных друг в друга. И каждый из них отражает всякий другой.

(вспомним Уроборос "Арий-Юрий/боретРосы"?)
...

Он здесь стоит для того, чтобы определять состояние природно-божественных циклов.


http://www.peremeny.ru/column/view/398/

В своём замечательном очерке автор нам не даёт расшифровки или причин именования камня КОНЁМ, однако здесь и дальше он, фактически, формулирует прямую отсылку к работе Н.А.Морозова "Небесные вехи в земной истории человечества", в которой как раз и говорится о том, почему этот уникальный камень назван КОНЁМ: "Прежде всего замечу, что планеты у древних астрологов очень часто изображались в виде коней. Причиной этому были, вероятно, их видимые перемещения скачками между звездами. Благодаря движению земли вокруг солнца, пути внешних планет кажутся нам не плавными, кругообразными, какими они являются на самом деле, а зигзаговидными или петлеобразными. Планета сначала быстро бросается вперед, затем останавливается, затем делает попятное движение, снова останавливается и снова делает прыжок вперед "


Итак, читаем дальше о Коне-камне:
"Вникнем: Конь-камень четко привязан к крайней точке северо-восточной петли Красивой Мечи (похоже даже – ориентирован на эту точку своей продолговатостью) и одновременно риской, выбитой на его спине, смотрит на юго-восток, где солнце восходит в день зимнего солнцеворота. А река в этом месте течет точно на северо-восток (туда, где солнце встает в день летнего солнцестояния), но, наткнувшись на горку у камня (на камень), резко сворачивает и, так сказать, «постояв» (потеча несколько сот метров на юго-юго-восток), опять вдруг поворачивает в противоположную строну (снова на юго-запад). Но ведь также и солнце в дни зимнего солнцестояния восходит («стоит») несколько дней на юго-востоке (потому это явление и называется солнцестоянием), а потом начинает смещаться в обратную сторону. И в день летнего солнцестояния приходит к северо-востоку, куда изначально в том месте направлялась река. Восход летнего солнцестояния задан, так сказать, риской Красивой Мечи, текущей на северо-восток. В принципе, можно сказать, что в районе 22 июня солнце восходит над Конем-камнем, а потом начинает смещаться от него обратно, к юго-востоку.



Солнцестояние еще называется солнцеворотом.О зимнем солнцевороте говорят: солнце пошло на лето, а зима на мороз. О летнем: солнце на зиму, лето на жару. В устройстве места силы у Козьего замечательно то, что река здесь зеркально повторят движение солнца. Приходя с юго-запада (точно оттуда, куда в зимнее солнцестояние садится солнце), она, «постояв», возвращается навстречу себе, то есть – опять-таки вслед уходящему солнцу. Таким образом Конь-камень четко увязывает собой движения солнца и реки, огненной и водной стихий. Если же учесть, что он стоит на трех точках (треножник) на склоне горы и как бы парит над нею, то вот вам, пожалуйста, и еще одна увязка: стихий земли и воздуха (камень, который сам по себе есть стихия земли, подвешен в воздушной стихии). "

http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/13025.html

Странное и малообъяснимое избражение изрешеченной богоматери


Однако, если под богоматерью понимать мать-Землю и "Семь планет" (Солнце раньше также числилось в семёрке) испускающих на неё свой свет, то никакой странности в таком иносказании нет.

Главная же боль" у матери Земли конечно-же от четвертованного сына-Солнца

http://katolikforum.ru/index.php?showtopic=581&hl=

В этом контексте, думается что слово СИМЕОН слово однокоренное с СЮЮМБЕКИ и именно на этой "ПЁТР-основе" покоится ХРИСТианство.

Ключи Петровы — "Плеады плеяды, плиады семизвездие, купа звезд, в созвездии Тельца; стожары, висожары, волосожары, утиное гнездо, бабы, кучки, клуб"



"Телец относится к числу двенадцати зодиакальных созвездий, через которые на протяжении года проходит Солнце. Его легко найти на небе немного выше и правее созвездия Ориона по ярчайшей звезде Тельца — Альдебарану — и двум красивым звездным скоплениям — Пле­ядам и Гиадам, различимым невоору­женным глазом.
..
сейчас в соз­вездии находится точка летнего сол­нцестояния. Телец занимает на небе площадь около 800 кв. градусов.
...
Рассеянное звездное скопление Плея­ды также известно с глубокой древнос­ти. Это знаменитая группа звезд, миниа­тюрное скопление, лежащее "на пле­чах" Тельца. Появление Плеяд перед восходом Солнца означало в древности начало года. А их вечерняя видимость определяла начало зимы. Столь важное значение Плеяд в жизни людей привело к тому, что эта звездная группа заняла особое место в религиозных церемониях и литературных памятниках. Они воспе­ты античными авторами — Гесиодом, Гомером в его великой "Илиаде". Хезайод пишет о них как о "семи девственни­цах, рожденных океанидой Плейоной от титана Атласа (Атланта) и носящих име­на Альциона, Делена, Электра, Тайгета, Астеропа, Меропа и Майя". По-гречески "Плеяды" и означает "дочери Плейоны". Другие народы по-разному пред­ставляли себе это звездное скопление. Арабы называли их "Небольшими", ис­панцы — "Морскими окунями". Очень звучно славянское название — "Стожа­ры". Действительно, звезды скопления полыхают в ночном небе как холодный серебряный пожар.
...
Рассеянное звездное скопление Плея­ды относится к самым близким нашим "соседям"."
"Измерение расстояния до скопления Плеяд является основополагающим методом вычисления масштабов Вселенной в целом."

==================================
Еще о ватиканских шарадах
здесь http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/12637.html

и здесь

http://severr.livejournal.com/521698.html

СТОЖА́Р, стожара, муж. (обл.).
1. Шест, втыкаемый в землю в середине стога для устойчивости.
2. только мн. Группа шестов, располагаемых клеткой или конусообразно для просушки на них сена.
3. Втыкаемый в землю кол, к которому привязывают лошадь, прикол.
http://dic.academic.ru/dic.nsf/ushakov/1043742

КОЛ на который повесили ГОД

http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/dcboard.cgi?az=show_thread&om=13308&forum=DCForumID2&omm=200&viewmode=threaded

"В зороастрийском же культе, который старше как римского, так и греческого, царь времени именовался Кейван. Что также восходит к северному пра-имени – Колыван, которое означает на языке древних руссов как раз не что иное как Царь Временного Круга.

«Коло», круг, и «ван», царь – слова из языка древних руссов. На нашей земле и до сего времени сохранилась фамилия Колыванов. Предками носящих ее были жрецы-служители храмов божества Времени.

Храм бога Времени отличался от прочих тем, что имел не только строгий пространственный, но также и временной канон. Ежегодно, в день креса, солнцеворота, волхвом Колывана забивался небольшой клинышек по периметру между кубическим и пирамидальным срубом. Когда таких клинышков набиралось ровно 144, т.е. «совершался век», пирамидальное четырехгранное навершие разбиралось и из его бревен изготавливались различные межевые столбы. Тогда же возводился новый храм Колывана. А на старый, взамен, устанавливалась двускатное навершие, и этим он преобразовывался в сруб-склеп. Поэтому Корочуна, Крона, а за ними Сатурна считают также божеством смерти и изображают с косой или серпом в руках. Отметим любопытное «совпадение»: пространство царской камеры пирамиды Хеопса, где саркофаг, на вертикальном поперечном разрезе представляет строгий пятиугольник, как если бы это была каноническая срубная двускатная усыпальница древних руссов.

Считалось важным, чтобы храм божества Времени был именно деревянным. Этот материал наиболее наглядно демонстрирует течение времени: претерпевает рост, а затем и быстрый распад. Пирамидальные храмы Колывана возводились обыкновенно из сухостоя и бурелома. В северных бескрайних лесах это был самый доступный материал."

Солнышко(всевидящий ОрёлЪ) освещает Луну(на лебеде?), Землю и пещерку лучиком (в которой волхвы наблюдают за поведением луча).
Луна, также, светит Земле.



из книги "Афанасия Церковника" http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/13241.html


сегодняшняя мемориальная пещерка

http://www.vignaclarablog.it/200904255581/formello-un-piccolo-gioiello-astronomico/


Да, хороший был маятник в Исакиевском

"Традиция, существовавшая в древней Греции, в конце XIX века была возрождена французским общественным деятелем Пьером де Кубертеном. Олимпийские игры, известные также как Летние Олимпийские игры, проводились каждые четыре года, начиная с 1896, за исключением лет, пришедшихся на мировые войны.

Олимпийская идея и после запрета античных состязаний не исчезла насовсем.
... Первыми настоящими предшественниками современных Олимпийских игр являются «Олимпии», которые проводились регулярно в период 1859—1888 годов. Идея возрождения Олимпийских игр в Греции принадлежала поэту Панайотису Суцосу, воплотил её в жизнь общественный деятель Евангелис Заппас.

В 1766, в результате археологических раскопок в Олимпии, были обнаружены спортивные и храмовые сооружения. В 1875 археологические исследования и раскопки продолжились под немецким руководством. В то время в Европе были в моде романтическо-идеалистические настроения античности. Желание возродить олимпийское мышление и культуру распространилось довольно быстро по всей Европе. Французский барон Пьер де Кубертен сказал тогда: «Германия раскопала то, что осталось от древней Олимпии. Почему Франция не может восстановить старое величие?».
http://olymp-games.ru/


"Православный календарь – "икона времени"
«Хранительницей тайны времени выступает Церковь. Она показывает нам источник времени. Его начало – это само міроздание... Церковь учит нас, что время – это условие становления личности, условие самоопределения человека как богоподобного существа... В Церкви освящается само время... Богослужения – цикличны. Круг – символ вечности...

Юлианский год
Когда римляне завоевали Египет, они познакомились и с новым для себя египетским времясчислением. Юлий Цезарь решил ввести его и у себя, но только в более точном счете, чтобы связать солнечный год с европейским положением солнца, с европейскими весной, летом и т. д. "Год, принятый Юлием Цезарем, по совету александрийского астронома Созигена равнялся 365 суткам и 6 часам. Применить его решили таким образом, что три года считали по 365 дней, а на четвертый прибавляли скопившийся из остатков один день (6 час. х 4 = 24 часа или 1 сутки) и считали год в 366 дней так же, как это делаем и мы до настоящего времени" (с. 25).

Такое юлианское времясчисление приняли и древние египтяне, начав новый календарь с "Актийской эры", то есть с того времени, когда произошла у них битва с римлянами при Актиуме, лишившая их политической самостоятельности. "Это событие, битва при Актиуме, произошло в последних числах августа (считая по нашему календарю — 29 августа).
http://www.rusidea.org/?a=25011403

25 апреля 1859 — начало прокладки Суэцкого канала, продолжавшейся 10 лет.


АПД. тут вполне уместно вспомнить и об устройстве "шахматных олимпиад"
http://satyricon20.narod.ru/
http://www.youtube.com/watch?v=AwlwPjNYvuc&feature=related

>Нетрудно заметить, что иудейское обрезание совершается на
>восьмой день от рождения, то есть как раз на тот самый
>перенос с 25 на Первое Януария (младшенького).
>То есть, теперь мы уже можем уверенно заявить, что эта «игра
>в календарь» с сочинением книжной/БИБЛЕЙСКОЙ сказки о
>«Вначале было Слово и Слово стало Богом» .,

А как звучит на европейских языках слово Бог? God, Gott.. <ГОД>!
С Новым Богом, Вас!

.

"Азъ в глаголице, как известно, имеет форму креста.

Крест как символ человеческой культуры известен многим народам с древнейших, дохристианских времен. Известны также его древние значения – символика сторон света, соединения, центра мира, огня, жизни, человека и т. д. Вся эта глубинная символика креста не противоречит тому пониманию, которое он приобретает в христианском мировоззрении. Крест и в христианстве имеет многоаспектное содержание: символизирует и Бога-Творца, и мироздание, и рай с источником живой воды, и святой Иерусалим. Это прежде всего и символ Христа-Спасителя, символ покаяния и искупления.

Вполне естественно, что и в графической модели глаголицы крест также имеет значение метасимвола. И форма, и имя буквы символизируют Бога. Имя буквы Азъ – местоимение 1 л. ед.ч. в текстах Библии есть языковое средство, прежде всего представляющее Бога

Форма буквы получает роль организующего начала, системы координат. Лучи крестообразного – векторы пространства и времени в глаголической картине мира.

Если обозначает центр, является своеобразным ключом, указывающим на горний мир, символом которого является следующая по орядку алфавита буква , служащая точкой отсчета при движении по кругу. – это стрелка, указывающая на начало времени в глаголической одели космических часов. Особое место в глаголическом круге могло быть обусловлено его функцией в системе лунно-солнечного календаря. Знак , занимающий место под , символом весеннего равноденствия и начала христианского календаря, вероятно, как раз и обозначает тот допол-нительный, эмболисмический, месяц в трехгодичном цикле, который сочетает период изменения лунных фаз с годичным движением солнца и таким образом приравнивает лунный временной круг к солнечному.

Форма Боукы подобна условному, профильному, изображению Оранты с воздетыми в молитве руками.

Знаки Въдь, есть, земля, летитъ http://kladina.narod.ru/karpenko/p737.gif, лежащие в направлениях лучей креста, образуют квадратуру вселенского круга. Они обозначают точки сторон света и времен года, четыре важнейшие точки в годичном солнечном цикле, определяют стороны света и тьмы.

имеет древнюю астрономическую и астрологическую символику. символизирует начало солнечных циклов, точку весеннего равноденствия, весну – утро года, восход, рассвет – утро дня, восток, верх и символику верховенства: мудрость, знание, "ведение" жизни."

Эсть (Э) символизирует зенит солнца, летнее солнцестояние – точку эклиптики, где "всадник на рыжем коне стоит между миртами в углублении" (Зах. 1,8), – тот астрономический полдень, который древние называли "серединой солнца". Форма буквы может интерпретироваться и как символ созвездия Рака. символизирует середину небесного полукруга, юг – сторону Сиона. Зенит есть место покоя Бога, и именно с этим значением в соответствующей точке второго круга оказывается срединная буква алфавита

Хлмъ символизирует холм вознесения и славы Господа. Место знака в глаголическом круге соответствует 33-ему номеру буквы, который устанавливается на основании Мюнхенского абецедария и подтверждается азбучными стихирями. И начертание, и имя буквы, и ее порядковый номер заключают в себе глубинную христианскую символику11."
http://kladina.narod.ru/karpenko/karpenko.htm




"Недостающее звено" связывающее "жреческий" со "славянским"?

будет расшифрована.



Впрочем и так понятно, что это стороны Света.
Два пальца вверх - две оси мироздания? - V


С самой же глаголицей понятно не всё.
С одной стороны "она древнее" потому как "палимпсеты на глаголице, но не наоборот", "тексты на глаголице древниее", НО
с другой её "гармония и красота", её "узорчатость и сложность", и она не есть плод плотницких засечек...

Это язык жреческий/кодировка астрономов-астрологов ???

в духе криминалистического подхода к догмоисторическому творчеству
http://chronologia.org/dcforum/DCForumID14/10830.html

есть следующая попытка расшифровки Символики имён Валтасар, Каспар, Мельхиор:
ВЛАСТЬ, Доктрина объявленная, Доктрина тайная,
то есть, всё то на чём стоит авраамическая доктрина, которая служит базой для текущей цивилизвционной парадигмы.

довольно откровенная католическая икона на которой Исус-Георгий с крестом-поСолонью и "трёхмерный дедушка" с эклиптикой на коленке "коронуют Марию"-Землю.




«Никакой из католических догматов и ни единая строка в Священном Писании не говорят ничего о том, что Мария после вознесения на небеса была коронована. Тем не менее, несмотря на отсутствие подкрепления утвержденными церквовью догматов, эта тема в религиозном искусстве была очень популярна.
Эта традиция известна с XII в., причем своим возникновением она даже не обязана «Золотой легенде»
Изначально этот образ опирается на Псалтырь 44:10-15 («…стала царица одесную Тебя в Офирском золоте…»
…явилось на небе великое знамение: жена, облечённая в солнце; под ногами её луна, и на главе её венец из двенадцати звёзд» (Откр.12:1), которая истолковывается как Богоматерь, ставшая царицей.
http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/982328

"именно из «Золотой легенды» «Legenda Aurea» пошел рассказ о том, как Георгий боролся с драконом, что Мария Магдалина была блудницей, а волхвы — не простыми магами, а загадочными восточными царями Гаспаром, Мельхиором и Бальтазаром."
http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/371202

О назорейском бегуне Насреддине тут
http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/dcboard.cgi?az=show_thread&om=13347&forum=DCForumID2&omm=34&viewmode=threaded

Что касается Алладина то думается это один из дубликатов Насреддина.
И не только Насреддина, но и русского Алёши Поповича..

Вообще же, сейчас становится самоочевидным, что эпоха 18-го века и есть действительное время расцвета бурного догмоисторического творчества.
«Тысяча и одна ночь» - читающая публика всего нашего земного шара ознакомилась с этим замечательным произведением лишь в Париже в 1707—1717 году. http://doverchiv.narod.ru/morozov/10-03-05.htm

То есть, "Сказки 1001 ночи" это своего рода "арабский" аналог известных "вольтеровских" басен про Кандида. (имя также связано со Светом)
Похоже в это время, власть предержащие дали задание целой своре борзо и живописцев по разнообразной разработке библейской тематики с различными вариантами локализаций "библейского иконостаса".
В результате мы получили бесконечное количество вариаций жреческих историй про "Солнце-Исуса-Андроника".
И перед заинтересованным иследователем вырос "неприступной преградой" (по выражению Н.А.Морозова) "сад расходящихся тропок" или ХРЕНИР по Борхесу.
http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/dcboard.cgi?az=show_thread&om=13147&forum=DCForumID2&omm=19&viewmode=threaded.


некоторые ПАРАЛЛЕЛИ между историей про Аладдина и историей Исуса.
Аладдин сын Хасана (Исус - Иосифа/FASAN)

Злой волшебник, выходец из Магриба, расходится на ЧЕТЫРЕ СТОРОНЫ света.
Евреи бежали из египетского плена, а Солнце-Исус распят на четыре стороны.

Исус: "Или, Или! лама савахфани?"

Аладдин: "- Дядя, помоги мне! Дядя, выведи меня отсюда! Я здесь умру!
Но никто его не услышал и не ответил ему. Тут Аладдин понял, что этот человек, который называл себя его дядей, - обманщик и лгун. Аладдин заплакал так сильно, что промочил слезами всю свою одежду. Он бросился по лестнице вниз, чтобы посмотреть, нет ли другого выхода из подземелья, но все двери сразу исчезли и выход в сад тоже был закрыт."

Алладин совсем как Георгий отрубил голову злому магрибцу

"Чтобы малое тело не потерялось в большом, требуются маяки. В лесу, в пустыне, на море можно ориентироваться по Солнцу, но оно подвижно. Можно отметить места на горизонте, где Солнце встает или садится («восток» и «запад») или достигает максимальной высоты над горизонтом («юг» и «север»), но положение этих точек тоже зависит от времени года. Ночью можно примечать звезды, но и они подвижны. Весь мир всегда и всюду куда-то движется, а неподвижной оказывается лишь единственная звезда, каковая утверждается в качестве полюса мира и потому именуется Полярной. В нее и упирается ось мира.

Для более детальной ориентации по небу на нем выделяются созвездия. Главные из них размещаются по зодиакальному кругу: из небесного свода вырезается полоса, промежуточная между землей и небом, внутри которой группы звезд собираются в узнаваемые, именованные созвездия. Им сопоставляются точки восхода Солнца. Мировая система ориентаций определена, если выделены «зодиак», «эклиптика» и угол их сопряжения. Они и определяют астрономическую модель мира. Невидимые, телесно не сущие скрепы мысли, что держит звезды, не давая им разбежаться. отвердевают в обручах небесного глобуса. Его созданием и завершается задача ориентации человека в мировом пространстве.

Это астрономическая система координат – система градуированных шкал, позволяющих определить место и время любого небесного события. Чтобы использовать ее для разметки земли, достаточно согласовать персональные и мировые оси.



Труднее с ориентацией во времени, ибо его незримая «ось» лишь отчасти напоминает пространственную. Практически нам дана лишь текучая «точка» времени, а ось, соединяющую бывшее с будущим, нужно еще выстраивать, находить ее опорную точку – «начало», а также меру. Согласуя свои «воспоминания», нанизанные на персональные порядки времен, люди формируют родовую память. Личные оси совпадают друг с другом лишь в общезначимых точках, каковые и становятся опорными.

Но как разбить время на равные части – найти ему меру? «Вчера» еще как-то отличаются от «сегодня», но многие «вчера» сливаются в нерасчлененную «быль». Дни, месяцы, годы можно считать, лишь полагая их одинаковыми, тогда как равные отрезки времени, отмеряемые вращением небес, полнятся неравнозначными событиями. Небо движется единообразно, тогда как события сгущаются и разрежаются, а временами и вовсе исчезают. Существуют моменты грозового сгущения событий – охота на крупного зверя или стихийное бедствие. Здесь нет периодичности, нужной для разделения времени. Поэтому регулярность вводится в них искусственно: начало и фазы творения мира воспроизводятся ритуалом, который в свою очередь привязывается к небу (см. «Хорею»). Общие воспоминания упрочняют родовую память, а та выверяется по небесам. Ориентация в мировом времени завершается созданием календаря."
http://topos.ru/veer/59/23.htm

"Внутри храма этот символический вектор порождает горизонтальную ось симметрии, соединяющую вход с алтарем – символом места казни Христа, гроба Господня и Рая. Вертикаль, пронзающая центр купола, служит второй осью, организующей композицию храма, – вдоль нее земное пространство, представленное прямоугольным объемом церкви, перерастает в небесное, символизированное сводом. Особенно сильно выражена вертикаль в крестово-купольном храме с центральной симметрией, характерной для восточных церквей. На Западе преобладала базилика – вытянутое в плане здание с подчеркнутой горизонтальной осью, отвечающей идее земного «пути».

Этими двумя осями, задающими меру значимости предметов, собранных в сакральном пространстве, определяется организация всей системы храмового убранства. По вертикали в ней ясно различаются три зоны распределения изображений<12>.

В верхней зоне (купол, барабан, конха апсиды) размещаются фигуры наивысшей значимости: Христос, часто в виде Пантократора, Богоматерь, ангелы, а также центральные события Священной истории: «Сошествие святого духа» и «Вознесение». На четырех парусах основного свода часто изображались евангелисты – главные посредники между вечностью Бога и временем человека.

В средней зоне (рукава барабана, тромпы, ниши, верхние части стен) размещался «монументальный календарь» – праздничный цикл из 12 сюжетов, представлявших основные события земной жизни Христа («Рождество», «Введение в храм», «Сретенье», «Крещение», «Распятие» и т.д.) и образующих на этом ярусе замкнутый круг.

В нижней зоне располагались, тоже в календарном порядке, образы, символизирующие историю церкви: святые, мученики, святители, монахи, воины церкви. У выхода, на западной стене храма, часто размещался «Страшный суд».

Разумеется, при великом разнообразии храмов эта общая схема может варьироваться. Но внутреннее пространство храма всегда выражает христианские представления о строении времени. Купол с его вневременными персонажами символизирует вечность. Западная и восточная части храма, изображавшие соответственно Сотворение и Конец света (Страшный суд), переводят вечность во время истории. Месяцы земного времени размечаются праздничным циклом среднего яруса, дни недели различаются церковными службами<13>, а колокольным звоном размеряются дневные часы – внешнее время мирян.

Главное отличие христианского храма от античного состоит в его зримой «космичности»"
http://veer.info/55/shevchenko11.htm

http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/11051.html#14

Кончай поднимать свой хлам на всеобщий позор. Кто-то прочтёт твою писанину впервые и запишет в юродивые всех участников этого форума.

хотелось бы услышать от гуру НХ расшифровку Pere Noёl
Слабо?
Тогда следует ЗАСУНУТЬ СВОЮ ЭМОЦИЮ куда нибудь... подальше

Да, и мне кажется что в данном случае несколько легковесно
однако то как на все 100% эта этимология легла в заглавный текст, меня не могло не впечатлить.

Кстати, страдающий избытком желчи, привести сотни примеров ещё более сомнительных лингвоотождествлений у ФиН? Нет желания там излить свою язвительность?
А ведь когда-то был орёл, на какие смелые версии был способен
http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/13564.html#16

Что ж случилось, Верёвкин? Перекупили? Саботажем занимаемся на пару с Астраханью?
Или всё же тут случай когда простота хуже воровства?

Кстати, почему Вы ни разу не отметились в лингвистических ветках?
Зато в защите "религии" и "науки истории" просто коршун...

В Англии - Father Christmas
Во Франции - Pere Noel
В Италии - Babbo Natale, + "яга"-Befana http://kinderlibrary.wordpress.com/2009/12/09/парад-новогодних-героев-баббо-натале/
В Голландии - Sinter Klaas
В Испании - Papá Noel
В Швеции - Юль Томтен (якобы гном)
В Швейцарии - CHRIST KIND (совсем иронично)
В Дании - сразу два мороза JuleМanden (юный мир) ЮленИссе (новый исус)
В Японии - Hote Iosha (Отец Исус?)

Баба Яга
http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/dcboard.cgi?az=show_thread&om=13723&forum=DCForumID2&omm=38&viewmode=threaded

Илья пророк
http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/dcboard.cgi?az=show_thread&om=12740&forum=DCForumID2&omm=66&viewmode=

= христианский "Георгий Победоносец"


он же "копьеносец" Лоэнгрин спасший деву



http://www.nice-places.com/articles/europe/wien/88.htm

"Вся иконография митраизма насквозь пропитана астральным символизмом. На сценах тавроктонии очень часто можно увидеть образы Солнца и Луны, что представляется особенно важным при попытке астрологической интерпретации космогонического акта жертвоприношения быка. Смерть "единосотворенного быка" в зороастрийской и митраистской космогонической доктрине вызывает к жизни все многообразие форм природы. Жизнь и смерть переплетаются воедино в акте жертвоприношения и потому непременными участниками тавроктонии всегда являются факелоносцы, символизирующие рождение и смерть. В религии Митры астральный символизм лунных узлов, один из которых символизирует эволюцию и жизнь, а другой — инволюцию и смерть, нашел выражение в образах факелоносцев — постоянных спутниках лучезарного бога. Факельщики-дадофоры являются детьми Солнца и Луны.
...
Юноши, держащие факелы на многочисленных сценах тавроктонии, символизируют два лунных узла. Их имена — Каутес и Каутопатес. Один из них держит факел поднятым, что означает рождение, эволюцию и восхождение человеческой души к высотам лицезрения божества, другой стоит с опущенным факелом, что символизирует смерть и инволюцию.
....
Митра, убивающий быка — образ загадочный, вызывающий много споров и предположений.
Существует еще одно толкование сцены убиения быка, согласно которому акт тавроктонии означает, что лучи солнца, символизированные ножом, освобождают при весеннем равноденствии жизненные силы земли, символизированные кровью быка (Телец — знак земли) "
http://zoroastrian.ru/node/409


Впоследствии это жертвоприношение отменили, но всё таки в маму семь раз стрелу воткнули.
http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/dcboard.cgi?az=show_thread&om=12740&forum=DCForumID2&omm=116&viewmode=threaded

> Юноши, держащие факелы на многочисленных сценах тавроктонии, символизируют два лунных узла. Их имена — Каутес и Каутопатес.

Может быть, уже достаточно пропаганды глупостей и мракобесия?

Καυτες по-гречески означает горячий.

Глоба лишь транслирует догмоисторические сказания.
Я уверен что транслирует точно.
Тема зороастризма на форуме практически не подымалась.
Так что для общего понимания эта ссылка вполне к месту.
К тому же сайт там не глобин, а кошерно зороастрийский.
Они вместе с Глобой утверждают - "всё от солнышка".
Вас ЭТО раздражает?
ЗЫ. Вам хотелось бы "настоящих Богов"?


Кстати, знаете кто у нас в стране самый известный зороастриец?
Икона русского национализма Костя Крылов.
Так что знать чем элитка дышЫт не помешает.

> Глоба лишь транслирует догмоисторические сказания. Я уверен что транслирует точно.

Что именно транслирует Глоба, кроме пророчеств из своего пальца?

Может быть, уже достаточно пропаганды глупостей и мракобесия?

Καυτες по-гречески означает горячий.

любыпытно, чисто по-научному, а как можно квалифицировать постоянное и упрямое сведение всего, включая то, что относится к Азии например, к древнегреческому языку и древнегреческой этимологии, который (язык) как показал Статин в своей статье был создан в 19 веке.

я думаю, что глупость и мрако... тоже подойдут

По английски, щека не только у рта, но и сзади.
И безропотно воспринимать? Христианство - религия для 10%

"ДЮПЮИ Шарль Франсуа (26 окт. 1742 – 29 сент. 1809) – франц. ученый, политич. деятель, философ-материалист и атеист.
...
В центре внимания Д. – проблема происхождения религии. Он стремился объяснить религ. древность "принципами древней физики и астрономии, искать богов в главных агентах природы и смотреть на их ...приключения как на аллегорическое описание естественных феноменов, воспетых поэтами..." ("Origine de tous les cultes ou religion universelle", t. 2, P., 1835, p. 301).
Д. являлся одним из создателей астральной теории происхождения религ. мифов. Он считал, что в них аллегорически описано движение небесных светил. Исходя из этого, Д. отрицал историч. существование Иисуса Христа, видя в нем мифологич. образ Солнца (см. "Abrégé de l'Origine...", p. 263).
Положения астральной теории происхождения религ. мифов развивали современник Д. – К. Вольней, а позднее А. Древс, Дж. Робертсон, А. Немоевский и др."
http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/6055/ДЮПЮИ

...
>ИГРОЙ в НАПЁРСТКИ с лохами – начало Меры/Координат
>окончательно отвязали от простого астрономического
>объяснения Нового Года - точки весеннего равноденствия и
>полнолуния.
...

ничего просто так не делается. так удобнее, вот и все. никто специально ничего не прятал.

этот лунно-солнечный год всех изрядно доставал своими скачками и необходимостью постоянно его корректировать ...

а полчища тупиц (ну я о себе тоже не высокого мнения) потом размыли и закрутили все в хаотические измышления.

а все очень просто.

Ага, и ФиНы в опасные маргиналы случайно записаны и бездна фальсификатов и тьмы уничтоженных артефактов - это всё само собой получилось - "так удобнее, вот и все"

http://left-liberal-il.livejournal.com/1437700.html

http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/dcboard.cgi?az=show_thread&om=13634&forum=DCForumID2&omm=146&viewmode=