|
Слова вещь весьма тонкая...ими можно жонглировать,подчас находя то,чего на самом деле может и не быть...
Помните "британское племя ордовичей",на которое,БЕЗ ВСЯКИХ ССЫЛОК,ссылались когда-то в парадигме?
На деле,на одной из старых карт я нашел сих "ордовичей"..с латинской буквой "N" спереди- "северяне",а не "ордынцы".
Что же касается Раклия,думаю,был раньше такой реальный деятель,вот только потом из него сделали голоногого мифологического "Геркулеса", приписав ему подвиги некоего легендарного Сампсона...
"Древнюю Грецию" и "Древний Рим" ведь создавали, с Зевсами-Теусами и Юпитерами-Ио Патерами.
Поэтому не стоит удивляться,когда в первоисточнике написано "Аммон",а традический комментатор аж криком заходится о том что это никакой не Аммон,а наш старый приятель громовержец Зевс...
Про "монеты с Яром" я ничего не слыхивал,а вот изображение "бога Сотвороса" у меня есть.
Вроде диск сей был найден в Литве и надпись на нем гласит:
"Богь нашь("н" переходит в "а")сотворь(дальше неразборчиво)"
Вот из подобных (иногда явно подделанных) артефактов и формируют традики миф о "Славянском язычестве".
А иначе как объяснить все эти "Колядники","Громники" и "Аристотелевы Врата",которые сотнями гнили в монастырских подвалах?
"Пережитки язычества"-коротко и ясно.
Про нимбы-думаю,если поискать в различных египетских сайтах,то можно и найти искомое.У Вергилиуса тоже где-то было про "нимб славы" царя Латина..в буддистских храмах этих нимбов тоже хватает.Сами христианские священники считают,что:
"Нимбы святых не являются исключительной принадлежностью христианского искусства. Они появляются в Греции в эллинистическую эпоху (4-й век до Р.Х.), как изображения ослепительного блеска, окружающего Олимпийских богов, спускавшихся на землю. Это сияющее облако считалось частицей того светозарного эфира, который, по представлениям древних греков, находится над земной атмосферой и составляет обычное местопребывание богов.
Поскольку в сложных композициях изображать богов совершенно окруженными подобным сиянием было затруднительно; то художники стали довольствоваться условным его обозначением, а именно помещением его только вокруг их голов. В эпоху эллинизма культурные связи греков с другими народами были особенно тесными. Поэтому нимбы проникли в религиозное искусство Египта (сохранились изображения египетских богов, окруженных нимбами, и душ умерших людей, входящих в Царство мертвых), Индии (изображения Будды нередко включают в себя нимбы) и других стран."
http://www.eparhia-saratov.ru/txts/questions/q.html/txts/questions/13/?n=20050124346
Титул же "Царь Славы" мог вполне произойти от "Царя Славян",или от "Царь Славен"(см.изображение ярославского креста в "Крещении Руси" на рис.3.36),а это уже совсем другой коленкор,не связанный с именами,кончающимися на "..слав".
Про "Яра" я вообще молчу. Писано одно,а трактуют совсем по другому...
|