|
В данном случае Вы, как мне представляется, совершенно не правы.
Если говорить о работах Зализняка, Карамзина, - то как раз относительно них(и вообще любой конкретной личности) - ничего предосудительного говорить нельзя, - пока не поймал за руку на прямой лжи. Тот же Карамзин мог быть простым компилляторов воззрений своей эпохи в приложении к имевшимся у него наработкам по русской истории. О Зализняке - я, с Вашего позволения, просто смолчу.
Относительно самого Акимова - тоже некорректно. То, чем он занимался, - частный вопрос(страхование в дореволюционной России), в котором абсолютно запросто может не быть никакого злонамеренного искажения истины. - Мелкотемье потому что. _______________________________________________
История - есть не только сами факты, но прежде всего логика их укладки в причинно-следственные связи. Философия истории. А она - дело рук выдающихся умов. Типа основателей мировых религий, типа Аристотеля, типа Макиавелли, Монтескье, Вольтера, типа Маркса с Энгельсом.
И критика Новой хронологией сложившейся исторической картины мира - это в первую очередь критика философии истории, хотя этого никто(теперь уже - кроме меня) не произносит вслух.
ТИ - исключительно правильное наименование для критикуемого новохронологами явления.
Не просто история, а (история, как набор исторических фактов или даже честных заблуждений)+(философия истории - как способ укладки фактов и домыслов в причинно-следственные связи при их описании)= ТИ(как сложившаяся историческая картина мира).
Если Акимов ответит, что нет такой науки ТИ, то я моментально с ним соглашусь: конечно, нет такой науки!
А есть хламовник исторических фактов - и философско-мировозренческо-политэкономическо-идеологическая рвань, которую декорируют фактами и домыслами из этого хламовника. Вот к рвани-то мы, собственно, и имеем претензии. Типа хотелось бы от нее немножко стройности, логичности, меньшего числа натяжек в объяснении исторических фактов. Большей прогностичности, в конце концов.
А к истории и историкам претензий лично у меня уже нет. Народ подневольный, малообразованный(т.е. естественнонаучная часть представлений о мире для большинства из них - тайна за семью замками), а потому убогий, несамостоятельный. Скажут кричать: "Слава КПСС!" - будут кричать: "Слава КПСС!" Скажут кричать:"Слава Богу!" - и это кричать будут.
|