|
> Всему этому, как и многому другому я учился не у профессиональных педагогов,
Вы ещё скажите, что у Вас не было своего раба:
Педагог (Παιδαγωγό` — раб, уходу которого в афинских семействах поручались мальчики с шестилетнего возраста. На обязанности П. лежала охрана воспитанника от физических и нравственных опасностей, а до поступления мальчика в школу — и элементарное обучение грамоте. П. должен был сопровождать своего воспитанника в школу и быть неотлучно при нем во время выходов из дома, под строжайшей ответственностью. В П. избирали обыкновенно таких рабов, которые не были пригодны ни для какой другой работы, но отличались верностью дому. Обыкновенно это были иноземцы — фракийцы или азиаты, нередко дурно говорившие по-гречески. В конце римской республики обычай держать в семье П. перешел к римлянам, особенно для обучения греческому языку. Обязанности свои П. нес до вступления воспитанника в возраст зрелости, когда он надевал toga virilis. Были также П.-женщины, учительницы греческого языка при маленьких детях. Во времена империи П. назывались также рабы, учившие молодых купленных или доморощенных рабов всем обязанностям и приемам рабской службы. Такие ученики-рабы (capillati) жили вместе в помещении, которое называлось paedagogium, под начальством П.-учителей, субпедагогов и деканов; они назывались также pueri pedagogiani или paedagogia (отсюда франц. слово page). Ср. Marquardt, "Privatleben" (1887, стр. 112).
Н. О. (Брокгауз)
Современный смысл слова "педагог" - это воспитатель, учитель детей. Любая мать, волей-неволей, становится педагогом, любые бабушка и дедушка.
Здесь главным фактором является функция, а не справка от учереждения. Аналогично - человек является человеком не на основании справки об этом, а по биологическому, сиречь функциональному факту.
> Теперь Вам понятны претензии историков-профессионалов к НХ?
Мне понятно только то, что Вы, подобно традикам, не имеете чёткого формализованного понимания предмета своего изучения.
|