Серия книг КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ
Формат: 84x108/32
Страниц: 640
ISBN: 978-5-17-102345-4
АННОТАЦИЯ
Имена Уленшпигеля и Гулливера всем известны. Уленшпигеля считают сегодня шутом, бродягой, плутом, балагуром, борцом против испанского ига в Нидерландах. Гулливера знают как путешественника, оказавшегося гигантом в стране лилипутов, а потом - лилипутом в стране великанов. Этим персонажам посвящены кинофильмы, театральные и музыкальные пьесы, книжки для детей. Оказывается, Уленшпигель и Гулливер - это две издевательские пародии на Иисуса Христа. То есть анти-евангелия, созданные в эпоху XVI-XVIII веков. Ранее авторы уже обнаруживали подобные пропагандистские произведения.
В частности, в книге "Доктор Фауст. Христос глазами антихриста" показано, что знаменитая история Фауста - это анти-евангелие, насмешливое искажение истории Иисуса, нацеленное на раскалывание церкви и общества в эпоху западно-европейской Реформации. Далее, как показано в книге "Дон Кихот или Иван Грозный", известный роман Сервантеса тоже создали как злобную насмешку над царем-ханом Иваном IV Грозным, правившим Великой Ордынской Империей в XVI веке.
В одном ряду с этими произведениями находятся история Уленшпигеля и роман Джонатана Свифта "Путешествия Гулливера".
ПОДРОБНОЕ ОГЛАВЛЕНИЕ-РЕФЕРАТ
Глава 1. ТИЛЬ УЛЕНШПИГЕЛЬ - ЭТО ИЗДЕВАТЕЛЬСКАЯ ПАРОДИЯ НА ИИСУСА ХРИСТА.
1.2. Уленшпигель сегодня.
1.3. Каковы самые ранние свидетельства об Уленшпигеле.
1.4. В наше время история Уленшпигеля остается популярной, хотя и не столь, как в XVI-XVII веках.
1.5. Современные популярные представления об Уленшпигеле основаны исключительно на романе Шарля де Костера. Что это за роман?
1.6. Девяносто три процента романа де Костера составляет выдуманная им история, будто Уленшпигель был революционером из народа, боровшимся с тиранией ужасно плохого императора Карла V.
1.7. Сегодня длительный успех истории Уленшпигеля представляется весьма странным. В чем тут дело? Неужели людей XVII-XVIII веков так восхищали испражнения Уленшпигеля?
1.8. Новая Хронология объясняет причины популярности истории Уленшпигеля.
1.9. Как устроена Народная Книга об Уленшпигеле. Псевдонимы Уленшпигеля и датировка Книги.
2. Рождение Уленшпигеля-Иисуса при помощи кесарева сечения.
3. Столбование-распятие Христа-Уленшпигеля.
9. Ненависть окружающих против юного Иисуса и ненависть окружающих против юного Уленшпигеля.
11. Почему Уленшпигель не любил детей и не хотел находиться там, где дети.
12. Уленшпигель-Христос поразил учителей своими знаниями.
13. Кто имеет, тому добавится, а кто не имеет, у того отнимется.
14. Скорее верблюд пролезет сквозь угольное ушко.
15. Исцеление больного: встань, возьми постель твою и ходи.
16. Мул Христа. Золотой Осел Апулея. Уленшпигель учит осла читать.
17. Уленшпигель-Иисус чудесным образом менял цвета тканей.
19. Иисус разбивает глиняный горшок. Женщина, денежная плата и платье-одежда.
20. Свадьба в Кане Галилейской. Превращение воды в вино.
21. И выгнал продающих и покупающих из храма и столы их опрокинул.
22. Иуда Искариот предал Христа за тридцать сребренников (или за сто золотых дукатов).
24. Иуда бросил деньги в храме. И купили на тридцать сребренников землю горшечника.
26. Первый рассказ о повешении и Воскресении Уленшпигеля-Иисуса. Поцелуй Иуды.
29. Четвертый рассказ о смерти Уленшпигеля-Иисуса.
30. Пятый рассказ о смерти и Воскресении Уленшпигеля-Иисуса.
31. Еще одно, уже шестое, повествование о Воскресении Уленшпигеля-Иисуса.
35. "А король-то голый!" Почему Микеланджело изваял царя Давида обнаженным.
35.2. Кто такой поп Амис? Оказывается, это - еще одно прозвище Уленшпигеля. Кроме того, Уленшпигеля еще именовали "Попом Каленбергом".
35.3. Две главы Народной Книги, а именно, про "голого короля" и про "иносказания" имеют самый большой объем. По-видимому, эти сюжеты были особо важны для реформаторов XVI-XVII веков.
35.4. В сюжете о "голом короле" Уленшпигель-Амис является отражением Иуды-Искариота.
35.5. Тема денег. Встает вопрос о плате "за работу". Три тысячи монет - это, вероятно, отражение тридцати сребренников Иуды.
35.6. Иуда Искариот, то есть Поп Амис = Уленшпигель, получил свои деньги.
35.7. Амис-Уленшпигель-Иуда объявлен лжецом и стяжателем.
35.8. Однако неправедные тридцать сребренников в итоге "ушли" от Иуды Искариота. Он так и не смог ими воспользоваться.
35.9. Толпа собирается на Голгофу = Лысую Гору. Голый или Лысый Череп. Череп Адама под распятием. А в истории Амиса толпа зрителей входит в Голый Зал и видит якобы Голую стену.
35.10. На стене Голого Зала "нарисован" Давид - то есть отражение Андроника-Христа. Присутствующий здесь король-граф - это тоже Иисус Христос. Обнаженный царь Давид - это обнаженный Христос. Христос был казнен обнаженным.
35.11. Библейский Авессалом - как еще одно отражение Андроника-Христа.
35.12. На стене Голого Зала был "нарисован" Авессалом, висящий на дереве с длинными волосами, запутавшимися в дереве. То есть, распятый на столбе-кресте Иисус Христос.
35.13. В Голом Зале царь-король падает на землю и "ничего не видит". Действительно, Андронику-Христу выкололи глаз.
35.14. Яркая тема незаконнорожденности. Царь-король-ландграф якобы незаконнорожденный, шлюхин сын, мамзер. Более того, по мнению средневековых авторов, государь якобы сам высказывает эту грязную мысль.
35.15. Приход утром жен-мироносиц к опустевшему - "голому" гробу Христа.
35.16. Насмешливое "разоблачение" Христа царем Иродом: мол, Христос - вовсе не Царь, "не настоящий". Разоблачение как снятие одежды - получился "голый король". Отсюда и насмешка: А король-то голый!
35.17. Дурак, заявивший, что "стены голые" (то есть король - голый) - это царь Ирод, разоблачивший, как он считал, Иисуса в самозванстве.
35.18. После возгласа дурака все прозрели: действительно, мол, король голый, картин здесь нет, Христос - не Царь, а самозванец.
35.19. Дальнейшее развитие "голой идеи" вплоть до Андерсена и наших дней.
35.20. Итак, три публичных царских обнажения: "голый король" Андерсена, обнаженный Царь Давид (изваянный потом Микеланджело и Бернини) и обнаженный Христос на кресте. Всё это - "одно и то же"
36. Восьмой рассказ о Воскресении Христа-Уленшпигеля. Паника стражников.
37. Не поминай Имя Господа всуе.
37.2. Когда и почему в обществе возникла сама идея иносказания, "подразумевания". То есть, когда говорится одно, а подразумевается другое.
37.3. Раввино-иудейские обвинения в адрес Иешу, что Он нечестным путем похитил тайное непроизносимое имя Бога, а потому приобрел большую силу и стал творить чудеса.
37.4. Развенчание Иешу-Уленшпигеля в Народной Книге. Дескать, на самом деле Он не смог проникнуть сквозь оболочку иносказаний и ошибочно принял намеки за подлинную суть дела.
37.5. Примеры высмеиваемых "буквальных пониманий". Оказывается, их очень много в Народной Книге.
38. Уленшпигель-Христос, публичные бани и отхожие места.
39. Почему в истории Уленшпигеля столь много говорится о его испражнениях.
40. Уленшпигель-Иисус и Ходжа Насреддин (частичное соответствие).
42. Почему сова или филин иногда считается символом Уленшпигеля.
Глава 2. ИСТОРИЯ ПОПА КАЛЕНБЕРГА И КРЕСТЬЯНИНА ГЕЛЬМБРЕХТА - ЭТО ЕЩЕ ДВА ВАРИАНТА ИСТОРИИ УЛЕНШПИГЕЛЯ. ТО ЕСТЬ ОПЯТЬ-ТАКИ ИЗДЕВАТЕЛЬСКАЯ ПАРОДИЯ НА ИИСУСА ХРИСТА.
2. Лысая Гора = Голгофа в позднейшей традиции.
3 Крестьянин, то есть Христианин, Гельмбрехт - это еще одно отражение Христа.
4. Поп Каленберг и Поп Гельмбрехт.
6. Роскошные царские одежды и вооружение Гельмбрехта. На его голове - шапка дивной красоты (корона).
7. Дух Святой, Непорочное Зачатье и Рождество Гельмбрехта.
8. Длинные светлые волосы, локоны Гельмбрехта и длинные волосы, локоны Христа.
10. Благородное происхождение Гельмбрехта-Иисуса и Его пребывание на царском дворе.
12. Длительные странствия Гельмбрехта-Христа.
14. Славянское происхождение Гельмбрехта. Он назван Русином или Чехом.
15. Свадьба в Кане Галилейской. Чудесная вода и вино.
17. Параллель с историей короля Артура, частичного отражения Христа.
18. Соратники Гельмбрехта - это Иоанн Креститель и некоторые апостолы Христа.
18.2. Иоанн Богослов и Иоанн Креститель.
18.3. Евангелист Лука.
18.4. Евангелист Марк.
18.5. Иуда Искариот.
20. Первый рассказ об аресте, суде, казни и Воскресении Гельмбрехта-Христа.
20.2. Суд Пилата, молчание Христа на суде и попытка Пилата спасти Христа.
20.3. Когда погибли мученической смертью апостолы Христа?
20.4. Крестный Ход и казнь Гельмбрехта-Христа.
20.5. Андронику-Христу выбили глаз и отрубили руку.
20.6. Иоанн Креститель носил одежду из звериных шкур.
20.7. Воскресение Гельмбрехта-Христа.
20.8. "Не прикасайся ко Мне".
20.9. Мария Магдалина и блудница.
21. Второй рассказ об аресте и казни Гельмбрехта-Христа.
21.2. Появление Иуды. Арест Гельмбрехта-Христа и суд над Ним.
21.3. Истязания и казнь Гельмбрехта-Христа. Жадный дележ Его одежд палачами.
21.4. Финал казни. Гельмбрехт повешен на дереве.
21.5. Казнь Гельмбрехта-Христа была предсказана заранее.
21.6. Уверение апостола Фомы.
22. Заключительное лукавое нравоучение Вернера Садовника.
Глава 3. ГУЛЛИВЕР ДЖОНАТАНА СВИФТА - ЭТО ЕЩЕ ОДНА ИЗДЕВАТЕЛЬСКАЯ ПАРОДИЯ НА ХРИСТА-ГЕРАКЛА.
1. Победа Геракла над Антеем - это победа Христа над дьяволом, Сатаной.
2. Античный Антаиос-Сатана возвел храм из человеческих черепов.
3. "Храмы Антея-Антаиоса" в Западной Европе, украшенные черепами и костями.
4. Почему мрачные наземные храмы из черепов и костей возводили на Западе Европы, но не на Востоке.
6. "Путешествия Гулливера" Джонатана Свифта. Маскировка, и намеренно созданный туман вокруг романа.
7.2. Смерть Христа описана как "глубочайший сон Гулливера-Геракла". Затем происходит Его пробуждение = Воскресение.
9.2. Обвинения против Гулливера. Великолепный дворец разрушается огнем, однако Гулливер за три минуты спасает его, "возрождает".
9.3. Обе эти версии достаточно близки.
11. Гулливеру-Христу хотели выколоть глаза. И снова - колебания правителя = Понтия Пилата.
12. Еще одна насмешка над Гулливером-Христом, причем дурно пахнущая.
Глава 4. РАЗНОЕ.
1. Знаменитый Микеланджело - это отражение знаменитого художника Караваджо и знаменитого скульптора Бернини. То есть "склейка" двух жизнеописаний.
1.2. Жизнеописание Микеланджело Караваджо дало, вероятно, заметный вклад в жизнеописание Микеланджело Буонарроти. Не исключено, что некоторые произведения Караваджо были затем приписаны Микеланджело якобы XVI века. &&& - Имена совпадают. - "Оба" - гении. - Даты рождения отличаются примерно на сто лет. - Караваджо прозвали "Анти-Микеланджело". - Похожие штрихи в творчестве "классического" Микеланджело и Караваджо. - Изуродованное лицо. - Крутой нрав, тяжелый характер. - Гомосексуальность.
1.3. Жизнеописание скульптора Бернини также дало, вероятно, заметный вклад в жизнеописание Микеланджело Буонарроти. Не исключено также, что некоторые произведения Бернини из XVII века были затем приписаны Микеланджело якобы XVI века. &&& - "Оба" - гении. Одновременно был скульптором и архитектором. - Невероятная работоспособность. - Даты рождения отличаются примерно на сто двадцать лет. - Долгая жизнь. - Бернини сравнивали с Микеланджело Буонарроти. - Похожие имена: Буонарроти-Бернини. - Крутой нрав. - Изуродованное лицо. - Собор Святого Петра в Риме - как главное произведение "двух" гениальных скульпторов и художников. - Так когда же построили собор Святого Петра в Риме? - Почему многие произведения Бернини были потом "оторваны" от него, отодвинуты в прошлое и приписаны "более раннему Микеланджело".
1.4. Странная история захоронения "классического Микеланджело".
2. Современные новоделы беззастенчиво выдают за "античность".
6. Еще раз о Царь-Градском Колизее - подлинном античном памятнике XIV века.
9. Откуда в Евангелиях взялась версия, будто Иосиф и Иисус были плотниками.
10.2. Согласно старинным иллюстрациям к Апокалипсису, народ Гога и Магога нападает на Западную Европу. Показано, что в Вене, на христианском соборе Святого Стефана, в эту библейскую эпоху, красуется османский=атаманский полумесяц.
10.3. Новозаветные и ветхозаветные события иногда изображались в Библии Лютера как события одной эпохи, переплетались. В Новой Хронологии это верно, а в скалигеровской - невозможно.
10.4. Аналогичную картину "ветхо-ново-заветного переплетения" мы видим и в других старинных источниках.
11. Еще раз об "арабских" надписях на русском оружии.
12. Почему египетские пирамиды считали кладовыми-амбарами для зерна, причем сделанными из цемента.
----------
----------