>А слово ОДИН первоначально означало просто "некто".
>Протослово ОД - нечто непознанное, ОДИН - некто неизвестный.

ОД не непознанное, а неназванное. Форма слов ЭТО, ТО, ТЕ и т.д.
Между непознанным и неназванным есть некая разница.
Тогда ОД-ИН некий/этот ИН, я Вам уже писал, что основа всё же ИН, one,uno,ein...

Два с девой сопоставляли не раз, кстати, ещё Лукашевич об этом много распинался, сводя в едино, или в два слова дева-диво-деос. С девой же вяжут и девятку.
Но пока это всё гадательно, а вот на переходы Н → Д в словах связанных с девяткой следует обратить внимание. Помните я говорил, что Д как более новый и "модный" звук вытеснял "архаичные" формы.

По поводу пар двоек т.е. четвёрок, совершенно очевидно присутствие слова чёт/чета.

> Впрочем, отчасти оно ведь так и есть -
>ГоспОДь...
>

Господь всё же слово "мешочное", корень гос=хоз, гос/под/(ин/ер/арь) где "под" вяжут с владетелем, патером, патроном (мешка/хоза). Обращаю внимание на ИН в господИНе и на возможную связь его с ЕР/ОР и т.д. это сближает формы слова ОДИН в тюркских и славянских (германо-латинских):
Од/ИН – б/ИР
Этот бир он же пир в фонетической вариации, похоже, основа нашего ПЕРвого и ихнего ПРИмуса.