Якут-этимология

Якутские люди", "якуты" - это русское произношение самоназвания якутов "саха", транскрибированное грамотеями в 1628 году и удержавшееся без изменений до наших дней. Слово "саха" тунгусы произносили согласно законам словообразования в их языке "ёкё", а русские, услышав от них это слово: переделали на "ёкёт", "якут". Вот довольно простое происхождение слова "якут", о значении которого часто спрашивают и теперь.
Бред как обычно от официальной науки САХА руским послышаось ,как ЁКЁ. а произносить стали ,как ЯКУТ.

Но ведь лежит на поверхности ,что ЯКУТ это Я КУТ -КУТ, УКУТАННЫЙ, Я УКУТАН.

кут
КУТ м. южн. угол, зауго́лок, закоу́лок, тупи́к; вершина или конец глухого захода, залива, заводи, мыса и пр. Загнали волка в кут - там ему и капут! || Угол крестьянской избы; четыре угла избы отвечают четырем покоям: передней, гостиной, спальне и стряпной; кут, куть, кутник, называется придверный угол и прилавок, коник (твер. пск. ряз. тул. пенз. влад. яросл. костр. ниж. вят.); местами же бабий угол, середа, шелнуша, стряпная за перегородкою, за занавескою (вор. кур. калужск. вологодск. перм. арх. сиб. сар.) в новг. этот же угол, если полати там, а не при дверях; наконец кут красный угол (новг. пск. смол. кур.). Из кута по лавке, шелудяк наголо! бранное на свадебных гостей, дрянные гости. Тащи стол на кут! от печи в красный угол. Садись на кут, да и все тут. Не в том куту сидишь, не те песни поешь. Не мое место впереди сидеть, мое место при куту в углу. || Кут, куто́к южн. угол, уголок; глазной лузг, уголок к носу. || Кут новг. (см. кута) род долгих клещей, которыми рыбаки проводят жердь подо льдом, для тяги невода. || Кут, куте́ц, матня бредня, конец или мешок неводной матни; сетчатый мешок вентера. Ку́тик, у портных треугольный лоскуток, по бокам в подоле мужской рубахи, клин. Трава кутки, Laucanthemum vulgaris, белек. Кутово́й, кутно́й, ку́тный и ку́тний, кутцевый, ку́тиковый, к куту, в разных знач. относящ. || Кутово́й, вожатый при облаве, старший облавщик. Кутной угол, кут, куть, обычно разумеется угол наискось против коника, где спит хозяйка и иногда бывают нары. Кутное окно, против печи, в куту, оно обычно волоковое. Кутовой конец матни. Кутний зуб, коренной: правильные последний коренной, умный. Кутни́к м. род нар или примоста, прилавок в избе; где кутью зовут придверный угол, там это коник, прилавок у дверей, ларь для упряжи, зимою курятник; на нем спит хозяин, как страж дома; где куть наискось коника, там кутник нары, постель хозяина с хозяйкою; в казач. местами голубец зовут кутником. || Полок в бане. || зап. бобыль, захребетник, батрак, работник, не хозяин. || Кутник или куток пск. твер. ухиченный подвал, выход. Полон кутник белых курок? рот в зубы. Кутнико́вый, к кутпику относящ. Кутови́ца, подъемная веревка с лавдушком, у кута, слепого или глухого конца (хвоста, кутца) вентера. Куть ж. задний, бабий, второй (по старшинству) угол в избе, кут; место и угол против печного устья, место под полатями; где полати делаются над входом, там куть и коник одно и то же; где полати наискось против коника, или печь обращена челом туда, там куть общее хозяйское ложе, кутник, бабий, жернов угол, и иногда отделяется от печи переборкой или занавескою (пересовцем), вместе со стряпущею. Сидеть в кути, греться перед печью. Кутью зовут и дальний угол леса, поля, леска и пр. сев. || Куть южн. зап. красный, почетный угол избы, покуть, почему там кутя́не почетные гости: сидит, как поп на покути. Поди в куть (в кут), где мухи ткут. Рано, девка-то молода еще: не из кути, в кут глядит. Куте́ник м. ряз. куть, коник, ларь, рундук, прилавок у дверей. Ку́тень м. кутний зуб. Парнишка на ку́тнях лежит, коренные зубы режутся.
От себя добавлю из тех мест откуда я родом про мужское достоинство говорили КУТОК.

Яуза -я узкая,речка такая в Москве.

Это абсолютно ошибочная ("народная") этимология. Во-первых, эта речка далеко не всегда была такой. Гидронимика балто-славянская. Исходно - Яунзем. Не путать с угорской: Клязьма, Вязьма, Потьма...

Гидронимика балто-славянская.___

балты откуда в Москве?

)))балты откуда в Москве?)))


"Северная граница территории балтов стала проходить по р.Рузе, а восточная - по правому берегу среднего и нижнего течения р.Москвы, переходя в некоторых местах на левый берег, как, например, в районе будущей территории Москвы (Сходненское, Тушинское и Кремлёвское городища)."

Но я не об этом. Название реки Яузы, притока Москвы-реки, (которая упоминается в летописи под 1156 годом как Ауза) связывают с овсом (ц-с овьс, лит. avižà «овес», лтш. àuza). Обратим внимание на мену "vi"( а также va) и "u". Сравните: us - раннее утро, рассвет, usa - утренняя заря, возлюбленный и vas - светить, сиять, блестеть, любить, хотеть, желать.
Так вот санскр. avasa - пища, продовольствие, что возможно дает этимологию слова овес. Но Яуза - Ауза может быть связана с другим значением слова avasa -дом, жилище, местожительство, обиталище, остановка, отдых.
Любопытно, что название реки Оки, чьим притоком является Москва-река, может быть связано с санскр. oka, okas - жилище, приют, убежище. То есть названия близких по местоположению рек могут иметь одинаковые смысловые значения, связанные с обитанием племени, нашедшего на их берегах приют. Носители санскрита?
А между прочим "Родина овса — Монголия и северо-восточный Китай. Могли и наши предки в Прибалтику слово "овес" передать.

Северная граница территории балтов стала проходить по р.Рузе, а восточная - по правому берегу среднего и нижнего течения р.Москвы, переходя в некоторых местах на левый берег, как, например, в районе будущей территории Москвы (Сходненское, Тушинское и Кремлёвское городища)."___

странная картина конечно творится на НХ форуме ,казалось бы именно здесь должны быть собраны те кто за НХ,но на самом деле почти все или ярые противники или скрытые,или просто засланные болтуны.
Вот ответте мармазов ,этих самых балтов на момент переписи населения в 1897г в самих прибалтийских губерниях и миллиона на насчитывалось,как они могли занимать такие огромные площади в более ранние времена,они что по одному человеку на гектар жили?Не глупо ли это повторять за традиками все их измышлизмы?



которая упоминается в летописи под 1156 годом как Ауза)___

покажите летопись,как там так вы бодро отделили буквы А и Я,тем более что Я -это АЗ.

По поводу санскрита ,который вы так упорно изучаете.САнскрит -мёртвый язык,не осталось народа говорящего по санскритски,остались лишь литературные источники и поэтому фонетику санскрита установить невозможно,не от кого услышать речь.Но не кажется ли вам нелепым,что саскрит будучи родственным языку рускому ,но наперёд изученный англами продолжает исследоваться с применением латиницы,а не руского алфавита или санскритского? Ведь тот же англицкий алфавит просто беднее кирилицы,насчёт санскритского не знаю,тоже скорей всего больше знаков,чем в латинице.И какая правда может открыться если вы заведомо отбрасываете некоторые необходимые знаки языка?
Поэтому изучение руских слов-топонимов или санскритских на латинице-это уже не заблуждение ,а гораздо хуже.

)))странная картина конечно творится на НХ форуме ,казалось бы именно здесь должны быть собраны те кто за НХ,но на самом деле почти все или ярые противники или скрытые,или просто засланные болтуны.)))

Зачем так грубо? Я не за и не против версии того, что балты могли жить на территории Москвы. Просто привел цитату, которую нужно опровергнуть, а не голословно отрицать. Или вы считаете, что именно вам можно верить на слово?А утверждать, что Яуза - я узкая без всякого на то основания и безо всяких доказательств, это по
ново-хронологически? Просто ткнул пальцем и сделал открытие? Что это как не подстава для НХ? И кстати адекватные оппоненты, ничего не отрицающие сходу, ей только на пользу. Ведь НХ - это не религия, в которую нужно всего лишь уверовать и желательно без рассуждений.

А утверждать, что Яуза - я узкая без всякого на то основания и безо всяких доказательств, это по
ново-хронологически?___

то что Яуза -это ЗАУЖЕННАЯ отметил не я,а авторы НХ в какой то работе -не помню.
Вообще словистика -филология это не наука и поэтому не может быть точной,кроме ЖИ ШИ ПИШИ С И ,вот поэтому я набираю статистические показатели известных руских корней слов в своих темах,а так же таких новопроявлений руского словопостроения,как я начал отмечать в этой теме т.е. Я ТО-ТО и ТО-ТО.Если скажем удастся подтвердить это какими то доками сразу -хорошо,если нет, то не стоит сразу отбрасывать,возможно доказательства появятся позже.

Носовский говорил, про "узы": "Яуза – это от слова «узы», зауженная. То есть, река, на которую находятся узы".
http://chronologia.org/audio/20140210_eho_nosovsky.html

:-) точно

И не только. Топонимика вблизи Москвы обозначает некоторую границу между расселением балто-славян и угро-финнов. К западу от Москвы жило балто-славянское племя "голядь" (есть даже фамилия Голендо), т.е., условно, "литва". И названия рек, соответственно, например "Упа" - это просто означает "река", Лиелупе = река Великая. А с другой стороны - угро-финны, от них, к примеру, Клязьма (Кленге-маа). Славянские гидронимы - это позже: Сходня, Смородин(к)а = (Сетунь), Негли(ме)нка, Подон...

Топонимика вблизи Москвы обозначает некоторую границу между расселением балто-славян и угро-финнов.___

этого не может быть,потому что во первых фины и балты -разные народы,как могла получиться ,что были фины и балты,а потом пришли руские ,а названия остались не рускими? Так не бывает,обычно завоеватели меняют названия под своё проживание,а не оставляют названия народа ,которого уничтожили или изгнали.

Голенда -это конечно очень по балтски,в руском Голендовых не может быть,но это не наша точка зрения ,а ТИ.

Литва это вообще Беларусь тогда,а теперяшние это жмуды.

"Упа" - это просто означает "река", Лиелупе = река ___

я сегодня уже исследовал одну реку Уфа,оказалась на старой карте ОСА.
http://chronologia.org/dc/dcboard.php?az=show_topic&forum=263&topic_id=50187&mesg_id=51939#51939

Клязьма (Кленге-маа).___

как такое может быть ,что бы Клязма была одним словом с этим кленгма? Это традиковский бред.ВАм уважаемый надо на традиковский форум.

Да уж... Видимо и мне, Кеслеру, пора на традфорумы... Пусть тут щирые русь-ордынцы и далее башкирскую Уфу с балтийской Упой путают...

Да уж... Видимо и мне, Кеслеру, пора на традфорумы... Пусть тут щирые русь-ордынцы и далее башкирскую Уфу с балтийской Упой путают...___

как говорил тов.Ленин культура не может быть без классовой,ФиН построили концепцию и заложили теорию направления движения.Но вы придираясь к вещам незначительным,за мелким не видите большое,поэтому всегда будете сбиваться с ноги.
Кстати излагайте свои собственные мысли,а не кивайте на расхожее мнение,оно часто бывает не верным,для этого мы тут и собрались,Ярослав Аркадьевич.

...этого не может быть,потому что во первых фины и балты -разные народы,как могла получиться ,что были фины и балты,а потом пришли руские ,а названия остались не рускими? Так не бывает,обычно завоеватели меняют названия под своё проживание,а не оставляют названия народа ,которого уничтожили или изгнали...

Во-первых, почему вы решили, что это было завоевание, а не ассимиляция? Во-вторых, топо- и гидронимика обеих Америк и русского Дальнего Востока "подтверждает" ваши слова на отличненько. Особенно в этом плане показательна топонимика Англии, где перемешаны кельтские англо-саксонские и скандинавские топонимы. Например, топонимы с -borough -англо-саксонские, с -by - скандинавские

...Клязьма (Кленге-маа).___

как такое может быть ,что бы Клязма была одним словом с этим кленгма? Это традиковский бред.ВАм уважаемый надо на традиковский форум...

Именно форма "Клязьма" должна была получиться на славянской почве при заимствовании "Кленге-маа". "Ен" закономерно переходит в носовой гласный переднего ряда (обозначался "малым юсом"), который потом преобразовывался в "я". Носовой гласный переднего ряда смягчал заднеязычный "г" в "з" через стадию "дз" (т.н. "третья палатализация"). Как видим, всё вполне логично и объясняется в рамках известных славянских языковых процессов.

)))"Ен" закономерно переходит в носовой гласный переднего ряда (обозначался "малым юсом"), который потом преобразовывался в "я")))

Как можно 100%-но установить, что "ен" переходило в "юс", а не наоборот "иностранцам" могло "чудиться" в носовом гласном эта "н"?
Проще говоря, из Клязьмы могло получиться Кленге-маа.
Как из Святослава - Сфендислейф.

Проще говоря, из Клязьмы могло получиться Кленге-маа.___

Название Клязма согласно моей теории от руского КОЛО -круг,солнце,наш круг,люди нашего круга и никакое это не испорченное кунгма.

...Как можно 100%-но установить, что "ен" переходило в "юс", а не наоборот "иностранцам" могло "чудиться" в носовом гласном эта "н"?..

Оно им и чудилось, что ясно из известных славянских заимствований в другие языки, но этот факт не отменяет, того, что дифтонгическое сочетание преобразовывалось в носовой гласный на славянской почве.

...Проще говоря, из Клязьмы могло получиться Кленге-маа...

Вряд ли. Я могу понять как на славянской почве "г" перешел в "з", а вот как может быть наоборот - не вполне. Я не специалист в финно-угорской фонетике, но если допустить заимствование из восточно-славянского в некий "условно-финский" язык, то "з" давало бы "s" или "z", как реально существующий пример можно привести заимствование "ложка" - "leusikka".

Насколько я понимаю этимологии слова "Клязьма" вообще не существует. Финно-угорское происхождение предполагается, но не является достаточно очевидным.
Герберштейн в 1517 году записал название как "Clesma".

Вот цитата: "Клязьма - это по большей части медленно текущая, небольшая, грязная, заросшая в некоторых местах тиной речка. Но в давние времена Клязьма была широкой и многоводной. Её называли бурной и свирепой, так как Клязьма имела очень быстрое течение и часто выходила из берегов. Уходила вода неохотно, очень медленно, поэтому вдоль берегов оставалось много болот. Вода в реке считалась очень чистой и пригодной для питья."

Санскр. śleṣmaṇa - слизистый, липкий, вязкий, śleṣman - слизь, мокрота- характеристика заболоченных берегов со стоячей водой (слизью)
Mana - ярость, гнев,- характеристика текущей воды Клязьмы.

В общем, в названии реки может быть зашифровано и состояние берегов и скорость течения быстрой на тот момент реки.

Интересно, что в философии йоги есть понятие "клеша". Так вот у реки Клязьмы присутствует как минимум две клеши: клеша ярости и страсти (бурный поток; maa - кипеть(о воде)) и клеша вязкости (берегов). Возможно есть и клеша речи: klez - говорить, бормотать.

...Насколько я понимаю этимологии слова "Клязьма" вообще не существует. Финно-угорское происхождение предполагается, но не является достаточно очевидным...

Ну так я и не настаивал именно на финно-угорском происхождении. Я всего лишь указал на то, что из "кленгмаа" может получиться "клязьма" на славянской почве.

Именно форма "Клязьма" должна была получиться на славянской почве при заимствовании "Кленге-маа".___

и что по вашему руские не могут выговорить кленгма и у них получается клязма? Какая глупость.Вы по меньше пользуйтесь алегориями и образами-это путь скатывания на позиции ТИ,а не науки и почаще реальней смотрите на вещи.

...и что по вашему руские не могут выговорить кленгма и у них получается клязма...

Выговорить-то можно всё что угодно, после некоторой практики, да только вот действующие в определённый момент в языке тенденции не допускают некоторых сочетаний и преобразовывают их.

Во-первых, почему вы решили, что это было завоевание, а не ассимиляция___

а вы можете привести примеры из обозримой истории ,когда происходила эта самая "ассимиляция"? Это ложная псевдонаучная установка,ассимиляций не бывает,все народы ,которые приходят на чужую землю приходят только силой оружия и после этого устанавливают свои правила и законы и первое правило -это свой язык и свои названия земель.
Это во первых ,во вторых никакого расселения финов и балтов до Москвы не было





вот вам примеры ,которые я привожу из Всеросийской переписи населения за 1897г в Лифлянской губернии жителей на тот момент было миллион триста тысяч человек,а в Курляндии вообже 700тыс. из которых половина были руские и другие национальности.
Так это на момент начала 20в,что говорить о древнем времени ,когда традики считали ,что балты жили широко от Балтики до Москвы? Да их тогда вообще не было. Не было этих самых носителей балтского языка. И когда эти самые балты образовались вообще не ясно.Весьма возможно,что все эти поляки,украинцы,словенцы,чехи и балты,калмыки,черкесы организовали лишь в 19в.


Именно форма "Клязьма" должна была получиться на славянской почве при заимствовании "Кленге-маа". "Ен" закономерно переходит в носовой гласный переднего ряда (обозначался "малым юсом"), который потом преобразовывался в "я". Носовой гласный переднего ряда смягчал заднеязычный "г" в "з" через стадию "дз" (т.н. "третья палатализация"). Как видим, всё вполне логично и объясняется в рамках известных славянских языковых процессов.___

чепуха всё это. Я сам из национальных окраин СССР -из Киргизии и могу сказать,что за всё время пока там жили руские ,а это времена СССР никакой ассимиляции руских в киргизкую среду никогда не было,а было всегда наоборот руские культура всегда давлела на киргизскую.
Я уже говорил мармазову и Кеслеру,что они находятся в плену ТИ ,надо освобождаться от предрассудков и ложных ТИшных установок,форум уже 15 лет ,только и говорим об одном и том же ,хоть кол на голове теши.

...а вы можете привести примеры из обозримой истории ,когда происходила эта самая "ассимиляция"? Это ложная псевдонаучная установка,ассимиляций не бывает,все народы ,которые приходят на чужую землю приходят только силой оружия и после этого устанавливают свои правила и законы и первое правило -это свой язык и свои названия земель...

Ну хорошо, ассимиляций быть не может, соглашусь с вами. Но вот что получается. Русский в своё время воевали с чукчами и покорили их, по вашей гипотезе топонимика и гидронимика должна быть вся русская, но это не так, б<i>о<\i>льшая часть названий имеет чукотское и эскимосское происхождение.

...Это во первых ,во вторых никакого расселения финов и балтов до Москвы не был...

Как могут данные о численности населения XIX века подтвердить или опровергнуть гипотезу о расселении балтов до районов современной Москвы? Правильно - никак. Неужели вы предполагаете, что плотность населения и количество людей в тех местах в X веке была такой же как и в XIX?

...чепуха всё это...

Отличный аргумент.

...Я сам из национальных окраин СССР -из Киргизии и могу сказать,что за всё время пока там жили руские ,а это времена СССР никакой ассимиляции руских в киргизкую среду никогда не было,а было всегда наоборот руские культура всегда давлела на киргизскую...

А чем эта ситуация принципиально отличается от происходившего на русской равнине? Славянская культура довлеет над угро-финской и бплтской, что совершенно не мешает ей перенимать названия топонимов. Я надеюсь, вы название озера Иссык-куль не станете из русского выводить?

>Я уже говорил мармазову и Кеслеру,что они находятся в плену ТИ
>,надо освобождаться от предрассудков и ложных ТИшных
>установок,форум уже 15 лет ,только и говорим об одном и том же
>,хоть кол на голове теши.
>

Трагическая лингвистика просто зациклилась на заимствованиях. У них кругом всё заимствования, оттуда сюда, отсюда туда. Они понятья не имеют как рождаются слова, поэтому у них всё заимствовано. Вместо того, чтобы говорить о том, как в том или ином языке могло возникнуть слово, на основании чего, оно могло возникнуть, чтобы потом результаты этих исследований сравнивать между собой, они футболят слово туда-сюда, пока не за пнут его в какой ни будь очень древний язык, где уже бессмысленно спрашивать, как оно там возникло.
Вот уважаемый Хронолог, приводит два слова "ЛОЖКА - лож+ка или как", и слово "leusikka - ЛЕЮСИКА - леюси+ка или как", и не видит, что перед ним две разных формы одного и того-же слова. Трагическая лингвистика не изучает разных форм слов прошлого, они думают, что в прошлом языки были такие-же как сейчас, со строгими правилами. К тому же слово исследуют, взяв его из письменного источника, в котором сам чёрт не знает, как оно написано и насколько точно. Сами то, до сих пор пишут "жил", "шил", попробуйте прочитать этот еврейский выговор. Вот вам и вся ваша лексика господин Хронолог.

Племя "голядь" - балтское, р. Упа - название балтское... Это к западу от Москвы. А угры - это за Мытищами...

)))балты откуда в Москве?)))


"Северная граница территории балтов стала проходить по р.Рузе, а восточная - по правому берегу среднего и нижнего течения р.Москвы, переходя в некоторых местах на левый берег, как, например, в районе будущей территории Москвы (Сходненское, Тушинское и Кремлёвское городища)."

Но я не об этом. Название реки Яузы, притока Москвы-реки, (которая упоминается в летописи под 1156 годом как Ауза) связывают с овсом (ц-с овьс, лит. avižà «овес», лтш. àuza). Обратим внимание на мену "vi"( а также va) и "u". Сравните: санскр. us - раннее утро, рассвет, usa - утренняя заря, возлюбленный и vas - светить, сиять, блестеть, любить, хотеть, желать.
Так вот санскр. avasa - пища, продовольствие, что возможно дает этимологию слова овес. Но Яуза - Ауза может быть связана с другим значением слова avasa -дом, жилище, местожительство, обиталище, остановка, отдых.
Любопытно, что название реки Оки, чьим притоком является Москва-река, может быть связано с санскр. oka, okas - жилище, приют, убежище. То есть названия близких по местоположению рек могут иметь одинаковые смысловые значения, связанные с обитанием племени, нашедшего на их берегах приют. Носители санскрита?
А между прочим "Родина овса — Монголия и северо-восточный Китай. Могли и наши предки в Прибалтику слово "овес" передать.