Сборник статей по Новой хронологии
Официальный сайт научного направления НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ
Мультимедийный музей
новой хронологии представляет:
Встречи с авторами Новой Хронологии
Фонд поддержки исследований и популяризации НХ:
Вебинары с участием Г.В.Носовского
Живое общение, ответы на вопросы
НОВЫЙ ФОРУМ НАХОДИТСЯ ПО АДРЕСУ https://forum.chronologia.org


ПОИСК ПО ФОРУМУ:

Копия для печати
Начало Форумы Свободная площадка Тема #86648
Показать линейно

Тема: "Разные мелкие вопросы" Предыдущая Тема | Следующая Тема
Markgraf99_05-11-2010 16:37

  
"Разные мелкие вопросы"


          

http://chronologia.org/xpon6/x6_19_01.html
В "Библейской Руси" в главе 19.1.7 "Церковные праздники, включенные в пасхалию" (также в "Руси и Риме" 2000 года, том 2, часть 5.1, в "Пасхе", гл. 1.8) ФиН задают вопрос о том, что "было бы интересно разобраться - на основании каких соображений был составлен старый список праздников, включенный в пасхалию? Ответ нам неизвестен." Поскольку список находится в "Следованной псалтыри" 1652 года - и принимая во внимание, что церковники всегда воздавали кесарю кесарево - возникло предположение, что праздники могут быть связаны с датами рождения тогдашних царя и его семьи. Например, указанный 17 марта ст. ст. праздник Алексия, человека Божьего не связан ли с тем, что тогдашний царь Алексей Михайлович Тишайший родился 19 марта 1629 года? Далее, 1 марта ст. ст. праздник св. Евдокии - также Евдокией звали мать царя Алексея, правда, она умерла в 1645 году, через месяц после его воцарения. Дата её рождения 1608 год, точнее не указано, не нашел. Можно предположить, не родилась ли она в начале марта? По поводу других праздников (напр., 9 марта ст. ст. - 40 севастийских мучеников) пока предположений нет. Если у вас есть, пишите...

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Ответить
[Показать все]
Subthread pages: Top | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | 127 | 128 | 129 | 130 | 131 | 132 | 133 | 134 | 135 | 136 | 137 | 138 | 139 | 140 | 141 | 142 | 143 | 144 | 145 | 146 | 147 | 148 | 149 | 150 | 151 | 152 | 153 | 154 | 155 | 156 | 157 | 158 | 159 | 160 | 161 | 162 | 163 | 164 | 165 | 166 | 167 | 168 | 169 | 170 | 171 | 172

Markgraf99_23-10-2012 01:25

  
#363. "Орион и Христос"
Ответ на сообщение # 0


          

Кто такой был Орион? Не проглядывает ли в нем нечто от Христа? Знаменитый охотник, красота, высокий рост, гигант, великан:

http://ru.wikipedia.org/wiki/Орион_(мифология) — знаменитый охотник, отличавшийся необычайной красотой и таким ростом, что его иногда называли великаном. Сюжеты об Орионе крайне запутаны.
Миф о рождении героя повествует о том, что Зевс и Гермес посетили жителя Фив Гириея. Когда тот, после жертвоприношения быка и угощения богов, стал жаловаться на бездетность, гости потребовали шкуру жертвы. Когда хозяин принёс шкуру, они наполнили её мочой и велели закопать в землю. Через некоторое время из неё появился мальчик, получивший имя Урион, постепенно для благозвучия изменившееся на «Орион».

http://en.wikipedia.org/wiki/Orion_(mythology)
The margin of the Empress Eudocia's copy of the Iliad has a note summarizing a Hellenistic poet<12> who tells a different story of Orion's birth. Here the gods Zeus, Hermes and Poseidon come to visit Hyrieus of Tanagra, who roasts a whole bull for them.<13> When they offer him a favor, he asks for the birth of sons. The gods take the bull's hide and ejaculate or urinate into it<14> and bury it in the earth, then tell him to dig it up ten months<15> later. When he does, he finds Orion; this explains why Orion is earthborn.<16>

http://en.wikipedia.org/wiki/Hyrieus
According to later sources, Hyrieus was also the father of Orion. Some speak of him as Orion's natural father;<9> others relate that he was childless and a widower and became (technically) adoptive father of Orion via the following circumstances. He was visited by Zeus and Hermes (some add Poseidon), who, to express gratitude for his hospitality, promised him to fulfill a wish of his; he said that he wanted children. The gods filled a sacrificial bull's hide with their urine (or sperm), then told Hyrieus to bury it. Nine months later, Hyrieus found a newborn baby boy inside and named him Orion; Roman authors thought of the Latin word urina "urine" as an etymon for Orion's name (though actually his name is obviously not of Latin origin).<6><10> Nonnus, on account of this story, refers to Orion as "having three fathers" and to Gaea (Earth) as his mother.<11>

троица богов приходит к Гириею и в благодарность за гостеприимство предлагает исполнить его желание, он жалуется на бездетность, в результате троица с помощью шкуры быка и мочи создают Ориона. Это может напомнить визит трех ангелов к Аврааму и Сарре, провозвестивших рождение Исаака - сюжет Троицы Ветхозаветной. Причем в изображаемой при этом чаше часто изображалась голова жертвенного тельца. Можно вспомнить Мандану у Геродота, перед рождением Кира испустившую будто бы (во сне у ее отца Астиага) огромное количество мочи:

С другой стороны, в "Сказании Афродитиана" Дева Мария прямо названа ИСТОЧНИКОМ, НАРЕЧЕННЫМ УРАНИЕЙ, см. выше. Упомянуты: имя МАРИЯ, слово ИСТОЧНИК, он же УРАНИЯ. Становится ясно, откуда в геродотовском тексте появилось слово МОЧА. По той простой причине, что по-латински "моча" - URINA. Практически то же самое слово, что и УРАНИЯ. Таким образом, Геродот или его редакторы сделали тенденциозную подмену. http://www.chronologia.org/xp/3.html

Гириею кстати Павсаний приписывает случай, который, по Геродоту, произошел с египетским фараоном Рампсинитом, см. вторую книгу Евтерпу 121.

http://en.wikipedia.org/wiki/Hyrieus
Hyrieus hired Trophonius and Agamedes to build a treasure chamber for him but they also built a secret entrance to it, so that the treasury was easily accessible by removing just one stone from the outside. Using the secret entrance, they would come and steal some of Hyrieus' possessions. He was dumbfounded at discovering that his fortune was diminishing while the locks and seals remained intact; to catch the thief, he laid a snare. Agamedes was trapped in it; Trophonius cut off his brother's head so that Hyrieus would never know the thief's identity, and himself disappeared in a chasm of the earth.<8>

и опять почему-то у Геродота дочь фараона в публичном доме оказывается. В следующей главке 122 говорится, что Рампсинит совершил нисхождение в Аид, где играл в кости с Деметрой (Исидой) и вернулся с подарком от богини - золотым полотенцем. В память сошествия и возвращения из Аида был установлен праздник.

http://www.ancient-wisdom.co.uk/orion.htm Orion the Hunter: (The Myth.)
In the sky, Orion is depicted facing the snorting charge of neighbouring Taurus the Bull, yet the myth of Orion makes no reference to such a combat. However, the constellation can be traced back to the Sumerians, who saw in it their great hero Gilgamesh fighting the Bull of Heaven. The Sumerian name for Orion was URU AN-NA, meaning light of heaven. Taurus was GUD AN-NA, bull of heaven. Gilgamesh was the Sumerian equivalent of Heracles. One of the labours of Heracles was to catch the Cretan bull, which would fit the Orion–Taurus conflict in the sky. Ptolemy described him with club and lion’s pelt, both familiar attributes of Heracles, and he is shown this way on old star maps.
Orion was considered the abode of Osiris following his resurrection. Isis dwelt on Sirius.

у шумерийцев Орион - Гильгамеш, сражающийся с небесным быком. Тесей и Минотавр? Коррида? Гильгамеш - эквивалент Геракла, один из подвигов которого было поймать критского быка. Тесей тоже ловил марафонского быка. На старых звездных картах Орион изображался с дубиной и львиной шкурой аналогично Гераклу. И расположен он рядом с созвездием Тельца. Рядом с ним Гончие Псы. Орион был связан с Осирисом?

От Посейдона он получил дар ходить по волнам, как по земле (Гесиод). Сравните с хождением по воде Христа.
Был ослеплен. (Полифем?). Восстановил зрение, совершив путешествие к месту восхода Гелиоса, в котором провожатым ему служил Кедалион, один из учеников Гефеста, которого Орион нёс на плечах. Это может напомнить сюжет со св. Христофором, несущим на плечах юного Христа.
По одному варианту гибели, был укушен чудовищным скорпионом, посланным Геей или Посейдоном, во время преследования им Плеяд. Скорпион - Иуда Искариот?
Согласно Телесарху, его пытался воскресить Асклепий<27>, но был убит ударом молнии Зевса. После смерти Орион был превращён в одноимённое созвездие (по некоторым вариантам мифа — вместе со своей собакой, превращённой в звезду Сириус или созвездие Большой Пёс; в мифах с участием Асклепия тот также был превращён в созвездие — Змееносец).
Был связан с Артемидой.

http://en.wikipedia.org/wiki/Orion_(mythology)
Orion stumbled to Lemnos where Hephaestus — the lame smith-god — had his forge. Hephaestus told his servant, Cedalion, to guide Orion to the uttermost East where Helios, the Sun, healed him;
...
Latin sources add that Oenopion was the son of Dionysus. Dionysus sent satyrs to put Orion into a deep sleep so he could be blinded. - усыплен (вином возможно, раз Дионис причастен?), чтобы ослепить - похоже на судьбу Полифема?

...One source tells the same story but converts Oenopion into Minos of Crete. It adds that an oracle told Orion that his sight could be restored by walking eastward and that he found his way by hearing the Cyclops' hammer, placing a Cyclops as a guide on his shoulder; it does not mention Cabeiri or Lemnos—this is presumably the story of Cedalion recast. Both Hephaestus and the Cyclopes were said to make thunderbolts; they are combined in other sources.<41> One scholion, on a Latin poem, explains that Hephaestus gave Orion a horse.<42>

...Maurolico also designed an ornate fountain, built by the sculptor Giovanni Angelo Montorsoli in 1547, in which Orion is a central figure, symbolizing the Emperor Charles V, also a master of the sea and restorer of Messina;<59> Orion is still a popular symbol of the city.


Apollo, Vulcan and Mercury conceive Orion in an allegory of the three-fathered "philosophical child". The artist stands at the left; Mars at right. Published in 1617.

http://en.wikipedia.org/wiki/Filius_philosophorum (Latin for "the philosophers' child", i.e. made by the true students of philosophy) is a symbol in alchemy. In some texts it is equated with the philosopher's stone (lapis philosophorum), but in others it assumes its own symbolic meanings. Other terms for the filius philosophorum include filius sapientiae ("child of wisdom"), infans noster ("our child") and infans solaris ("sun child").
There are several images that have been used to represent the filius philosophorum. Among these are the transformed hermaphroditic Hermes, the child of the Red King and the White Queen (the Sun and Moon), the child of the egg, and the three-fathered Orion.

Христа также называли философским камнем.

http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Orion_(mythology)

есть мнение, что Орион это Нимрод, тоже охотник и гигант. http://en.wikipedia.org/wiki/Nimrod

The Hungarian mythographer Karl Kerényi, one of the founders of the modern study of Greek mythology, wrote about Orion in Gods of the Greeks (1951). Kerényi portrays Orion as a giant of Titanic vigor and criminality, born outside his mother as were Tityos or Dionysus.<77> Kerényi places great stress on the variant in which Merope is the wife of Oenopion. He sees this as the remnant of a lost form of the myth in which Merope was Orion's mother (converted by later generations to his stepmother and then to the present forms). Orion's blinding is therefore parallel to that of Aegypius and Oedipus.

Joseph Fontenrose wrote Orion : the Myth of the Hunter and the Huntress (1981) to show Orion as the type specimen of a variety of grotesque hero. Fontenrose views him as similar to Cúchulainn, that is, stronger, larger, and more potent than ordinary men and the violent lover of the Divine Huntress; other heroes of the same type are Actaeon, Leucippus (son of Oenomaus), Cephalus, Teiresias, and Zeus as the lover of Callisto. Fontenrose also sees Eastern parallels in the figures of Aqhat, Attis, Dumuzi, Gilgamesh, Dushyanta, and Prajapati (as pursuer of Ushas).

к тому же к смерти его по некоторым версиям причастна его товарищ и возлюбленная Артемида, что может быть отражением мотива коварной жены Андрея Боголюбского, Деяниры и др.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Ответить
RE: маги-волхвы; Авраам, Markgraf99_, 23-10-2012 15:54, #364
      RE: маги-волхвы;, Воля, 24-10-2012 12:31, #365

    
Markgraf99_23-10-2012 15:54

  
#364. "RE: маги-волхвы; Авраам"
Ответ на сообщение # 363


          

Визит трех ангелов, странников, таинственных мужей к Аврааму и Сарре, возможно, аналогичен визиту трех волхвов, магов, или царей к Марии и младенцу Иисусу. А в случае Ориона это Зевс, Гермес и Посейдон. Причем подчеркивается чудесность рождения: Сарра находилась в очень преклонном возрасте (св. Елена?), Гирией (имя может напомнить "Ирод") бездетный вдовец (Иосиф Обручник, Плотник). В ВЗ и НЗ переставлены акценты, в НЗ волхвы-мудрецы (из которых один главный, так же как и Зевс и Яхве) поклоняются Марии с младенцем, а в ВЗ скорее Авраам поклоняется, прислуживает путникам-ангелам. Путники кстати затем пошли по направлению к Содому, и вскоре последовало разрушение Содома и Гоморры, несмотря на заступничество Авраама.
По Ноннию, Орион - имеющий трех отцов и мать Гею, т.е. Землю.

http://en.wikipedia.org/wiki/Nimrod#The_evil_Nimrod_vs._the_righteous_Abraham
The Bible does not mention any meeting between Nimrod and Abraham, although a confrontation between the two is said to have taken place, according to several Jewish and Islamic traditions. Some stories bring the both together in a cataclysmic collision, seen as a symbol of the confrontation between Good and Evil, and/or as a symbol of monotheism against polytheism. On the other hand, some Jewish traditions say only that the two men met and had a discussion...
In some versions (as in Flavius Josephus), Nimrod is a man who sets his will against that of God. In others, he proclaims himself a god and is worshipped as such by his subjects, sometimes with his consort Semiramis worshipped as a goddess at his side. (See also Ninus.)
A portent in the stars tells Nimrod and his astrologers of the impending birth of Abraham, who would put an end to idolatry. Nimrod therefore orders the killing of all newborn babies. However, Abraham's mother escapes into the fields and gives birth secretly. At a young age, Abraham recognizes God and starts worshiping Him. He confronts Nimrod and tells him face-to-face to cease his idolatry, whereupon Nimrod orders him burned at the stake. In some versions, Nimrod has his subjects gather wood for four whole years, so as to burn Abraham in the biggest bonfire the world had ever seen. Yet when the fire is lit, Abraham walks out unscathed.
In some versions, Nimrod then challenges Abraham to battle. When Nimrod appears at the head of enormous armies, Abraham produces an army of gnats which destroys Nimrod's army. Some accounts have a gnat or mosquito enter Nimrod's brain and drive him out of his mind (a divine retribution which Jewish tradition also assigned to the Roman Emperor Titus, destroyer of the Temple in Jerusalem).
In some versions, Nimrod repents and accepts God, offering numerous sacrifices that God rejects (as with Cain)...
Still other versions have Nimrod persisting in his rebellion against God, or resuming it. Indeed, Abraham's crucial act of leaving Mesopotamia and settling in Canaan is sometimes interpreted as an escape from Nimrod's revenge. Accounts considered canonical place the building of the Tower many generations before Abraham's birth (as in the Bible, also Jubilees); however in others, it is a later rebellion after Nimrod failed in his confrontation with Abraham. In still other versions, Nimrod does not give up after the Tower fails, but goes on to try storming Heaven in person, in a chariot driven by birds.
The story attributes to Abraham elements from the story of Moses' birth (the cruel king killing innocent babies, with the midwives ordered to kill them) and from the careers of Shadrach, Meshach, and Abednego who emerged unscathed from the fire. Nimrod is thus given attributes of two archetypal cruel and persecuting kings - Nebuchadnezzar and Pharaoh. Some Jewish traditions also identified him with Cyrus whose birth according to Herodotus was accompanied by portents which made his grandfather try to kill him.


Abraham sacrificing his son, Ishmael. Abraham cast into fire by Nimrod

http://en.wikipedia.org/wiki/Quando_el_Rey_Nimrod

конфронтация между моно- и политеизмом - возможно отражение борьбы между апостольским и родовым христианством, по реконструкции ФиН, кульминацией борьбы которых была видимо Куликовская битва. Победа Авраама над Нимродом в битве с помощью неких комаров и москитов - видимо применение первого огнестрельного оружия? Преследования Нимродом юного Авраама копируют истории Моисея, Кира, Христа. Имена Нимрод или его варианты и Ирод частично похожи.

Nimrod orders him burned at the stake. In some versions, Nimrod has his subjects gather wood for four whole years, so as to burn Abraham in the biggest bonfire the world had ever seen. Yet when the fire is lit, Abraham walks out unscathed. - приказал сжечь на костре у столба? Собирал дрова 4 года! Видимо отражение заготовок леса, дров для металлургических работ, плавки руды - возможно все это держалось в секрете или преследовалось. Испытание Авраама в огне напоминает историю трех отроков в печи огненной при Навуходоносоре. Возможно, здесь же и мотив воскресения.
Один из комаров-москитов проник в мозг Нимрода и свел его с ума - возможно ранение в голову? С другой стороны и про Навуходоносора известно, что он как бы терял разум.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
Воля24-10-2012 12:31

  
#365. "RE: маги-волхвы;"
Ответ на сообщение # 364


          

по поводу волхвов были пару мыслей за последнее время:

1. волхв\царь Балта-сар

Вспомнилась славянская легенда о Трёх царях, ведь был род великий королевский Балт(-ов) у готов! а был ли он рех - сар=царь или король, это уже дело переводчика.

2. название волхвов в наших старых книгах: они там названы в множественном числе

ВЛЪСВИ

то есть они служители Велеса-Волоса, Велесовы , всё верно!

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Начало Форумы Свободная площадка Тема #86648 Предыдущая Тема | Следующая Тема
География посещений
Map



При использовании материалов форума ссылка на источник обязательна.
Участники форума вправе высказывать любую точку зрения, не противоречащую законодательству РФ, этическим нормам и правилам форума.
Администрация форума не несет ответственность за достоверность фактов и обоснованность высказываний.