http://chronologia.org/xpon6/x6_19_01.html
В "Библейской Руси" в главе 19.1.7 "Церковные праздники, включенные в пасхалию" (также в "Руси и Риме" 2000 года, том 2, часть 5.1, в "Пасхе", гл. 1.8) ФиН задают вопрос о том, что "было бы интересно разобраться - на основании каких соображений был составлен старый список праздников, включенный в пасхалию? Ответ нам неизвестен." Поскольку список находится в "Следованной псалтыри" 1652 года - и принимая во внимание, что церковники всегда воздавали кесарю кесарево - возникло предположение, что праздники могут быть связаны с датами рождения тогдашних царя и его семьи. Например, указанный 17 марта ст. ст. праздник Алексия, человека Божьего не связан ли с тем, что тогдашний царь Алексей Михайлович Тишайший родился 19 марта 1629 года? Далее, 1 марта ст. ст. праздник св. Евдокии - также Евдокией звали мать царя Алексея, правда, она умерла в 1645 году, через месяц после его воцарения. Дата её рождения 1608 год, точнее не указано, не нашел. Можно предположить, не родилась ли она в начале марта? По поводу других праздников (напр., 9 марта ст. ст. - 40 севастийских мучеников) пока предположений нет. Если у вас есть, пишите...

http://books.google.ru/books?id=gEMsAQAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=ru#v=onepage&q&f=false A chronicle of all the noble emperours of the romaines, from Iulius Caesar, orderly to this moste victorious emperour Maximilian, that now gouerneth, with the great warres of Iulius Caesar, Pompeius Magnus: setting forth the great power, and deuine prouidence of almighty God, in preseruing the godly princes and common wealthes. Set forth by Richard Reynoldes, Doctor in Phisicke. Anno. 1571.

Кратко об этом малоизвестном англ. хронисте / писателе 16-го века:
http://en.wikisource.org/wiki/Reynolds,_Richard_(d.1606)_(DNB00) Dictionary of National Biography, 1885-1900, Volume 48 by Charlotte Fell Smith
REYNOLDS or RAINOLDE, RICHARD (d. 1606), divine and chronicler, of an Essex family...
...instead of being admitted he went with testimonial letters from the university to Russia...

Пишут, что он побывал в России. В предисловии на латыни он упоминает что-то про Россию. В статье про императора Ираклия содержится вставной рассказ о пророке Магомете с упоминанием России:
(даю переложение на более современный английский, но некоторые слова остались непонятны, кто хорошо понимает в английском, уточните спорные места)

...In the time of this Heraclius the dreadful change of all mankind suddenly was made by reason that the doctrine of Mahomet was spread abroad. This doctrine of Mahomet the Arabians did first embrace, who never obeyed kingdoms or laws lawfully appointed: for Arabians either did exercise robbing of each other at home, or else of their voluntary will abroad, many of them have served under the banner of other Princes for wages. Mahomet wrote a law meet for this licentious people, desirous of liberty, __ the enlarging of liberty his power. Mahomet was born in Arabia as many do write, and first of all joined to him the host of the Saracenes, whereupon afterward mention is made of the host of the Saracenes. I think it good to them how the Saracenes first came: It is manifest by holy Prophet Moyses, that the offspring of Ismael who descended from Agar, did possess Arabia, thereof the city Agra has his name of Agar the mother of Ismael, and their people Agrei, who in the first book of Paralepomenon 5 Chapter are called Agareni, where the limits of Galaad are showed, that name Agareni is in the 92 Psalm. In that same country where it is certain that Agareni were, Ptolomeus places the Saracenes: And the name of Saracenes is in the History of Zenobia, in the histories of Aurelianus Emperour of Rome. It is to be thought that that people called Agareni, had rather be named Saraceni of Sara, because it is more glory for them to baunt that they be born of Sara, then of her handmaid Agar. Mahomet afterward by mention of this glorious name did confirm and strengthen his boast: Crying out that the promise of the kingdom of the world, did appertain unto them only given unto the posterity of Abraham, because they were sons of Sara.
The host of the Saracenes were under the banner of Heraclius, in wars against the Persians, because they were without their wages, traitorously fled from Heraclius. Some Histories write that they were contumeliously __ at Treasurers hands of Heraclius, they said they had not money sufficient to pay to the Romaine soldiers, and to the Greeks, and much less to satisfy such a number of dogs as they were. These Arabians were thieves and lived by spoil, as the Tartars do. The power that fled from Heraclius of the Saracenes, did spoil many towns near to Damascus. Also many spoiling wretches being furthered of Mahomet, for Mahomet married a rich wife, and by his riches and large gifts, brought to pass that his men of war in gifts should hear him, to constitute him their Captain, that their camp might be the stronger, there were taken away all controversies in Religion. Mahomet set forth to them a new form of doctrine, said be had talked with God, thereby thinking to increase his power. The beginning of Mahomets kingdoms is put in the 623 year after Christ: After Mahomet succeeded Amiras his son-in-law, who toke Damascus and made it his Princely seat, after this he toke Gasan (Casan?), and Hierusalem he besieged ii years. The third after Mahomet, was Abumar (Ahumar?), who possessed a great part of Assyria, held in Dominion Egypt. Then Muhavias the 4 king after Mahomet, toke Cesaria and Palestina ii years besieged, and overcoming Orimasda the son of Cosroe, he added Persia to the kingdom of the Saracenes, and made them keep Mahomets laws, which the Persians observe at this day. So in 30 years the Saracenes possessed Arabia, Palestina, Phenitia, Syria, Egipte and Persia. After this they possessed all Africa, and by little and little they went forward into Asia, and largely did set out the law of Mahomet in their Empire: although among them were great tumults and sedition, and division of kingdoms followed them as in all other kingdoms: *** the Princes of the Saracenes ****** Sultany, had their chief Dominion in Syria, Egipt, Affrica, and a great part of Asia about 400 years, until a king of the Saracenes who ruled Pesia, brought the Turks again ** Babilon. Who by little and little receiving the law of Mahomet, they drive out of the kingdom of Persia the Sarasen king, in the time of Constantine Monomachus or of Conradus the Frencheman not long before the setting forth of Godfrid with his power and host into Palestine. It is true the Nation of the Turks is signified under name of Gog and Magogge, the which Esechiel the Prophet says to be a people Northwards, in the 18 Chapter and 19. At appears by the Prophet Daniell, that he speaks of the the Saracenes kingdom, when before *** **** the destruction of iiii Monarchies: __ that such a kingdom should come, which should set forth a new doctrine blasphemous against God, and make war against the saints, who be Christians. This agrees manifestly with the kingdom of the Saracines or Turks, for they have a blasphemous Doctrine, denying Christ to come in the flesh, and many other abominable heresies defacing Christ and his Doctrine. The doctrine the Jews received and many other **: In their Alcaran it is written that holy man Sargius * other Jews, have fate in counsel and set out a certain universal doctrine, which the Turks at this have do hold of Mahomets faith. This Sargius an heretical __ unlearned saining himself to be inspeared of God, came into Russia, and spread many heresies there, and many iudeicall Cerimonies foolish and abominable, which I will set out at large in a book of the Moscovitical kingdom. He lies buried at the Monastery of Troites, called otherways the Monastery of Sargius: by whom the Moscovites say many miracles have been wrought, by his holy meditation prayers fountains of waters have been sprung up, where there has been none to be found. And they say and it is believed, that the body of Sargius never putrefies, and it is a great point of Religion so to believe: All men may see the shape of a body under a cloth, but no man so bould (bold?) to search it, for that were abominable heresy, to doubt or not to believe what is told them of Sargius.
They say by this miracle, there is a pot boiling with meat, and no man brings either water, fire, or meat, yet the pot daily boils and feeds infinite persons, and so continues. A marvel there is so many miserable parsons that die for hunger, and so great miraculous pot.
I myself have been at that Monastery where this Sergius lies buried: And of this writes also an Embassador called Sigismundus, sent from Ferdinando to Basilius this great Emperors father, that rules **** over so many kingdoms.
Mahomet to bring men unto his law, says the kingdom of universal world, is promised unto his Nation, because it is descended from Sara, and that it is to be kept by force of army, and all Nations to be compelled to obey the law of Mahomet, or else to die or live in servitude: who soever speaks against anything in the Alcaran to die. He does permit a man to marry as many wives as he will, and to make divorce at his own pleasure, he punishes homicide and theft as the law of Moyses did, to make a distinction of his people from other Nations. He has appointed certain iudeical Ceremonies, as washing of all their body to be clean from sin: Washing of all the body the Moscovites use, in a hot houses or stoves sweating out their sins, or else they stand without the Church doors: And shaving all parts of their bodies the Turks, Tartars and Persians do use. The law of Mahomet observes Circumcision to confirm a persuasion of a kingdom promised to the posterity of Sara. Their sonday is there the first day of the week, every day they are commanded by their Alcaran to pray 5 times...

Оказывается, "арабы" в "засушливой Аравии" заимствовали московитский обычай мыться в банях, чтобы смыть грехи..

Известно, что "личным «секретарем» Мухаммеда и первым переписчиком Корана был иеромонах-несторианин Сергий". Не с ним ли спутал / отождествил автор Сергия Радонежского? А также спутал / отождествил возможно со Схарией и сектой жидовствующих?

Россия упоминается также в статьях об императорах: 66 Constantinus Barbatus, 71 Constantinus V, 101 Lodovicus.

http://en.wikipedia.org/wiki/Bahira

101 Lodovicus
...And in this place it geeueth me occasion to write of a certaine curse which the Metrapolitan of Mosconia did curse the Emperour withal, as followeth.
*** The Emperour of Russia who is Emperour of Casane and great Emperour of Astracan, on a time was cursed of the Metropolitan of Moscouia, and the Emperour hearing of his curse, sente to the Bishoppe which cursed him, a greate stone in a platter, tauntingly saying: blesse the from famyne for I haue cursed thee. The holye bishop aunswered againe, bishoppes love not to eate stones: the Emperour answered, nor Emperours to be cursed. But sayth the Emperour thou shalt feele not onlye what is the wrath of a Prince by so hard a stonye penaunce, but also thou shalte feele for all thy curse, that my power is without the reach of thy curse. The bishop fearing the Emperours threateninge, fledde to a poore Monasterye, but he was taken, and by the waye he gaue to oure Ladye his Pall and his bishoppes roabe, to Petronilla his hatte, and to S. Michol (whom we call Nicholas) his staffe. And I saw this Metropolitan (as many more Englishe men did to) haue a great Iron chayne about his necke, and caryed on a sledde most vyle to behold, which was neuer seene afore in Moscouia: for the chiefe bishop there, is counted a Saint and father of the Emperour. After this and diuers other tormentes, the Emperour caused him to be torne a sonder with fierce horse: This was done in the yeare of Christ. 1569. at what time as I serued with the Emperour of Moscouia.

дает другую версию убийства, якобы был разорван лошадьми.

http://ru.wikipedia.org/wiki/Филипп_(Колычёв)

//and by the waye he gaue to oure Ladye his Pall and his bishoppes roabe, to Petronilla his hatte, and to S. Michol (whom we call Nicholas) his staffe//

Церковь Петрониллы... была ли такая церковь? Петронилла - католическая святая, якобы дочь св. Петра, возможно, только духовная, почитается в итальянском Риме. Например, в церкви св. Петрониллы молились солунские братья Кирилл и Мефодий во время пребывания в Риме. Рейнольдс очевидно что-то напутал?

http://en.wikipedia.org/wiki/Saint_Petronilla

//and by the waye he gaue to oure Ladye his Pall and his bishoppes roabe, to Petronilla his hatte, and to S. Michol (whom we call Nicholas) his staffe//

в Москве была религиозная фигура, в чем-то аналогичная римскому апостолу Петру. Это святитель Петр, митрополит Московский. Как пишут, "В 1325 году святитель Петр по просьбе великого князя Иоанна Даниловича Калиты (1328 - 1340) перенес митрополичью кафедру из Владимира в Москву. Это событие имело важное значение для всей Русской земли. Святитель Петр пророчески предсказал освобождение от татарского ига и будущее возвышение Москвы как центра всей России." "Чтобы положить более прочное основание новой столице и своей кафедре, святитель желал соорудить в Москве соборный храм. В своих духовных беседах с Иоанном Калитой <Калита = Батый хан = "Ватикан"?> он пророчески говорил ему: "Если ты послушаешься моего совета и соорудишь в Москве церковь каменную <и имя Петр значит "камень"> соборную во имя Пречистой Богородицы, то и тебя самого Господь Бог благословит и поставит выше иных князей и распространит град сей паче иных градов." Успенский собор в Кремле был заложен <якобы> в 1326 г. В основании его, у жертвенника, святитель устроил для себя гроб."
"21 декабря 1326 года святитель Петр отошёл к Богу. Святое тело Первосвятителя было погребено в Успенском соборе в каменном гробу, который он сам приготовил."
"В святителе Петре видели основоположника Московской державы и особо чтимого покровителя Москвы. О нем постоянно упоминают русские летописи, ни одно значительное государственное начинание не обходилось без молитвы у гроба святителя. Мощи его трижды обретались нетленными: в 1382 г. во время нашествия хана Тохтамыша, когда гроб его обгорел; в 1477 г., когда обрушились стены собора, и в 1479 г., когда Успенский собор был вновь воздвигнут в настоящем виде итальянским зодчим Аристотелем Фиораванти."

но ведь про римский собор св. Петра также существует легенда, что в основании его захоронен апостол Петр. При этом Рим также, как известно, претендовал на господство над другими. И базилик также было две, первоначальная и нынешняя.
Таким образом, возможно, Рейнольдс под церквями имел в виду: "oure Ladye" - Благовещенский собор? "Petronilla" - Успенский собор = он же собор св. Петра? "S. Michol (whom we call Nicholas)" - Архангельский собор. Т.е. перечислил тройку центральных соборов. Гипотеза: м.б. Успенский это и есть первоначальный собор св. Петра?

"Святитель Петр родился около 1260 г. в знатной боярской семье на Волыни. Его матери еще до рождения сына была открыта в сонном видении его предызбранность. Она увидела, что держит на руках агнца, между рогами которого растет дерево, покрытое цветами, плодами и горящими свечами."

про святителя Петра также пишут, что он занимался иконописью, писал иконы Богородицы.

"После смерти митр. Максима Владимирская кафедра некоторое время пустовала. Одному из искателей святительского сана, игумену Геронтию, явилась во сне Пресвятая Богородица и сказала: "Тот, кто написал меня, Ратский игумен Петр, возведен будет на престол Русской митрополии". Эти слова в точности исполнились в 1308 г."

кстати, протекала его жизнь и деятельность на фоне борьбы Юрия (Георгия) Даниловича Московского с Михаилом Тверским, см. пост №286

//...It is true the Nation of the Turks is signified under name of Gog and Magogge, the which Esechiel the Prophet says to be a people Northwards, in the 18 Chapter and 19. At appears by the Prophet Daniell, that he speaks of the Saracenes kingdom, when he foresheweth <предсказал> the destruction of iiii Monarchies: Sayinge that...//

т.е. "турки" по этой логике пришли с севера. Кстати, об этом ("Гог в земле Магог, князь Роша, Мешеха и Фувала", "выведу тебя от краев севера, и приведу тебя на горы Израилевы") Иезекииль говорит в главах 38 и 39, а не 18 и 19. "Горы", надо полагать - "земля/земли" или "город(а)".

//...The doctrine the Jews received and many other mo: <more?> In their Alcaran it is written that holy man Sargius & <архаичный знак амперсанда?> other Jews, have sate in counsel and set out a certain universal doctrine, which the Turks at this have do hold of Mahomets faith. This Sargius an heretical Muncke <monk> unlearned saining himself to be inspeared of God, came into Russia, and spread many heresies there, and many iudeicall Cerimonies foolish and abominable, which I will set out at large in a book of the Moscovitical kingdom. He lies buried at the Monastery of Troites, called otherways the Monastery of Sargius...//

написал ли он все-таки книгу о московском царстве? Что-то о ней ничего не слышно, не известно. По мнению Рейнольдса, в Аль-Коране говорится о Сергии Радонежском. Сравните с этим отрывком из "Пророка завоевателя..." ФиН (глава 1.13 Оказывается, Пророк Магомет был крещен по христианскому обычаю - обливанием водой):

"...Очень интересно, что, согласно некоторым старинным источникам, САМ ПРОРОК МАГОМЕТ БЫЛ КРЕЩЕН ВОДОЙ ПО ХРИСТИАНСКОМУ ОБРЯДУ ХРИСТИАНИНОМ-АРИАНИНОМ СЕРГИЕМ. Например, автор известной "Скифской истории", Андрей Лызлов, сообщает очень яркий факт. Магомет "присовокупи к себе дву иноков, еретиков и отступников, единаго ереси Ариевы ИМЯНЕМ СЕРГИЯ <о сем повествуется, яко бяше той ереси ради арианския изгнан из Царяграда из монастыря Каллистрата реченнаго во дни царя Ираклия>, втораго ереси Несториевы, ИОАННА ИМЯНЕМ... (Вскоре Магомет - Авт.) обливание умысли после греха, яко бы в крещения место, ИБО И САМ ПРОСТОЮ ВОДОЮ ОБЛИЯН БЯШЕ ОТ ОНАГО ИНОКА СЕРГИЯ" <497>, с. 159-160.
Здесь прямо сказано, что Пророк Магомет был крещен по христианскому обычаю христианином-арианином Сергием посредством обливания водой.
По-видимому, данный рассказ о Магомете является отражением сюжета из жизнеописания Андроника-Христа, которого крестил Иоанн Предтеча в реке Иордан. По каким-то соображениям Иоанна Крестителя тут назвали Сергием (подробнее об этом мы поговорим ниже). Обратите также внимание, что инок Сергий жил во времена императора ИРАКЛИЯ. Но мы уже показали, что царь Гераклий (Геракл) является одним из отражений императора Андроника-Христа. Все сходится. Действительно, получается, что данный сюжет о Пророке Магомете, иноке Сергии и императоре Гераклии, восходит к XII веку, к эпохе императора Андроника-Христа и его современника - святого Иоанна Крестителя (названного здесь иноком Сергием). Это прекрасно отвечает нашей реконструкции истории XII века.
Конечно, Андрей Лызлов, живший во второй половине XVII века, уже сбит с толку неверной скалигеровско-романовской хронологией, а потому слегка путается в освещении биографии Пророка Магомета. Однако суть дела он передает хорошо. Надо сказать, что в дальнейшем все подобные "христианские факты" были тщательно вычищены мусульманскими редакторами из жизнеописания Посланника Аллаха."

Интересно, что Константин Великий также принял крещение перед смертью от епископа-арианина Евсевия Никомедийского. Правда потом на Никейском соборе арианство осудили, Ария и ряд арианских епископов сослали.
Как показали ФиН в "Царском Риме в междуречье...", император Гераклий не только отражение Андроника-Христа, но и частично Дмитрия Донского ("Император Гераклий, он же Константин Великий = Дмитрий Донской. Персидский шах Хосров (Хозрой), он же хан Мамай."), при котором действует Сергий Радонежский. А Магомет действует во времена Гераклия.
Рейнольдс, хотя и находится уже под влиянием скалигеровской хронологии, отнесшей Магомета в 7 век, еще видимо что-то помнил из правильных представлений. Он очевидно не знал, что между основанием Троице-Сергиевой Лавры Сергием в 14 веке и 7 веком лежат целых 7 веков. Возможно, пытаясь примирить разные представления, правильные и неправильные, Сергий у него вынужден был бежать, якобы "из Аравии" в Россию. В то же время из биографии Сергия Радонежского известно, что он также вынужден был бежать от притеснений. Костомаров: "...этот святой муж, сделавшийся впоследствии покровителем Москвы и ее властителей, происходил из рода, искавшего спасения в бегстве из родной земли от начинавшихся проявлений московской власти. Тогда в числе бежавших от начальства москвичей был боярин Кирилл, человек знатного и богатого рода, обедневший подобно многим от поборов, от платежа выходов, от разорительных посещений ханских послов и невольных путешествий с князьями в Орду. Кирилл с супругою своею Мариею и сыновьями: Стефаном, Варфоломеем и Петром перешел в Радонеж (в 12-ти верстах от нынешней Лавры), удел, оставленный Иваном Калитой сыну своему Андрею. В тот век владельцы старались привлечь к себе население из других волостей и давали пришедшим разные льготы; так поступал и князь Андрей..." http://www.spsl.nsc.ru/history/kostom/kostom10.htm

Кстати, Рейнольдс также пишет о неких финансовых проблемах во время зарождения магометанства, см. в посте №238 ("because they were without their wages... they said they had not money sufficient to pay to the Romaine soldiers")

Еще параллель:
Костомаров: "Молва о святой жизни Сергия и его братии расходилась все более и более, и вот пришел к ним из Смоленска архимандрит Симон. Он принес с собою значительное имущество, которое пожертвовал в монастырь Сергия. За ним прибыл брат Сергия, Стефан, и привел двенадцатилетнего сына своего Ивана, которого отдал под начало Сергия; последний тотчас постриг его, назвавши Феодором. С этих пор Сергий не ограничивал числа братий в своем монастыре, постригал всякого желающего, подвергнув предварительно строгому испытанию."

When Muhammad was either nine or twelve years old, he met Bahira in the town of Bosra in Syria during his travel with a Meccan caravan, accompanying his uncle Abu Talib ibn ‘Abd al-Muttalib.<3> When the caravan was passing by his cell, the monk invited the merchants to a feast. They accepted the invitation, leaving the boy to guard the camel. Bahira, however, insisted that everyone in the caravan should come to him.<4> Then a miraculous occurrence indicated to the monk that Muhammad was to become a prophet. http://en.wikipedia.org/wiki/Bahira

т.е. Сергий принимает / благославляет некого отрока 12 лет, а также не ограничивает приток желающих к нему. И Сергий и Бахира - пророки, предсказатели. Бахира - сирийский (!) монах, арианин или несторианин.

//In their Alcaran it is written that holy man Sargius & other Jews, have sate in counsel and set out a certain universal doctrine, which the Turks at this have do hold of Mahomets faith.//

не идет ли здесь речь о "Первом Вселенском соборе победителей (=Никейском)" 1343? года (см. например, "Библейская Русь" глава 19.4.6.)? Слово counsel или council как раз и имеет одно из значений "церковный собор" (а также ист. Синедрион, возможно поэтому речь о неких евреях, т.е. очевидно иереях). Как раз подходящее место для выработки именно "универсальных доктрин", как пишет Рейнольдс. По его мнению, это описано в коране. Это действительно так?
Правда, Сергий Радонежский был довольно молод в 1343 году, но в целом это совпадает с годами его жизни (род. в 1314? или 1322?, ум. в 1392).


кстати как пишет словарь Мюллера, Turk 1) турок 2) непослушный озорной ребенок (то же значение и со словом Tartar) 3) уст. мусульманин (т.е. вероисповедание. ФиН приводили пример использования слова "русский" также в смысле вероисповедания)


Рейнольдс пишет о якобы мусульманах-турках, о "иудейских церемониях", которые Сергий распространил в России, но поскольку разделения религий возникли позже, все это могло быть синонимом христианства-православия

//По каким-то соображениям Иоанна Крестителя тут назвали Сергием//

Сергий Радонежский, подобно Иоанну Предтече и некоторым его отражениям (напр., Водолей?), также связан с темой воды, Рейнольдс здесь повторяет ("Sargius: by whom the Moscovites say many miracles have been wrought, by his holy meditation prayers fountains of waters have been sprung up, where there has been none to be found.") то, что известно и по русским источникам:

"На Маковецком холме.
Первое упоминание о чудесах, происходивших там, где сегодня раскинулась Троице-Сергиева Лавра, дошло до нас со времен основания монастыря. Еще до того, как святой Сергий Радонежский пришел на холм Маковец, место это было хорошо известно окрестным жителям. Как Сергий был предназначен к служению Святой Троице, так и выбранное им место будто бы самим Господом было уготовано для устроения его обители. Радонежские «лесные люди» — бортники и охотники еще задолго до преподобного приметили холм в десяти верстах от Хотькова. Те из них, кому случалось заночевать в лесу, будто бы наблюдали яркий свет, струящийся над землей, некоторые видели даже языки пламени (?), а иные явственно ощущали разлившееся в воздухе благоухание.
И Сергий, умевший распознать Божий промысел, встретился с этим местом, исполненный благоговения и доверия. Множество чудес свершилось здесь в первые годы существования обители. Прежде окрестности Маковца были лишены питьевой воды, ибо речка Консера (ныне — Кончура) мелка и мутна, вода ее не очень пригодна для питья. И вот как-то раз Сергий, взяв с собой одного инока (?), пошел с ним в лесной овраг под монастырем. Там нашли они немного дождевой воды. Преподобный преклонил над лужицей колена и помолился. И едва произнес молитву, как тотчас из-под земли пробился обильный источник холодной ключевой воды, и потекла она ручьем по долине. Вода эта оказалась целебной.
Сергию Радонежскому людская молва приписывает открытие и другого животворного источника — водопада «Гремячий ключ», расположенного около деревни Ляпино. Легенда гласит, что в этом месте останавливался помолиться преподобный на пути из Лавры в Киржач. «Гремячий» является уникальным природным памятником, представляя собой несколько сильных источников, бьющих из расщелины в середине крутого известнякового склона." http://cerkvy.ru/?p=42

«Я крещу вас водою, но идет Сильнейший меня. Он будет крестить вас Духом Святым и огнем». Огнем, т.е. пушками, силой, через войну (джихад)?

//They saye by this myracle, there is a potte boylinge with meate, and no man bringeth eyther water, fyre, or meate, & yet the potte dailye boyleth & feedeth infinite persons, and so continueth. A marueile there is so many miserable parsons that dye for hunger, & so greate myraculous potte.//

параллели к этому:

http://www.whitedragon.org.uk/articles/grail.htm (Грааль - чаша, из которой вкушал Иисус на Тайной Вечере, Last Supper)
In Thomas Mallory's 15th century work Le Morte D'Arthur we again see the Grail as being a magical vessel which may serve food,
There are many elements in both of these tales which have their parallel in Celtic legends but the two main themes are "the other world" and "the magical cauldron, cup or vessel".
Celtic legends, as with the legends of many races, are full of such vessels of plenty, of wisdom and of regeneration of healing and rebirth.
the Plate of Gwyddner which supplies unlimited quantities of the best food;
This cauldron was finely decorated and heated by the breath of nine maidens.
For example, the Dagda had a cauldron which provided unlimited food. Cuchulain and Cu Roi stole Midir's cauldron from an otherworld castle that provided silver and gold without end; Bran had possession of a cauldron which gave regeneration to any dead warrior placed within it; Cerridwen's cauldron of wisdom from which Gwion Bach tasted inadvertently and is reborn (after transmigration) as Taliesin; and the cornucopia of the Greeks, or copper pot which the Sun God Surya gives to the Pandava brothers which provided them, in exile, with unlimited quantities of food.

http://en.wikipedia.org/wiki/Dagda%27s_Cauldron = Four Treasures of the Tuatha Dé Danann
In the Mythological Cycle of early Irish literature, the four treasures (or jewels) of the Tuatha Dé Danann are four magical items which the mythological Tuatha Dé Danann are supposed to have brought with them from the four island cities Murias, Falias, Gorias and Findias, when they arrived in Ireland.
Stone of Fál (Lia Fáil): It would cry out beneath the king who took the sovereignty of Ireland. It was supposedly located near the Hill of Tara in County Meath.
Spear (sleg) of Lug: No battle was ever sustained against it, or against the man who held it.
Sword (claideb/claiomh solais) which belonged to Núadu: No one ever escaped from it once it was drawn from its sheath, and no one could resist it. The sword is also described in the Tain legend as 'Nuadu's Cainnel' - a glowing bright torch! - "меч-факел", возможно это огнестрельное оружие
Cauldron (coire) of the Dagda: No company ever went away from it unsatisfied.

наличие этого чудо-горшка, как я понял, также очевидно в монастыре Сергия, отражает вероятно богатства старых монастырей ("житницы Иосифа"), а м.б. и какие-то технологические новшества, которые там создавались и применялись.
чудесный котел-горшок возможно имеет аналогию с "античным" рогом изобилия (не то "козы Амалфеи", не то Ахелоя):

По Страбону, рог Ахелоя и был рогом Амалфеи<10>. Либо Геракл подарил рог Гесперидам или (Овидий) нимфам, а те наполнили его яблоками и назвали рогом изобилия<11>. http://ru.wikipedia.org/wiki/Ахелой

Геспериды наполнили его яблоками - из райского сада? А что если это все тот же "ящик (точнее пифос, кувшин, чан) Пандоры" только с обратным оценочным знаком?

а кто такой собственно Ахелой загадочный? "Ахелой сватался к Деянире, но Геракл победил его в единоборстве, обломав Ахелою, принявшему образ быка, один рог<6>. Принимал облик тельца, змея, быкоголового мужа<7>. По Овидию, принимал облик человека, змея и быка. Во время этой битвы Арес помогал Ахелою, а Афина — Гераклу<8>." Быкоголовый муж - Минотавр? Тезей как известно, пытался подражать в подвигах Гераклу.
"По рационалистическому истолкованию, речь идет о том, что Геракл изменил течение реки Ахелоя, создав для неё другое русло. Рог Ахелоя и есть рог Амалфеи<12>. Насыпями и каналами Геракл обуздал течение реки<10>.
На произведениях искусства, особенно же на монетах, он изображался обыкновенно в виде быка с человеческим лицом, иногда же в человеческом образе с бычьими рогами." Если речь якобы просто о реке, то почему тогда говорится о битве с участием Ареса и Афины? Бычьи рога - османский полумесяц? М.б. рог Ахелоя - это залив Золотой Рог?

Achelous was often reduced to a bearded mask, an inspiration for the medieval Green Man. Floor mosaic, Zeugma, Turkey. - это у него как бы раздвоенная борода?

http://en.wikipedia.org/wiki/Achelous
Others derived the legends about Achelous from Egypt, and describe him as a second Nilus. - Нил-Эридан?
Achelous was most often depicted as a gray-haired old man or a vigorous bearded man in his prime, with a horned head and a serpent-like body. - изображался со змеиным телом. "Змеи" - часто пушки. Титаны в титаномахии также изображались со змеиным телом. Геракл кстати помогал богам в гигантомахии.
In another mythic context, the Achelous was said to be formed by the tears of Niobe, who fled to Mount Sipylus after the deaths of her husband and children. - Ниобея - не отражение ли условно говоря "богоматери"?
In Hellenistic and Roman contexts, the river god was often reduced to a mask and used decoratively as an emblem of water, "his uncut hair wreathed with reeds".<20> The feature survived in Romanesque carved details and flowered duruing the Middle Ages as one of the Classical prototypes of the Green Man. - послужил прототипом средневекового Зеленого Человека. А это кто такой? Посмотрите, с кем его только не сравнивают:

http://en.wikipedia.org/wiki/Green_Man
A Green Man is a sculpture, drawing, or other representation of a face surrounded by or made from leaves.
Related characters
Parallels have been drawn between the Green Man and various deities such as the British Celtic Lud, also known as Nodens. Many see him as being connected to the Mesopotamian Tammuz who is thought to symbolize the triumph of Life over Winter and Death,<13> Osiris, Odin, and even Jesus, as well as later folkloric and literary characters such as the Holly King.
A character superficially similar to the Green Man, in the form of a partly foliate mask surrounded by Bacchic figures, appears at the center of the 4th century silver salver in the Mildenhall Treasure, found at a Roman villa site in Suffolk, England; the mask is generally agreed to represent Neptune or Oceanus and the foliation is of seaweed.<14>
Mythical figures such as the Jewish (Elijah) and Muslim (Khidr) mystical prophet of eternal life, Cernunnos, Sylvanus, Derg Corra, Green George, Jack in the green, John Barleycorn, Robin Goodfellow, Puck, and the Green Knight all partake of the Green Man's nature; it has also been suggested that the story of Robin Hood was born of the same mythology. A more modern embodiment is found in Peter Pan, who enters the civilized world from Neverland, clothed in green leaves. Even Father Christmas, who was often shown wreathed in ivy in early depictions, has been suggested as a similar woodland spirit.<15>
The Green Knight of Sir Gawain and the Green Knight serves as both monster and mentor to Sir Gawain, belonging to a pre-Christian world which seems antagonistic to, but is in the end harmonious with, the Christian one.
In the Germanic nations, such as Germany, Iceland, and England, depictions of the Green Man could have been inspired by deities such as Freyr<16> or Odin, as both have many attributes of the later Green Men from throughout Europe.<17><18><19><20>
Green Men outside Europe
Tom Cheetham, an authority on Islamic mysticism, identifies Khidr of esoteric Sufism with the Green Man. In his book about the work of Henry Corbin and others concerning the 12th-century Muslim saint Ibn Arabi, he develops the idea of the Green Man/Khidr as the principle mediating between the imaginary realm and the physical world.<22>
On a similar theme, author on spirituality and architecture William Anderson writes:<23>
There are legends of him (Khidr) in which, like Osiris, he is dismembered and reborn; and prophecies connecting him, like the Green Man, with the end of time. ..He can come as a white light or the gleam on a blade of grass, but more often as an inner mood.
Osiris, lord of the dead. His green skin symbolizes re-birth.
In one of his roles the ancient Egyptian God Osiris is regarded as a corn-deity and is commonly depicted with a green face representing vegetation, rebirth and resurrection. Containers of soil in the shape of Osiris planted with seed ("Osiris Beds") are found in some New Kingdom tombs. The sprouting corn implied the resurrection of the deceased.<24>
Other gods depicted green are (in Tibet) Amogha-siddhi and (in Mexico) Tlaloc.
In Sanskrit the Green Man is cognate with the gana Kirtimukha or "Face Of Glory" which is related to a lila of Shiva and Rahu. The Face of Glory is often seen in Vajrayana Buddhist Thanka art and iconography where it is often incorporated as a cloudform simulacrum; and depicted crowning the 'Wheel of Becoming' or the Bhavachakra.<25>
http://en.wikipedia.org/wiki/Holly_King_(archetype)
Graves identified a number of paired hero-figures which he believes are variants of this myth, including Lleu Llaw Gyffes and Gronw Pebr, Gwyn and Gwythr, Lugh and Balor, Balan and Balin, Gawain and the Green Knight, the robin and the wren, and even Jesus and John the Baptist.<1><2>

Таммуз, Осирис, Один, и даже Иисус, Илия, Хидр, Сильван, Робин Гуд, Зеленый Рыцарь, дед Мороз и пр. и пр.

зеленый Осирис как символ возрождения и воскресения <природы>


еще о роге изобилия:
http://ru.wikipedia.org/wiki/Рог_изобилия
В произведениях изобразительного искусства влагается в руки маленького Плутоcа (бога богатства в древнегреческой мифологии), Фортуны, Геи, также Геракла.
"В более древние времена рог изобилия (как и все, что имело отношение к богатству) был связан с Аидом, царством мертвых. Рог изобилия принадлежал богу богатства Плутосу. Не случайна языковая близость имен Плутоса ( Πλοῦτος ) и Плутона ( Πλούτων ), владыки царства мертвых. В своей ранней форме Плутос как и Плутон связан с Персефоной. В элевсинских мистериях Плутос и Плутон отождествлялись. Последний мыслился обладателем несметных подземных богатств"

"На Агоре в Афинах долгое время стояла статуя, изображающая богиню счастья и судьбы Тихе, держащую в руках маленького Плутона – бога богатства... Когда в конце XVII века статуя была найдена в афинских руинах, христиане усмотрели в ней знамение божие и посчитали её одним из первых изображений девы Марии с младенцем Христом на руках."