|
А зачем злобствовать-то? 1. Народностью, из среды которой древним работорговцам было удобнее всего налОвить рабов, могли быть, например, финно-угорские племена. Это люди действительно трудолюбивы и достаточно спокойны. Видимо, когда захват рабов на их территориях приобрел массовый и совсем уж возмутительный характер, они организовали сопротивление (в форме отрядов викингов, слОвянскиж ДРУЖин и т.п.). Это, кстати, дополнительный аргумент в пользу норманской теории, которую, как слово из песни, просто так из историографии не выкинешь. Туда же, на финно-угорские территории, возвращались и беглые рабы. 2. Слово "склавин" в гораздо больней степени похоже на слово "славянин", чем, например "Иерусалим" на "Константинополь" (есть историки, которые утверждают, что это одно и то же слово) или другие лингвистические "доказательства", где в парах "родственных" слов из десяти букв сходны лишь две-три, да еще и расположенные внутри слова по-разному. Почему-то такие вещи, как попытли доказать тождество слов и понятий "Славные" и "Главные" на этой ветке форума у Вас возражений не вызывают. 3. По поводу "друзей" Вы тоже зря ерничаете. Неужели Вы верите в то, что древних рабов заставляли работать исключительно с помощью пыток и побоев? Заставить человека работать бесплатно - это целое искусство, формировавшееся столетиями и даже закрепившееся у некоторых народов генетически, подтверждения чему мы сплошь и рядом видим в наши дни (ссылочки приложить?). Достаточно послужить в армии или поработать на самом обыкновенном отечественном заводе где-нибудь в глубинке, чтобы без всякой машины времени исследовать механизмы рабовладения, нисколько за тысячи лет не изменившиеся. На худой конец есть книги Шаламова и Солженицына, показывающие, насколько непросты взаимоотношения между "рабами" и "рабовладельцами". Очень удобно сидеть в кабинете и разглогольствовать на темы "Главный-Славный", не замечая, что за окнами уже даже не феодализм.
|