|
>Слово «изба» (др.-русск. истъба, словен. jìspa, >jspà - «комната»). возможно, произошло путем >соединения слов «iṣṭa» — жертва и > «bhā» (pf. «babhau») — светить, появляться, иметь >место или "pā" (pf. "papau") - >защищать, покровительствовать, управлять и обозначает >«уединенное(защищенное) место, где приносились жертвы в честь >языческих богов». >
Красиво, но по мне, как-то натянуто. Изба - (х)изба, добавьте предыхание и увидите общность слов изба, ХИЖина, ХАЗина, хаус, он же хуз, хаза, каза в смысле каса/casa, кишлак, кош и т.д. и т.п.
Вкратце напомню свою версию. Главнейшим изобретением человека, куда там колесу, было изобретение мешка. Человек без чемодана, как дерево — всю жизнь на одном месте. А сидя на одном месте цивилизацию не построишь, по определению. Поэтому мешки и порождённые ими смыслы встречаются везде и всюду, в самых неожиданных местах(вот слово МЕСто, например, имеет непосредственное отношение к МЕШку) А древнейшим мешком была шкура овцы/барана (меш вроде даже на санскрите баран, по-тюркски точно меш=овца) или, как вариант, козы (отсюда и кожа и все эти перечисленные выше хузы с касами и т.д.) От этих мешков/хозов и ХОЗяева и ГОСти дорогие да богатые, и ГОСпода, или хожи - человек, мужчина у тюрок, причём в высоком смысле, хожи, не пустое место какое-нибудь.
Свойство мешка - быть вместилищем, полезным объЁМом, отразилось во многих словах, в том числе и словах описывающих вместилища людей. Так самый простой мешок - хоз=цельная шкура козы, и превратилась во все эти хаусы и кастлы (впрочем и в кастрюли с костюмами).
ОбъЁМ, или попросту ЯМа, это простейшее жилище с древности. Откуда и хАМы, превратившиеся сегодня в home.
|