|
>>> Вы смотрели "Титаник" как энциклопедию >>>судостроительного дела или как мелодраму? Если первое, то >>>мне вас жаль >>А мне вас. >>Ибо я смотрел не как что-то, а смотрел фильм. >Так чего ж вы к художественному фильму предъявляете >требования, как к учебному?
да вот такие мы новохронологи загадочные...
>>>Или у журналистов, которым кровь из >>>носу нужен "жареный" факт. >>У вас понимания мотивации журналистов не, куда уж до >>понимания новохронологов. Мы с журналистом смотрим кино и >>подмечаем, где неправда. Вы с Акимовым настаиваете что все >>там правда, - проблема в "правдоискателях". >Ну конечно. Я же вам "на пальцах" объяснил, что неправды нет >было. Но вы даже не прокомментировали мое объяснение. >Проигнорировали и все.
Не объяснили. Демогогия была. Мне лень в этом соревноваться.
>>>И сколько бы >>>мне не говорили, что призраков не бывает, я все равно читаю >>>Гамлета как высокохудожественное произведение. >>... >>> И Иван Грозный реальная личность. >>... >>^^^ - табу, пересмотру не подлежит? > >А что, есть факты, противоречащие признанию Ивана Грозного >как реальной личности? Пока нет - отдыхайте.
Ну хорошо, в порядке исключения ответ на демогогию:
У вас есть факты противоречащие признанию Рюрика как реальной личности? А ведь Рюрик у историков легендарен.
>>На одном историческом форуме я задал вопрос, мне ответели, >>причем интересно, по существу и познавательно(что редко >>случается). Я привлек в обсуждение гипотезу Фоменко, для >>интереса. Угадайте что случилось дальше. > >Конечно угадаю. Если вам в сотый раз пытаются втюрить >чепуху, а вы этому втюхальщику ничего сделать не можете, >какая у вас будет реакция? Вот будут к вам приходить каждый >день на работу и предлагать купить какое-нибудь средство, >полное д..., которое вы и даром не возьмете, причем >назойливо, настойчиво, не слушая ни вашего отказа, ни >объяснений того, какое д... они вам всучивают, ни >предложений пройти вон, а вы при этом не можете ни дверь >перед их носом закрыть, ни даже по морде дать. > >Вот и прочувствуйте. Попробуйте встать на место историков, >которым вы пытались что-то "втюхнуть". И только потом >оценивать - правильно к вам отнеслись или нет.
Я собстdенно про это - поисr истины у Вас ассоциируется с втюхиванием д... - вот она разница в мировозрениях.
|