|
Осада и взятие Амория (т.е. Рима в обратном прочтении? Аморион - Новый Рим?) в 838 халифом Мутасимом при императоре Феофиле - не отражение ли взятия Константинополя Мехмедом 1453? В комментариях к Продолжателю Феофана отмечают:
http://www.vostlit.info/Texts/rus5/TheophCont/frametext3.htm ПРОДОЛЖАТЕЛЬ ФЕОФАНА-)ЖИЗНЕОПИСАНИЯ ВИЗАНТИЙСКИХ ЦАРЕЙ-)ПУБЛИКАЦИЯ 1992 Г.-)КНИГА III (ФЕОФИЛ)
85 Начинается рассказ о центральном событии истории византийско-арабских отношений этого времени, походе халифа Мутасима 838 г., завершившемся взятием Амория. Об этом походе рассказывают помимо греческих многие арабские, сирийские и армянские источники; некоторые из них называют фантастические числа воинов, которых вел за собой Мутасим (см.: Васильев А. Византия и арабы. Т. 1. С. 119 сл.).
90 Продолжатель Феофана приступает к рассказу об осаде и взятии арабами Амория, событии, произведшем сильнейшее впечатление на современников, зафиксированном в произведениях почти всех авторов, писавших об этой эпохе. Осада началась 1 августа 838 г., когда к городу подошли три колонны арабов. Наиболее подробный рассказ об этих событиях содержится у Михаила Сирийца и Табари, из греческих источников — в цикле сказаний о 42 аморийских мучениках (Васильевский В., Никитин П. Сказания...).
Упоминаются турки:
31. ...Однако турки 87 упорной стрельбой из лука сдержали преследующих ромеев...
87 Под турками здесь и в других случаях имеются в виду угры, обитавшие в то время в причерноморских степях. Ряд сведений о них содержится в сочинении Константина Багрянородного «Об управлении империей», а также исламских источниках (см.: DAI II, р. 146).
Город был достаточно неприступен, по-видимому, и пал в результате не то предательства, не то хитрости:
34. Вероятно, со временем город и избежал бы гибели (много у врага было всякого рода осадных машин, но мы их уничтожали, немало мужей гибло с той и другой стороны-и защищавшихся и осаждавших,-но бесплодны оставались усилия агарян, и хмурили они брови, огорченные гибелью множества своих воинов, ведь почти семидесяти тысяч человек недосчитались они после взятия города), но нельзя было избежать занесенного божия меча, ибо расцвела тогда ересь и оскорблялось божественное. Вот почему некий муж из подчиненных (Воидицей звали этого несчастного) 92 послал со стрелой письмо сарацинам, уже собравшимся отступить и с позором вернуться домой: "Что это вы, претерпев столько бед, после стольких напрасных трудов и усилий собрались уходить? Взойдите на башню, где стоит наверху каменный бычок, а снаружи мраморный лев, там найдете меня, который сердцем с вами и вам помогает, укрепления в этом месте не такие уж мощные, вы захватите город и хорошо меня вознаградите". 93 Они явились по его слову, приступом ворвались в город, ранили и поражали всех встречавшихся на пути. И никого не осталось в живых в городе, все были убиты и пали, испуская кровяные потоки. 94 ...
92 Имя предателя Воидица происходит от греч. βοίδιον, т. е. «бычок». Греческие хронисты, видимо, придавали его имени определенное значение. Генесий, вообще не называющий Воидицу по имени, тем не менее указывает на его этимологию (Gen. 45.70). О значении имени упоминает и Табари (Bury G. A History... Р. 269, п. 1). Воидица не случайно направляет врагов в место, где находится изображение бычка.
93 Согласно Табари, предатель самолично явился к эмиру Мутасиму и показал ему пролом в стене Амория, куда агаряне тут же устремились на приступ. О личной встрече Воидицы с Мутасимом рассказывает и Михаил Сириец (см.: Васильев А. Византия и арабы. Т. 1. С. 150 и след.). Амории был взят 13 августа (см.: Brooks Е. Рец. на кн.: Васильев А. Византия и арабы //BZ. 1901. Bd. 10. S. 297).
94 Чудовищную резню, учиненную арабами в Амории, отмечают почти все греческие и восточные источники.
Мутасим умер в 48 лет, Мехмед II - в 49 лет.
Полное имя Мутасима: Абу́ Исха́к Муха́ммад ибн Хару́н аль-Мутаси́м Билла́х. Мутасим - сын известного Харуна аль-Рашида.
Сын и наследник Мутасима - аль-Васик. Возможно соответствует Баязиду.
https://en.wikipedia.org/wiki/Sack_of_Amorium#Siege_and_fall_of_Amorium
...According to Arab accounts, an Arab prisoner who had converted to Christianity defected back to the caliph, and informed him about a place in the wall which had been badly damaged by heavy rainfall and only hastily and superficially repaired due to the city commander's negligence. As a result, the Arabs concentrated their efforts on this section. The defenders tried to protect the wall by hanging wooden beams to absorb the shock of the siege engines, but they splintered, and after two days a breach was made.<30>
...The Arabs now launched repeated attacks on the breach, but the defenders held firm. At first, according to al-Tabari, catapults manned by four men each were placed on wheeled platforms, and mobile towers with ten men each were constructed and advanced to the edge of the moat, which they began to fill with sheep skins (from the animals they had brought along as food) filled with earth.
Пишут о неких колесных платформах - не отражение ли лодок на колесах князя Олега и Мехмеда? Возможно здесь и мотив "троянского коня" - акведука: часть стены оказалась повреждена ливнем, водой. Плюс имя Воидица (водица-вода?), "бычок" (быки - опоры мостов).
|
