Сборник статей по Новой хронологии
Официальный сайт научного направления НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ
Мультимедийный музей
новой хронологии представляет:
Встречи с авторами Новой Хронологии
Фонд поддержки исследований и популяризации НХ:
Вебинары с участием Г.В.Носовского
Живое общение, ответы на вопросы
НОВЫЙ ФОРУМ НАХОДИТСЯ ПО АДРЕСУ https://forum.chronologia.org


ПОИСК ПО ФОРУМУ:

Копия для печати
Начало Форумы Свободная площадка Тема #115005
Показать линейно

Тема: "Вопросы реконструкции, II" Предыдущая Тема | Следующая Тема
Markgraf99_26-04-2016 14:14

  
"Вопросы реконструкции, II"
13-12-2017 18:33 irina

          

Адрес темы "Вопросы реконструкции":

http://chronologia.org/dc/dcboard.php?az=show_mesg&forum=264&topic_id=105774&mesg_id=105774&listing_type=search

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Ответить
[Показать все]
Subthread pages: Top | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | 127 | 128 | 129 | 130 | 131 | 132 | 133 | 134 | 135 | 136 | 137 | 138 | 139 | 140 | 141 | 142 | 143 | 144 | 145 | 146 | 147 | 148 | 149 | 150 | 151 | 152 | 153 | 154 | 155 | 156 | 157 | 158 | 159 | 160 | 161 | 162 | 163 | 164 | 165 | 166 | 167 | 168 | 169 | 170 | 171 | 172 | 173 | 174 | 175 | 176 | 177 | 178 | 179 | 180 | 181 | 182 | 183 | 184 | 185 | 186 | 187 | 188 | 189 | 190 | 191 | 192 | 193 | 194 | 195 | 196 | 197 | 198 | 199 | 200 | 201 | 202 | 203 | 204 | 205 | 206 | 207 | 208 | 209 | 210 | 211 | 212 | 213 | 214 | 215 | 216 | 217 | 218 | 219 | 220 | 221 | 222 | 223 | 224 | 225 | 226 | 227 | 228 | 229 | 230 | 231 | 232 | 233 | 234 | 235

Markgraf99_21-04-2017 13:58
Участник с 26-12-2008 19:45
2461 сообщения
Послать личное сообщение авторуДобавить автора в список контактов
#405. "Хроника Виллани и ГТР-война"
Ответ на сообщение # 0


          

Ранняя история города Фьезоле - не та же ли самая история Трои=Иерусалима=Нового Города?
Первый город Европы Фьезоле основывает царь Атлант, а его сын Дардан строит Дарданию-Трою, т.е. между этими городами есть непосредственная связь.
При этом фьезоланцы, как и флорентийцы, считали себя потомками этрусков, прибывших из Лидии.
Во Фьезоле бежал Катилина после разоблачения его заговора Цицероном. Римляне осадили Фьезоле, и после долгой осады им удалось его взять. См. Виллани, книга 1:

http://www.vostlit.info/haupt-Dateien/index-Dateien/V.phtml?id=2043 ВИЛЛАНИ, ДЖОВАННИ Новая хроника

35. О ПЕРВОЙ ОСАДЕ ФЬЕЗОЛЕ РИМЛЯНАМИ И О ГИБЕЛИ ФЛОРИНА
36. КАК ПОСЛЕ ГИБЕЛИ ФЛОРИНА РИМЛЯНЕ СНОВА ОСАДИЛИ ФЬЕЗОЛЕ
37. КАК ГОРОД ФЬЕЗОЛЕ СДАЛСЯ РИМЛЯНАМ И БЫЛ РАЗРУШЕН
38. КАК БЫЛ ОСНОВАН ГОРОД ФЛОРЕНЦИЯ

Осада продолжалась долго: 6 лет + 2 года, 4 мес. и 6 дн. Во время первой осады в результате неожиданной вылазки плохих фьезоланцев был убит "цвет воинства", "непревзойдённый воин и наездник" Флорин, и вторая осада была местью за его гибель. Флорин - не отражение ли Патрокла, Лисандра, погибшего похожим образом, т.е. Христа-Андроника?
Город взять никак не удавалось, и большая часть римлян ушла, вернулась в Рим. В лагере остался только Цезарь со своим войском. Не отражение ли здесь хитрости с троянским конём, когда большая часть осаждавших сделала вид, что ушла. Здесь же Цезарь начинает некое строительство, а далее сообщается, что водопровод Фьезоле был засыпан римлянами и не действовал, в результате город сдался. Т.е. город пал из-за недействующего водопровода - возможно это "троянский конь", погубивший Трою=Неаполь.
Основанная здесь же Флоренция (Цезарея, малый Рим) получает в честь Флорина лилию в гербе - "процветший меч/эфес" - т.е. процветший крест, символ распятия Флорина-Христа?

На гербе Фьезоле изображён полумесяц со звездой. Покровитель города - святой Ромул из Фиезоле, которого (не случайно?) смешивали с римским Ромулом (Христом):

https://ru.wikipedia.org/wiki/Ромул_из_Фиезоле (умучен ок. 90 года) — святой покровитель Фьезоле, Италия. День памяти — 6 июля.
Святой Ромул (итал. San Romolo), вероятно, был либо диаконом, либо священником, либо епископом, жившим в I веке. Согласно преданию, он был обращён в Христову веру апостолом Петром и стал его учеником. Став первым епископом Фьезоле, св. Ромул был схвачен и умучен вместе с Кариссимом (Carissimus), Дулькиссимом (Dulcissimus), Маркис(и)аном (Marchis(i)anus) и Крескентием (Crescentius) во времена императора Домициана (81-96).

https://en.wikipedia.org/wiki/Romulus_of_Fiesole
Attributes: depicted with a wolf due to confusion with the legend of Romulus and Remus;<1> bishop with an arrow broken above his breast; depicted at martyrdom of 4 companions or enthroned among four martyrs<2>
As Antonio Borrelli remarks, sometime between the end of the 10th century and the beginning of the eleventh, Romulus was “upgraded” from being considered a Confessor of the Faith to a martyr, possibly by a local abbot named Teuzo.<1>
An 11th-century legend associated with him, considered “worthless”,<2> makes him an illegitimate son of a woman named Lucerna, who had a child with her father’s slave, who was named Cyrus.<2> Like the Romulus of ancient Roman legend, this Romulus was also abandoned and suckled by a she-wolf. He was captured, baptized and raised by Saint Peter and Peter's companion Justin.<2> Romulus then evangelized much of central Italy and was put to death by the governor Repertian.<2>

http://www.saintpatrickdc.org/ss/0706.shtml Romulus of Fiesole


Далее, взятие Тотилой Флоренции хитростью, по-видимому, ещё раз отражает взятие Трои=Неаполя ГТР-войны. См. книгу 2:

1. В НАЧАЛЕ ВТОРОЙ КНИГИ РАССКАЗЫВАЕТСЯ О РАЗРУШЕНИИ ФЛОРЕНЦИИ ТОТИЛОЙ FLAGELLUM DEI (БИЧОМ БОЖЬИМ), КОРОЛЕМ ГОТОВ И ВАНДАЛОВ
...Он разрушил Болонью, где предал мученической смерти святого Прокла, епископа города, и разорил почти все города Романьи. Проходя через Тоскану, он приблизился к процветающей и сильной Флоренции. Узнав, что она основана благородными римлянами, подчиняется непосредственно империи и Риму и что здесь погиб его предшественник, король Радагазий, со множеством готов, как мы говорили, Тотила приказал начать осаду, которая долгое время была безуспешной. Видя, что силой не удастся взять город, защищенный прочными стенами, башнями и сильным гарнизоном, Тотила решил прибегнуть к обману, лести и предательству, воспользовавшись постоянной враждой между Флоренцией и Пистойей. Он перестал грабить окрестности и известил флорентийцев о своем дружелюбии, обещая помочь им справиться с Пистойей и предоставить всевозможные вольности и льготы. Неосторожные флорентийцы (слепота которых вошла потом в поговорку) поверили его льстивым речам и лживым обещаниям, открыли ворота и впустили его с войском в город. Остановился он в Капитолии. Находясь внутри города со всеми своими <47> силами, лютый тиран продолжал лицемерно выказывать гражданам свое расположение и в один прекрасный день призвал к себе на совет многих видных и влиятельных горожан. В Капитолии они должны были по одному миновать проходную комнату, где их по приказанию Тотилы убивали незаметно для других, а тела сбрасывали в подземный водосток, проходивший от Капитолия к Арно, чтобы все оставалось втайне. Так он перебил большинство приглашенных, о чем в городе никто не подозревал, только в том месте, где водосток открывался в Арно, за городской чертой, вода стала багровой от крови. Наконец люди обнаружили обман и западню, но было поздно, потому что Тотила вооружил своих воинов, и как только он понял, что злодеяние стало явным, то приказал истребить всех жителей от мала до велика, не щадя ни мужчин, ни женщин. Помешать этому было невозможно, потому что горожане были безоружны и не ожидали беды. В это время во Флоренции насчитывалось двадцать две тысячи мужчин, способных носить оружие, не считая стариков и детей. Когда жители увидели грозившую опасность и погибель, кто мог, спасся в контадо, укрываясь в лесах, пещерах и замках, но большая часть была истреблена во время этой резни, а город был дочиста разграблен готами, вандалами и венграми. Опустошив Флоренцию и очистив ее от жителей и богатств, Тотила велел сжечь все дотла, не оставляя камня на камне, что и было выполнено... Статуя бога Марса, которую флорентийцы вынесли из храма и водрузили на башне, свалилась в Арно и пролежала там все время, пока город стоял в руинах. Так великолепный город Флоренция был разрушен злодеем Тотилой 28 июня 450 года через 520 лет после своего основания. При этом погиб флорентийский епископ блаженный Маврикий, претерпевший великие муки от воинов Тотилы и погребенный у святой Репараты.

Средневековые итальянцы смешивали участника Готской войны вандала Тотилу с гунном Аттилой, также "бичом божьим", жившем столетие ранее. В главе 3 далее Виллани пишет, что при походе на Рим Тотилу устрашил папа Лев - этот же сюжет известен про Аттилу.
Сломанный лук Тотилы - не отражение ли сломанного лука Андроника-Христа-Кришны?:

"...в ту же ночь, когда он умер, императору Марциану, находившемуся в Греции, представилось во сне видение, будто у Тотилы сломался лук. Император понял, что тот умер, а потом оказалось, что это на самом деле произошло в ту самую ночь. Тотила был самым свирепым и могущественным тираном из всех, когда-либо известных, и за нечестивую жестокость его прозвали Бичом Божьим.."

Тотила-Аттила мстил за казнённого готского полководца Радагайса - здесь снова Христа? Также говорится о мучительной смерти епископа Маврикия - возможно тоже Христа? Имя его возможно не случайно схоже с убитым императором Маврикием (частично Христос? см. сообщ. № 368 выше).
И снова упоминается водосток, где Тотила прятал тела, - т.е. "троянский конь"-акведук Трои=Неаполя?
Проникнув в город, Тотила убивал видных и влиятельных граждан. Это напоминает историю с участием Фрасибула, ПериАНДРА, Секста Тарквиния (Зопира = Христа и троянского коня).

https://ru.wikipedia.org/wiki/Синдром_высокого_мака


История со взятием неприступного Фьезоле-Трои хитростью снова повторяется в средние века, см. книга 4:

6. КАК ПРИ ИМПЕРАТОРЕ ГЕНРИХЕ ФЛОРЕНТИЙЦЫ ЗАХВАТИЛИ И РАЗРУШИЛИ ФЬЕЗОЛЕ
31. КАК ПИЗАНЦЫ ЗАНЯЛИ МАЙОРКУ, А ФЛОРЕНТИЙЦЫ ОХРАНЯЛИ ПИЗУ
32. КАК ФЛОРЕНТИЙЦЫ ЗАНЯЛИ И РАЗГРОМИЛИ КРЕПОСТЬ ФЬЕЗОЛЕ

В главе 31 кратко сообщается о казни некоего флорентийца за стенами Пизы во время крестового похода пизанцев на Майорку. Может ли здесь быть речь о казни Христа? Звучит мотив оскорбления чести женщины (повод ГТР--войны). Мотив нарушения запрета (грех Адама и Евы?). Мотив тайного проникновения в город (тот же Одиссей). Пизанские старцы просили помиловать виновного, но флорентийцы отказались (т.е. Понтий Пилат не хотел смерти Христа, но иудеи настояли?).
Флорентийцы тайно купили на имя своей коммуны участок у одного крестьянина, построили на нем виселицу и привели в исполнение приговор, как требовал их приказ. Это напоминает евангельское "купили землю горшечника..землю крови".
Две колонны, прокалённые на огне, вывезенные во Флоренцию, возможно тоже соответствуют христианским реликвиям Константинополя - Иерусалима, вывезенным крестоносцами?

Спасение императора Генриха от злого Конрада - отражение спасения Христа от Ирода?:

15. КАК ИМПЕРАТОРОМ СТАЛ ГЕНРИХ II, НАЗВАННЫЙ ТРЕТЬИМ, И О СОБЫТИЯХ ЕГО ВРЕМЕНИ

История встречи Роберта Гвискара с прокажённым, который оказался Христом, не случайна и не удивительна, ведь Гвискар контактировал со своим современником папой Григорием VII Гильдебрандом = Христом:

19. О РОБЕРЕ ГВИСКАРЕ И О ЕГО ПОТОМКАХ, КОРОЛЯХ СИЦИЛИИ И АПУЛИИ

Гвискар прикасается к окоченевшему телу прокажённого (Христа; "муж скорбей и изведавший болезни"?), которого он встретил где-то в лесу, а затем укладывает его в свою постель, но тот таинственно исчезает - не отражение ли Снятия с креста и Воскресения Христа?
Подобные истории встречи с прокажённым приписывались также жившим в это же время Сиду Кампеадору - здесь прокажённый оказался Святым Лазарем, см.

Chronicle of the Cid by Southey, Robert
1.9 Of the charity of Rodrigo towards the leper

а также папе Льву IX, духовному отцу Гильдебранда-Христа. Франциск Ассизский также известен встречей с прокажённым. Известно, что крестоносцы в 1098 основали Орден Св. Лазаря. В Евангелии от Луки есть притча Христа о богаче и Лазаре. Этого Лазаря смешивали с воскресшим Лазарем.

История с целомудрием графини Матильды - отражение евангельской Марии Магдалины, соратницы Гильдебранда-Христа?:

21. О ГРАФИНЕ МАТИЛЬДЕ

В книге 5 Виллани пишет о затмении 1192 года - отражение затмения при распятии?:

20. О ЗАТМЕНИИ СОЛНЕЧНОГО ДИСКА

После чего следует крестовый поход:

28. КАК ФРАНЦУЗЫ И ВЕНЕЦИАНЦЫ ЗАХВАТИЛИ КОНСТАНТИНОПОЛЬ
29. КАК С ГОР ГОГ И МАГОГ СОШЛИ ТАТАРЫ 39

Трубы Александра не соответствуют ли иерихонским трубам Иисуса Навина? Сова - герб Тартарии.

В книге 6 ещё раз:

27. О ПОЛНОМ СОЛНЕЧНОМ ЗАТМЕНИИ 1238 г.
28. О ТОМ, КАК ТАТАРЫ ДОШЛИ В ЕВРОПЕ ДО ГЕРМАНИИ


https://www.academia.edu/5282743/Like_Fathers_like_Sons_Theories_on_the_Origins_of_the_City_in_Late_Medieval_Florence

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Ответить
, Markgraf99_, 21-04-2017 20:56, #406

    
Markgraf99_21-04-2017 20:56
Участник с 26-12-2008 19:45
2461 сообщения
Послать личное сообщение авторуДобавить автора в список контактов
#406. "Амето Боккаччо об основании Флоренции"
Ответ на сообщение # 405


          

Боккаччо в "Амето" (глава XXXVIII) предлагает свою версию основания Флоренции, которую сегодня считают безосновательной. О том, как младшая сестра царя Фив Лая Иония была выдана замуж за знатнейшего Оркама, как у них, несмотря на престарелый возраст, родился сын Ахеменид. При этом Ионии явилось видение, в этом она уподоблена Мандане, матери Кира, которое можно истолковать как предзнаменование будущего величия. Оркам вскоре пал от руки Тидея. Иония, не пережив трудных родов, умирает. Ахеменида воспитывает другая женщина, Йемена. После взятия Фив Йемена бежит от Креонта в царство Лаэрта. Начинается Троянская война. Затем Ахеменид странствует с Улиссом. Улисс забывает его на острове Циклопа Полифема, где он долго живёт один, как дикий человек, Робинзон. Его подбирает Эней, и он прибывает в Этрурию, где решает воссоздать павшие Фивы. На месте Флоренции он срубает священный дуб и на его месте возводит храм воинственному Марсу, а также берёт в жёны нимфу Сарнию. По решению богов, Марс даёт городу имя Флоренция. "Так как жители его склонны к битвам и восстают непрестанно против врагов", Марс даёт им свой щит, как залог побед, и прибавляет к нему белую лилию Венеры.
Здесь ранняя история Ахеменида - не отражение ли бегства Христа в Египет (Русь-Орда), а поздняя - вариант истории бегства Энея-Рюрика и основания нового центра Империи (Ярославль на Волге, согласно ФиН?)?

http://lib.ru/INOOLD/BOKKACHO/bok_ameto.txt Джованни Боккаччо. Амето

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Начало Форумы Свободная площадка Тема #115005 Предыдущая Тема | Следующая Тема
География посещений
Map



При использовании материалов форума ссылка на источник обязательна.
Участники форума вправе высказывать любую точку зрения, не противоречащую законодательству РФ, этическим нормам и правилам форума.
Администрация форума не несет ответственность за достоверность фактов и обоснованность высказываний.