Сборник статей по Новой хронологии
Официальный сайт научного направления НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ
Мультимедийный музей
новой хронологии представляет:
Встречи с авторами Новой Хронологии
Фонд поддержки исследований и популяризации НХ:
Вебинары с участием Г.В.Носовского
Живое общение, ответы на вопросы
НОВЫЙ ФОРУМ НАХОДИТСЯ ПО АДРЕСУ https://forum.chronologia.org


ПОИСК ПО ФОРУМУ:

Копия для печати
Начало Форумы Свободная площадка Тема #105774
Показать линейно

Тема: "Вопросы реконструкции" Предыдущая Тема | Следующая Тема
Markgraf99_10-02-2020 21:41

  
"Вопросы реконструкции"


          

Юдифь Баварская - Есфирь=Елена Волошанка? Красивая вторая жена Людовика Благочестивого, сына Карла Великого, спровоцировавшая смуту 830-834 годов во Франкском государстве, мятеж сыновей Людовика от первого брака против отца ("Авессаломы"?). Юдифь была дочерью Вельфа - возможно, "Вельф" здесь - слегка искаженное от "Велш", т.е. влахи, валахи, волохи, волошане - кстати, так называли даже итальянцев, т.е. латинян.

http://ru.wikipedia.org/wiki/Смута_во_Франкском_государстве_(830—834)
http://en.wikipedia.org/wiki/Judith_of_Bavaria_(805%E2%80%93843)

Её прямо сравнивают с Эсфирью, Иезавелью, Юдифью, обвиняют в колдовстве (астрологии?):

Scandals: Contemporary criticisms of Judith's role and behavior
...Agobard claimed that Judith’s extramarital affairs were carried out “first secretly and later impudently”.<4> Paschasis Radbertus accused Judith by associating her with the engagement in debauchery and witchcraft. of filling the palace with “soothsayers... seers and mutes as well as dream interpreters and those who consult entrail, indeed all those skilled in malign craft”
Characterized as a Jezebel and a Justina, Judith was accused by one of her enemies, Paschasius Radberus, of engaging in debauchery and witchcraft with her puported lover, Count Bernard of Septimania, Louis’ chamberlain and trusted adviser. This portrayal and image stands in contrast to poems about Judith.<2> The poems depict her as “a second biblical Judith, a Mary sister of Aaron in her musical abilities, a Saphho, a prophetess, cultivated, chaste, intelligent, pious, strong in spirit, and sweet in conversation”<2>
However, Judith also garnered devotion and respect. Hrabanus Maurus wrote a dedicatory letter to Judith, exalting her ”praiseworthy intellect”<9> and for her “good works”.<9> The letter commends her in the turbulent times amidst battles, wishing that she may see victory amidst the struggles she is facing. It also implores her “to follow through with a good deed once you have begun it”<9> and “to improve yourself at all times”. Most strikingly the letter wishes Judith to look to the biblical Queen Esther, the wife of King Xerxes I as inspiration and as a role model
Likewise, O queen, forever keep your eyes of your heart fixed upon Queen Esther as a model of dutiful and holy behaviour so that by equalling her holiness you might be able to climb from this earthly kingdom to the heights of the heavenly kingdom —Hrabanus Maurus

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Ответить
[Показать все]
Subthread pages: Top | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | 127 | 128 | 129 | 130 | 131 | 132 | 133 | 134 | 135 | 136 | 137 | 138 | 139 | 140 | 141 | 142 | 143 | 144 | 145 | 146 | 147 | 148 | 149 | 150 | 151 | 152 | 153 | 154 | 155 | 156 | 157 | 158 | 159 | 160 | 161 | 162 | 163 | 164 | 165 | 166 | 167 | 168 | 169 | 170 | 171 | 172 | 173 | 174 | 175 | 176 | 177 | 178 | 179 | 180 | 181 | 182 | 183 | 184 | 185 | 186 | 187 | 188 | 189 | 190 | 191 | 192 | 193 | 194 | 195

Markgraf99_26-09-2014 02:02

  
#527. "Рагнар Лодброк, Эдмунд Мученик и Христос"
Ответ на сообщение # 0


          

В посте №526 выше начал мысль про драконоборцев и их соотнесение с Христом. Один из драконоборцев - Рагнар Лодброк, спасший дочь Херрауда (Herrauðr, англ. Herodd - случайно ли имя похоже на Herod, Ирод?) Тору от змея. Херрауд был внуком Гаути, сына Одина.
Прозвище Рагнара Кожаные Штаны связано якобы с тем, что он "носил особые кожаные штаны, сшитые его женой Аслауг и выступавшие в роли амулета. По другой версии, в детстве, случайно угодив в змеиное логово, выжил благодаря жёстким кожаным штанам."
Оказывается, Рагнар и в детстве угодил к змеям, но он и погиб от того, что король Элла II бросил его в некую яму со змеями (что напоминает змеиный ров Гуннара, что возможно соответствует смерти и схождению в ад Христа?). Возможно штаны-амулет Рагнара соответствуют неуязвимости Ахилла-Зигфрида. А может, штаны его соответствуют штанам Андроника Комнина, который первым ввел их в употребление, согласно Хониату (см. "Царь славян", гл. 2.61 "Иисус Христос ввел в "античном" Риме XII века русские штаны")?
Интересно, что после смерти Рагнара его многочисленные сыновья-конунги (в вики-статье о нем даются 11 их имен - возможно соответствуют апостолам Христа?) собирают некую Великую Армию и идут мстить за него и жестоко казнят этого короля Эллу II, а также завоевывают и опустошают многие территории - не отражение ли это мести за Христа и крестовых походов? Королю Элле устраивают казнь "кровавый орел" - возможно отражение расправы над Иудой Искариотом (у него тоже вскрылись внутренности) и палачами Христа.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Рагнар_Лодброк
https://ru.wikipedia.org/wiki/Кровавый_орёл
https://ru.wikipedia.org/wiki/Великая_языческая_армия

У Рагнара было три жены: Лагерта, Тора и Аслауг. Аслауг - дочь Сигурда и Брюнхильды. Про Ладгерду Саксон Грамматик пишет, что она убила мужа - не отражение ли жены Андрея Боголюбского?:

http://www.gutenberg.org/files/1150/1150-h/1150-h.htm#link2H_4_0027
...LADGERDA, when she had gone home after the battle, murdered her husband.... in the night with a spear-head, which she had hid in her gown. Then she usurped the whole of his name and sovereignty; for this most presumptuous dame thought it pleasanter to rule without her husband than to share the throne with him.

Также Ладгерда хотела погубить Рагнара, когда он еще только сватался к ней, посадив у своего дома медведя и собаку, которых он убил.

Интересен фрагмент Саксона о Рагнаре в связи с неким Геллеспонтом (т.е. Царьград?), также и Россией. В сражении он использует неких бронзовых коней на колесах (пушки?):

After this Ragnar prepared an expedition against the Hellespontines, and summoned an assembly of the Danes, promising that he would give the people most wholesome laws. He had enacted before that each father of a household should offer for service that one among his sons whom he esteemed least; but now he enacted that each should arm the son who was stoutest of hand or of most approved loyalty. Thereon, taking all the sons he had by Thora, in addition to Ubbe, he attacked, crushed in sundry campaigns, and subdued the Hellespont with its king Dia. At last he involved the same king in disaster after disaster, and slew him. Dia's sons, Dia and Daxo, who had before married the daughters of the Russian king, begged forces from their father-in-law, and rushed with most ardent courage to the work of avenging their father. But Ragnar, when he saw their boundless army, distrusted his own forces; and he put brazen horses on wheels that could be drawn easily, took them round on carriages that would turn, and ordered that they should be driven with the utmost force against the thickest ranks of the enemy. This device served so well to break the line of the foe, that the Danes' hope of conquest seemed to lie more in the engine than in the soldiers: for its insupportable weight overwhelmed whatever it struck. Thus one of the leaders was killed, while one made off in flight, and the whole army of the area of the Hellespont retreated. The Scythians, also, who were closely related by blood to Daxo on the mother's side, are said to have been crushed in the same disaster. Their province was made over to Hwitserk, and the king of the Russians, trusting little in his own strength, hastened to fly out of the reach of the terrible arms of Ragnar.

Предыстория появления змея, которого победил Рагнар, содержится в саге (здесь тоже мотив опасного поручения и борьбы с ужасным коршуном):
http://norse.ulver.com/src/forn/bosi/ru.html Сага о Боси и Херрауде Bósa saga ok Herrauðs
Оглавление:
1. О Хринге и его сыновьях
2. Род и воспитание Боси
3. Херрауд идет в поход с Боси
4. Боси убивает Сьода и попадает в немилость
5. Бусла умоляет конунга
6. Конунг посылает Боси с опасным поручением
7. Боси и Херрауд ночуют у Хокетиля
8. Товарищи добывают яйцо коршуна
9. О битве на Бравеллире
10. Гибель конунга Хринга
11. Боси получает вести из Глэсивеллира
12. О свадебном пире
13. Похищение невесты
14. О битве
15. Побратимы одерживают победу
16. Херрауд и Боси становятся правителями

Сыновья Рагнара участвуют в убийстве Эдмунда Мученика, в частности его сын Ивар Бескостный (либо это был сын последнего Ингвар. Имена Ивар и Ингвар довольно схожи).
Про Ивара рассказывают историю об основании Йорка, либо Лондона путем охвата земли разрезанной на полоски шкурой, что схоже с историей Дидоны и основания Карфагена:

https://en.wikipedia.org/wiki/Tale_of_Ragnar%27s_Sons#The_death_of_Ragnar_and_his_sons.27_vengeance
When king Ella of Northumbria learns of the pillaging army, he musters an overwhelming force and defeats Ragnar's army. Ragnar is dressed in a silken jacket which Aslaug had made and nothing can pierce it. Finally, he is taken prisoner and thrown into a snake pit. However, as the snakes do not bite him, the Englishmen take off his clothes and then the snakes kill him for good.
Ragnar's sons attack England but Ivar does not want to fight and the English army is too large and so they lose and have to go home again. Ivar, however, stays in England and asked Ella for wergild, claiming that he can not go home without some compensation to show his brothers. Ivar only asks for as much land as he could cover with an ox's hide. He cuts it into such a fine long string of hide that he could encircle an area large enough for a city. When this is done, he lays the foundations for a city which becomes York. He allies himself with all of England and finally all the chieftains in the region become loyal to Ivar and his brothers.
Then, Ivar tells his brothers to attack England. During the battle Ivar sides with his brothers and so did many of the English chieftains with their people, out of loyalty to Ivar. Ella was taken captive and in revenge Ragnar's sons carve the blood eagle on him.
Ivar becomes king over north-eastern England which his forefathers had owned (i.e. Ivar Vidfamne and Sigurd Ring), and he has two sons, Yngvar and Husto. They obey their father Ivar and torture king Edmund the Martyr and take his realm.

Король Эдмунд Мученик являлся святым патроном Англии, пока его не сменил Св. Георгий. Умер он молодым, примерно якобы 30-летним (840-870), что близко к возрасту Христа. Правил он Восточной Англией, но возможно под "востоком" надо понимать Византию, Россию. Возможно мученическая смерть Эдмунда - отражение смерти Христа. Кстати на рисунках Эдмунд показан довольно высоким, на голову выше своих мучителей (ср. высокий рост Андроника-Христа). Его страдания напоминают страдания св. Себастьяна, а легенда о жизни последнего повторяет страсти Христа. Себастьян также предстает перед императором, его также избивают и казнят, привязав к древу.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Эдмунд_(король_Восточной_Англии)
https://en.wikipedia.org/wiki/Edmund_the_Martyr

Коронован Эдмунд был 25 декабря. В описании Аббона из Флёри страдания Эдмунда сравниваются с Христовыми:

http://krotov.info/acts/09/dam/pamyatniki_72.htm Аббон Флерийский - Страдание св. Эдмунда, короля и мученика
...враг рода человеческого, который тем сильнее завидовал праведным, что не имел стремления к доброй воле, приступил испытать его терпение, как и терпение святого Иова. (Иов - тоже Христос, по ФиН)
...5. Потому диавол послал одного из противников Эдмунда, из своих приспешников, чтобы тот, уничтожив повсюду все, что Эдмунд имел ранее, подстрекал, если сможет, к неповиновению, хотя этот богоотступник внешне был доброжелателен. Противника того звали Хингвар11, который с другим столь же испорченным человеком, имя которого Хубба12, попытался погубить все пределы Британии, если бы не воспрепятствовало ему Божие милосердие. (богоотступник был внешне доброжелателен - т.е. Иуда Искариот? Пилат-пират?)
...Ибо известно, по предсказанию пророка, что с севера приходит все зло, как правильно узнали, опрометчиво позволив противникам начать войну те, кто испытал на себе свирепость северных народов. Несомненно, что они до такой степени жестоки из-за врожденной злобности, что не умеют смягчаться, видя несчастья людей, так как некие из их народа питаются человеческой плотью и по причине такого деяния именуются по-гречески "антропофаги". Весьма многие подобные народы во множестве обитают далее Скифии около Гиперборейских гор13, и, как мы читаем, дома, младенца, отнятого от груди матери, умерщвляли у нее на глазах, чтобы был больший плач. Нечестивый воин свирепствовал в опустошенном городе, страстно желая преступлений, чем мог угодить тирану, который только лишь из стремления к жестокости приказал, чтобы погибли невинные. (Странный пассаж про северян, но не зря они здесь упоминаются - связь Христа с Россией + крестовые походы монголо-татар? Возможно некий тиран, умерщвляющий младенцев - это Ирод, избивающий младенцев?)
...6. И когда Хингвар не столько насытил уже множеством убийств свое Ахименеево15 бешенство,..
...Пусть твоя свирепая жестокость завершит то, что начала, пусть, убив слуг, свергнет с престола короля, волочит его по земле, изгонит, убьет его ударами кулаков и, наконец, зарежет...
...11. Таковым исходом король претерпел крестную муку, которую он непрерывно переносил во плоти своей, идя по стопам Господа своего Христа. ...Эдмунд претерпел сходные муки у обагренного кровью дерева,.. даны..главу святого..унесли в лес, имя которому Хэглесдун, и забросили ее далеко, в густые кусты терновника... (Голова в терновнике - терновый венец Христа?)
...12. Поэтому, как только хотя бы в некоторой степени был возвращен церквям мир, христиане начали выходить из потаенных мест, прилагая много усилий к розыскам главы своего короля и мученика, чтобы, найдя ее, соединить с остальным телом и похоронить по возможности с достойной почестью. Когда язычники ушли, предав опустошению всю местность, это святейшее тело, до сих пор лежавшее под открытым небом, быстро отыскали на том же поле, где король погиб, завершив свой поединок... А после того произошло неслыханное в веках дело, о котором удивительно рассказывать, а именно: глава святого короля, далеко унесенная от своего тела, внезапно подала голос, который зазвучал при отсутствии жил и артерий груди. ..."Где ты?" глава восклицала, указывая место свое, на родном языке: "Her, her, her!", что в переводе на латинский языке означает "Здесь, здесь, здесь!". И она не переставала восклицать, повторяя одно и то же до тех пор, пока не привела всех к себе. Плектр мертвого языка дрожал, двигаясь в глотке, показывая на себе чудеса Рожденного Словом, Который ревущей ослице вложил человеческие слова, чтобы та порицала неразумие пророка20. Творец вещей прибавил к этому чуду другое, даровав небесному сокровищу необычного стража. А именно, по милосердию Божию, в том месте обнаружили огромного волка, который лежал на земле, обхватив лапами священную главу и охраняя останки мученика; улегшись так, он не позволял никому из зверей причинить ей вред и, прямо на земле простершись, забыв голод, внимательно сберегал ее в неприкосновенности. Увидев это, собравшиеся люди поразились и посчитали блаженного короля и мученика Эдмунда подобным тому "мужу желаний"21, который, будучи невредимым среди пастей голодных львов, презрел угрозы злоумышляющих. (Возможно поиски головы-Голгофы - отражение поисков могилы Христа и креста императрицей Еленой? Чудо говорящей головы - преломление воскресения Христа? Связь с волком - св. Егорий кстати тоже связывался с волками, также и Кормак мак Арт. Возможно "волки" - это волгари, т.е. русские, ордынцы?)
13. Признав с единодушным благоговением, что они нашли эту бесценную жемчужину, они, пролив от радости ливни слез, принесли ее к телу, благословляя Бога в гимнах и хвалах, и волк, страж и хранитель тех мощей, следовал за ними вплоть до места погребения...

Описывается, что его могилу пытались ограбить, но грабители были наказаны. А также эпизод с неким Леофстаном, который сошел с ума и был съеден червями (якобы Ирод умер аналогичной смертью):

...16. Не лишне будет еще рассказать об одном муже, обладающем немалой властью, по имени Леофстан. Не привыкший обуздывать порывы юного возраста, он дерзнул забавы ради на столь бесчестное дело, что потребовал, пользуясь своим влиянием и исключительной властью, чтобы ему открыли и показали тело великого мученика. И хотя многие удерживали его, в особенности, те, кто был ему верен, но его повеление возобладало, так как все опасались его, кичившегося своей знатностью. Когда ковчежец с мощами был открыт, Леофстан стал подле, взглянул, и в тот же миг впал в безумие - его "предал Бог превратному уму" <Рим 1, 28>; тем наказанием юноша получил урок, ибо дерзнул сделать то, что было запрещено. ...В конце концов, дойдя до крайней бедности Леофстан, по суду Божию, окончил жизнь, съеденный червями...

Во время ареста-задержания Аббон также уподобляет Эдмунда Христу:

King Edmund, against whom Ivar advanced, stood inside his hall, and mindful of the Saviour, threw out his weapons. He wanted to match the example of Christ, who forbade Peter to win the cruel Jews with weapons.

По легенде, он выучил наизусть Псалтырь:

Later versions of his life recorded that he was a model king who treated all his subjects with equal justice and who was unbending to flatterers. It was written that he withdrew for a year to his royal tower at Hunstanton and learned the whole Psalter, so that he could recite it from memory.<41><42>

Кстати у Аббона даны и аланы сравниваются с волками:

...Хингвар также не дерзал оставлять флот без сильной руки, ибо, как у волков есть обычай вечерней порой тайно выходить на равнины и как можно скорее возвращаться в известные им лесные логова, так и у того же народа данов и аланов был обычай, в то время как они всегда стремились воевать, но никогда не сражались с врагом в назначенных битвах, если не предваряли бой хитростями, а когда они теряли надежду на победу, они возвращались в гавань на корабли.

Эдмунд сравнивается с овном (овен - Христос):

...Отведя короля от дерева, он прежде ободрал ему бока, как если бы король был подвешен на дыбе или жестоко терзаем когтями, и приказал поднять его голову, всегда славившуюся королевской диадемой. И кротчайший Эдмунд стоял, как овен, избранный из всего стада, желая блаженной куплей отдать жизнь за мир сей...

Противник Эдмунда - "сын дьявола". Возможно это в русле соответствия "Исаак Ангел, восставший на Андроника, и верховный Ангел Сатана, восставший против Бога", см. "Царь славян", гл. 2.28.

"Ты, сын диавола, хорошо подражаешь отцу своему, который, гордясь, надмевался и пал с неба, и, весьма желая своей ложью очернить человеческий род, очень многих сделал подвластными своей муке. Ты, его последователь, не имеешь столько сил, чтобы угрозами меня напугать, или, обольстив, обмануть вкрадчивыми соблазнами погибели, думая, что найдешь меня не вооруженным повелениями Христа..."

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Ответить
, Markgraf99_, 28-09-2014 23:56, #528
      , Markgraf99_, 29-09-2014 21:43, #529
           , Markgraf99_, 30-09-2014 13:43, #530

    
Markgraf99_28-09-2014 23:56

  
#528. "Свен Вилобородый, Эдуард Мученик и Христос"
Ответ на сообщение # 527


          

Убийство Эдмунда Мученика сопровождалось отрублением головы. Может быть, здесь примешалась смерть Иоанна Крестителя? В то же время в средневековые повествования о Эдмунде Мученике включается история о том, как он сам закалывает копьем короля Свена I Вилобородого уже в 1014 году, когда тот покусился на монастырь (наложил большой налог/дань), где покоились останки св. Эдмунда, и даже пытался отрицать святость Эдмунда. По другой версии, Свен погиб, упав с лошади. Но говорится, что умер в страшных мучениях. Не отразился ли в этом ударе копья Эдмунда удар копья сотника Лонгина? При этом изображалось, что Эдмунд держит в другой руке денежный мешок - это может быть отражением денежной темы, тридцати сребреников Иуды Искариота.

См. изображения о жизни св. Эдмунда:
http://utu.morganlibrary.org/medren/Manuscript_images.cfm?ACC_NO=M.736&StartRow=21 Images from Morgan Library & Museum Medieval Manuscript, MS M.736 - Miscellany on the life of St. Edmund (MS M.736). Bury St. Edmunds, England, ca. 1130.



https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Sweyn_Forkbeard


Cambridge University Library MS Ee.3.59 p. 4 Edmund killing Sweyn

http://www.bl.uk/catalogues/illuminatedmanuscripts/record.asp?MSID=6643&CollID=8&NStart=2278 John Lydgate's Metrical Lives of Saints Edmund and Fremund

http://www.bl.uk/catalogues/illuminatedmanuscripts/ILLUMIN.ASP?Size=mid&IllID=16755 Miniature of Edmund impaling Sweyn.

Цитата Википедии:

https://ru.wikipedia.org/wiki/Свен_I_Вилобородый
Завоевание Англии
Возможно, именно Свен стоял за серией набегов на Англию в 1003—1005, 1006—1007 и 1009—1012 годах, последовавшей за резнёй датчан в день св. Брайса 13 ноября 1002 (1003?) года. По крайней мере, он предпринял в 1013 году масштабное вторжение в Англию. В течение кампании он быстро захватил множество городов и селений, кроме Лондона, у стен которого датчане понесли тяжелые потери. Тем не менее, город был полностью окружён и после того как английский король Этельред II сбежал в конце 1013 года в Нормандию, Лондон капитулировал и Витенагемот провозгласил Свена королём. Свен отдал повеление о сборе больших налогов и даже по словам английских летописей «осмелился вынудить значительную дань с Эдмундсберийской обители, где покоятся нетленные останки св. Эдмунда». От обители и всей Восточной Англии монах Эльвин явился в стан Датского короля и именем св. Эдмунда просил пощадить его монастырь от такого налога. Но Свен отказал монаху наотрез и грозил не только сжечь Эдмундсбери и перебить монахов, но даже «осмелился усомниться в Святости Эдмунда». Вскоре после этого Свен, сидя на коне вдруг почувствовал острую боль в желудке и в ночь на праздник Сретения 2 февраля 1014 года умер в страшных мучениях. Первоначально был похоронен в Йорке, затем останки были перезахоронены в соборе в Роскилле в Дании.

Возможно эти набеги на Лондон ("Новую Трою") - отражение Троянской войны = Крестовых походов? Свен - первый датчанин, правивший Англией, но его правление было очень недолгим. Кстати король Этельред II Неразумный, правивший дважды, до Свена и после него, - не отражение ли дважды правившего Исаака II Ангела? Этельред был провозглашён королём после гибели своего единокровного старшего брата, молодого Эдуарда Мученика (ок.962 — 18 марта 978, король Англии в 975—978 годах). Эдуард был канонизирован в 1001 году. Почитается как святой в Православной, Католической и Англиканской церквях. Эдуард погибает в результате предательства (не напоминает ли смерть Юлия Цезаря?), причем возможно главный заговорщик или даже сама убийца - его мачеха Эльфрида, мать Этельреда (она весьма напоминает леди Макбет = Иродиаду (Иуду Искариота?)?). Также предполагают, что Эдуард мог быть незаконнорожденным ребенком, спорят, кто была его мать, например "Осберн пишет, что матерью Эдуарда была монахиня из Уилтонского аббатства, которую соблазнил король" (не отражение ли скептической версии о Богоматери?).

См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Эдуард_Мученик

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
Markgraf99_29-09-2014 21:43

  
#529. "Эдвиг и Эльфгива, Дунстан, Эдгар Миролюбивый"
Ответ на сообщение # 528


          

Эдуард II Мученик - сын короля Эдгара Миролюбивого (жил ок.943-975, по возрасту близко к 33 годам Христа), правление которого считается "золотым веком". Правил он якобы в 959-975, хотя на севере страны был тайно провозглашен королем еще в 957 или 958 году. Его правление было спокойным и счастливым для страны и прославлялось в англосаксонских песнях. Не очень ясно, как он умер. Если правление Эдгара может быть отражением правления Андроника-Христа-Григория Гильдебранда, то возможно, его мученическая кончина перенесена на какого-то близкого правителя или персонажа (например, как в случае с Гильдебрандом и Рудольфом Швабским), например, на его сына Эдуарда Мученика.
А воцарению Эдгара предшествуют события, напоминающие историю с неправедной женитьбой Ирода на жене брата и протестом Иоанна Крестителя. Перед Эдгаром в 955-959 годах правил его брат, юный Эдвиг. Его опекал Дунстан, аббат Глэстенберийский, строгий и суровый воспитатель, монах, святой. Эдвиг женился на красавице Эльфгиве, но духовенство не признало этого брака, так как король и Эльфгива были родственниками. Далее цитата по Википедии:

В начале правления Эдвиг изгнал Дунстана, главного советника при дворе его отца и дяди<1>.
Если верить хронике, это произошло после ссоры с влиятельным церковником на празднике по случаю коронации молодого короля. Пока собравшиеся поднимали кубки в его честь, Эдвиг покинул пир и уединился с девицей Эльфгивой (позже она стала его женой). Оскорбленный отсутствием короля, Дунстан разыскал его и насильно привел обратно. Эдвиг в ответ на такое неуважение к королевскому титулу обвинил Дунстана в растрате государственных средств и отправил аббата в изгнание.
Этим поступком Эдвиг ополчил против себя могущественных сторонников Дунстана. В 958 году дворяне Мерсии и Нортумбрии во главе с Одо, архиепископом Кентерберийским, провозгласили королем Эдгара, младшего брата Эдвига. Затем Одо заставил Эдвига развестись с женой Эльфгивой<1>, после чего отослал её в Ирландию.

Когда же она попыталась тайно увидеть мужа, в Глостере ее узнали, схватили и подвергли пыткам, которые привели ее к смерти. Эдвиг умер вскоре после Эльфгивы.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Эдвиг
https://en.wikipedia.org/wiki/Eadwig
https://en.wikipedia.org/wiki/Dunstan
https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%86lfgifu,_wife_of_Eadwig

Кстати в этой истории фигурируют две женщины, мать Этельгива, имевшая влияние на Эдвига, и ее дочь Эльфгива. Возможно они соответствуют Иродиаде и ее дочери Саломее, а Дунстан - Иоанну Крестителю, Эдвиг - царю Ироду. Именно благодаря влиянию Этельгивы на Эдвига, Дунстан был отправлен в изгнание. Ее сравнивают и с Иезавелью, соответственно Дунстан подходит на роль пророка Илии. Кстати и Иоанн Златоуст из-за конфликта с Элией Евдоксией также был сослан. Евдоксия тоже характеризуется как красавица, а супруг ее Аркадий как молодой и безвольный.

"Евдоксия не довольствовалась отношениями со своим слабовольным мужем и была также близка с придворным комитом Иоанном, который якобы и был настоящим отцом родившегося 23 марта 401 года наследника престола Феодосия." - - напоминает историю с Еленой Глинской и Иваном Овчиной как якобы возможным отцом Ивана Грозного ("скепт. версия"?). Иезавель кстати - отражение Елены Глинской, по НХФН.
И то что Эльфгива была наказана и убита, возможно соответствует наказанию и насильственной смерти Иезавели, Иродиады, также возможно смерти Евдоксии ("Евдоксия скончалась в расцвете лет... Общественное мнение объясняло её преждевременную смерть последствиями порочного образа жизни и наказанием Божиим за преследования архиепископа Иоанна Златоуста.") и смерти в расцвете лет Елены Глинской (насильственной от отравления?)?

Пишут, что рождение Дунстана, впрочем как и жизнь, сопровождалось чудесами:

https://en.wikipedia.org/wiki/Dunstan
It is recorded that his mother, Cynethryth, was a pious woman. Osbern's life of Dunstan relates that a messenger miraculously told her of the saintly child she would give birth to:
She was in the church of St Mary on Candleday, when all the lights were suddenly extinguished. Then the candle held by Cynethryth was as suddenly relighted, and all present lit their candles at this miraculous flame, thus foreshadowing that the boy "would be the minister of eternal light" to the Church of England.<5>

Эдгар - первый правитель объединенной Англии (Нортумбрии, Мерсии и Уэссекса). При нем произошли многие положительные и успешные перемены во многих областях жизни. Было основано около 40 монастырей. Издан ряд хороших законов, которые способствовали развитию городов в Англии, он оказывал поддержку торговле, промышленности, заботился о правосудии. Процветали живопись, поэзия, создание иллюминированных манускриптов, металлообработка и пр. Однако вскоре после его смерти появилась комета, звезда, последовал голод и разнообразные неурядицы постигли английский народ (вспоминается комета Ивана Грозного и Смутное время). Король Эдгар был канонизирован, его праздник 8 июля.
Эдгар не избегал также любовных приключений (что несколько контрастирует с тем, что он проводил многие религиозные реформы). Однажды он похитил и соблазнил монахиню (кстати Андронику Комнину также приписывали любовные приключения), и св. Дунстан наложил на него наказание - запретил в продолжение семи лет носить корону. Также ему приписывается история с убийством соперника "случайно" на охоте копьем в спину, чтобы завладеть его женой - известный мотив, напоминающий истории о Финне и Диармайде-Адонисе, отчасти о Хагене и Зигфриде, Тразилле и Тлеполеме (хотя можно вспомнить и "историю Есфири" и убийство Грозным сына). На предполагаемом месте убийства даже возвели монумент в 1825 году:

https://en.wikipedia.org/wiki/Dead_Man%27s_Plack

https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%86lfthryth,_wife_of_Edgar
Ælfthryth (c.945 – 1000 or 1001, also Alfrida, Elfrida or Elfthryth) was the second or third wife of King Edgar of England. Ælfthryth was the first king's wife known to have been crowned and anointed as Queen of the Kingdom of England. Mother of King Æthelred the Unready, she was a powerful political figure. She was linked to the murder of her stepson King Edward the Martyr and appeared as a stereotypical bad queen and evil stepmother in many medieval histories.
...According to William, the beauty of Ordgar's daughter Ælfthryth was reported to King Edgar. Edgar, looking for a Queen, sent Æthewald to see Ælfthryth, ordering him "to offer her marriage <to Edgar> if her beauty were really equal to report." When she turned out to be just as beautiful as was said, Æthelwald married her himself and reported back to Edgar that she was quite unsuitable. Edgar was eventually told of this, and decided to repay Æthelwald's betrayal in like manner. He said that he would visit the poor woman, which alarmed Æthelwald. He asked Ælfthryth to make herself as unattractive as possible for the king's visit, but she did the opposite. Edgar, quite besotted with her, killed Æthelwald during a hunt.<3>

http://news.bbc.co.uk/dna/place-lancashire/plain/A2982387 Edgar the Peaceful (c943 - 975) - King of England
Crimes of Passion
Despite his close relationship with St Dunstan, Edgar's sexual conduct is rather at odds with the many religious reforms that he introduced. As a sixteen-year-old boy, he married Ethelfleda Eneda, the daughter of his foster mother. However, the sexual desires of a 16-year-old boy king proved too much for Edgar, who virtually imprisoned, seduced and impregnated Wulfrith5, a nun, in 961. King Edgar would later refuse to wear his crown for seven years, at the suggestion of St Dunstan, as penance for this crime. Perhaps the only good aspect of the sordid encounter was the birth of a child, who would become St Edith.
After the death of Ethelfleda in 963, King Edgar began searching for a new wife. After her previous experience of being little more than a sexual captive, Wulfrith wisely declined Edgar's advances. Instead, the beautiful Elfrida6 caught the king's eye and, after her husband was 'accidentally' killed by Edgar throwing a javelin into his back while hunting, the couple married in 965.
5 Also know as St Wulfrith or Wilfthryth
6 Elfrida is notable for beating her son, Æ thelred ('the Unready') so hard with candles that he became conditioned to fear them. Furthermore, it is likely that she was implicated in the murder of her stepson, Edward.

Кстати именно эта Эльфрида, вторая или третья жена Эдгара, причастна к убийству ее пасынка Эдварда Мученика.

Существует поэма на староанглийском, посвященная смерти Эдгара и рассказывающая о серии бедствий, выпавших на Англию после его смерти:
http://en.wikipedia.org/wiki/The_Death_of_King_Edgar

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

            
Markgraf99_30-09-2014 13:43

  
#530. "Эдуард Мученик и царевич Дмитрий"
Ответ на сообщение # 529


          

В смерти молодого Эдуарда Мученика (ок.962 — 18 марта 978), почитаемого кстати и в православии (в 1982 г. его мощи были переданы РПЦЗ), нет ли соответствий со смертью царевича Дмитрия, который тоже в 1606 г. был канонизирован как мученик?

"Люди королевы Эльфреды выезжают навстречу юному королю, чтобы поднести ему приветственную чашу. Один из них останавливается справа от короля, как бы собираясь обнять его, но затем вдруг хватает его за руку. Другой, с левой стороны, хватает короля за другую руку, выворачивает ее и наносит королю удар кинжалом прямо в легкое. Эдуард навзничь падает с лошади, которая, испугавшись, срывается с места. Левая нога короля запутывается в стремени, и лошадь, несущаяся вскачь, волочит его тело по земле, так что король ломает себе бедро. А испуганная лошадь несется все вперед и вперед, все так же волоча по земле тело короля, нога которого запуталась в стремени. Из раны хлещет кровь, но лошадь не останавливается. Наконец тело уже бездыханного Эдуарда, все растерзанное и избитое, срывается в небольшой ручей у подножия холма, где и сегодня находятся руины замка Корф. К этому источнику до сих пор приходят паломники и умывают в нем глаза, ибо воды его имеют целительную силу."
http://www.pravoslavie.ru/put/31958.htm

Причем в смерти Эдварда (и имена несколько похожи Edward -> ДМРД-Дмитрий, при переходе-перевороте W-М) обвиняют женщину, утверждали даже, что она собственноручно его убила (роковая мачеха Эльфрида как аналог мамки Волоховой, а возможно и Иудифи-Есфири?):

Later sources, further removed from events, such as the late 11th-century Passio S. Eadwardi and John of Worcester, claim that Ælfthryth organised the killing of Edward, while Henry of Huntingdon wrote that she killed Edward herself.<37> https://en.wikipedia.org/wiki/Edward_the_Martyr

См. также сопоставление убийства Калигулы с Угличской трагедией в "Расколе империи..." ФиН.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Начало Форумы Свободная площадка Тема #105774 Предыдущая Тема | Следующая Тема
География посещений
Map



При использовании материалов форума ссылка на источник обязательна.
Участники форума вправе высказывать любую точку зрения, не противоречащую законодательству РФ, этическим нормам и правилам форума.
Администрация форума не несет ответственность за достоверность фактов и обоснованность высказываний.