La Storia: Finzione o Scienza?

Сronologia 6
di Anatoly T. Fomenko, Gleb V. Nosovsky

Impero Mondiale dell'Orda Medievale-Ataman. La Bibbia. Conquista della Terra Promessa.
La Riforma. Calendario e Pasqua.

testo tradotto in italiano da Claudio dell'Orda

Prefazione

CONTENUTI

Introduzione

 

LIBRO 1:
L’IMPERO MONDIALE MEDIEVALE DELL’ORDA ATAMANA. LA BIBBIA. LA CONQUISTA DELLA TERRA PROMESSA. LA RIFORMA.

 

Capitolo 1: Introduzione. Considerazioni generali.

 

1. La mancanza delle vocali nei vecchi testi talvolta reca confusione.

2. Le controversie sulla data biblica della "creazione del mondo" non si fermano fino alla metà del XVIII secolo.

3. Nel XVII-XVIII secolo, molti concepivano la storia russa e mondiale in modo diverso.

4. Gli importanti parallelismi tra gli eventi descritti nella Bibbia e gli eventi medievali di Europa e Asia.

5. Quanto profondamente è possibile scendere nel passato a piccoli passi, sulla scala delle cronache fatta di gradini?

6. Riguardo la terminologia.

7. Note psicologiche.

 

Capitolo 2: La storia dei manoscritti e delle edizioni della Bibbia.

 

1. Cos'è il canone biblico. Perché durante il Medioevo la Chiesa vietava ai laici di leggere la Bibbia?

2. I manoscritti biblici.

3. La prima Bibbia stampata.

 

 

Capitolo 3: Gli eventi del XII secolo della Nuova Era nel Nuovo Testamento. L’adorazione dei Magi e il battesimo della Russia.

 

1.I sarcofagi dorati con le reliquie dei tre Magi del Vangelo nella cattedrale di Colonia.

2. Perché nella storia scaligeriana i nomi dei tre re magi sono stati messi a tacere?

3. Il Magio-Mago Valta Zar è un eroe sia del Vecchio che del Nuovo Testamento.

4. Le altre immagini dei Maghi nella Cattedrale di Colonia, nelle chiese europee e nei dipinti medievali.

5. Perché il Re Salomone è rappresentato come una donna sul sarcofago dei Magi e in alcune altre immagini antiche?

6. La figura del biblico Aronne, il Patriarca con il corpo di donna.

7. La Crocifissione di Gerone nella Cattedrale di Colonia.

8. La Russia – Scizia nel Nuovo Testamento.

9. La nostra ricostruzione.

10. Quando e perché il nome di re Erode apparve nei Vangeli.

11. Perché l’arca dei Magi è a Colonia?

12. Gesù Cristo bambino ricevette l'adorazione dei Maggi sotto uno stendardo con la mezzaluna e la stella.

13. I doni dei Magi sono conservati ancora oggi sul sacro Monte Athos.

 

 

Capitolo 4: Il Pentateuco. L’Esodo biblico e la conquista della Terra Promessa sono la conquista Ottomana = Atamana del XV secolo.

 

1. Sguardo generale alla storia dell’Esodo biblico. Il Grande Egitto della Bibbia.

2. Quali terre furono conquistate dall’esercito di Mosè? Che cos’è la Palestina della Bibbia?

3. La storia della Rus’ dell’Orda del XV secolo. La divisione dell’Orda d’Oro.

4. L’Egitto biblico dell’Esodo è la Rus’ dell’Orda della prima metà del XV secolo.

5. L’inizio del viaggio di Mosè.

6. Il viaggio di Mosè. L’attraversamento del mare.

10. Il “serpente di rame” di Mosè e i cannoni-moschetti spara fuoco.

11. Dove viene conservato oggi lo stendardo di Mosè?

12. Il cannone montato su una carrozza presente sullo stendardo russo.

13. Le immagini di armi nelle illustrazioni medievali della Bibbia.

14. Gli "antichi" dèi greci sconfiggono gli "antichi" titani, sparandogli con cannoni e moschetti.

15. Gli enormi cannoni della Rus' dell'Orda del XVI-XVII secolo, con i nomi e le immagini dei re della "antica" Troia.

16. La Nuova Inquisizione in Europa Occidentale sulle pagine della Bibbia.

17. I paesi che attraversarono le truppe di Mosè.

18. Quale "deserto" attraversarono per quarant'anni le tribù = colonne militari di Mosè.

19. Mosè, il re dei Saraceni.

20. Da dove vengono gli Ottomani = Atamani, secondo il Cronografo Luterano del 1680?

21. Dov’è sepolto Mosè?

22. Mosè sulle pagine della storia russa del XV secolo.

23. La nostra ricostruzione del racconto biblico di Mosè. Lo strato del XV secolo.

 

Capitolo 5: Il Libro di Gesù Navin (Giosuè). La continuazione della conquista Ottomana = Atamana sotto Gesù Navin.

 

1. Cosa significa Navin o Navgin?

2. Dove combatté Gesù Navin (Giosuè)?

3. Perché le mura di Gerico crollarono? La biblica Gerico è Zar Grad.

4. La conquista Ottomana = Atamana della Terra Promessa da parte di Giosuè, viene anche attribuita all’Apostolo Giacomo.

5. La tomba di Gesù, ossia Giosuè, alla periferia di Zar Grad.

6. La distribuzione delle terre conquistate da parte di Giosuè e Alessandro Magno.

7. La pietra preziosa di Giosuè e la pietra preziosa di Alessandro Magno.

8. I cannoni nell’esercito di Alessandro Magno.

9. Le reliquie di Giuseppe nell'esercito dei Combattenti di Dio = Israeliti.

10. La spartizione delle terre conquistate dagli Ottomani = Atamani nel XV secolo. Cosa ci dicono i documenti russi.

11. Nel XVI secolo, la città austriaca di Vienna fu una delle capitali dell’Orda Ottomana?

11.1. Perché sulla guglia della principale cattedrale cristiana di Vienna c’era una mezzaluna ottomana = atamana?

11.2. La gioia della liberazione.

11.3. I minareti ottomani presso le cattedrali cristiane di Vienna.

12. La mezzaluna con la stella ottomana = atamana sopra l’Europa e l’Asia del XIV-XVI secolo.

13. Perché nell'epoca della Riforma, in Europa Occidentale la mezzaluna ottomana fu alterata, in modo che non trapelasse il suo significato originale?

13.1. Il gallo sulle guglie delle cattedrali europee, come una delle varianti dell'immagine della mezzaluna ottomana.

13.2. Su alcuni stemmi tedeschi, le mezzelune sono diventate delle mezze ruote

14. Il dono di Alessandro Magno = Giosuè agli Slavi, durante la spartizione dell'Europa dopo la conquista Ottomana = Atamana del XV secolo

15. In che modo gli autori medievali immaginavano la storia di Alessandro Magno in relazione alla storia degli Slavi?

16. La mezzaluna ottomana = atamana e il tamga della Rus' dell'Orda sulle armi medievali dell'Europa Occidentale

17. Le trombe del Giubileo nell'esercito di Mosè e i giubilei cristiani medievali. La “Nuova Era”, che stabilisce il Natale “nell'anno zero”, fu introdotta intorno al 1582, cioè durante la Riforma Gregoriana.

 

Capitolo 6: La storia della Rus’ dell’Orda del XIV-XVI secolo negli ultimi capitoli dei Libri dei Re.

 

1. L’Assiria e la Russia.

2. Il re assiro-babilonese Nabucodonosor è lo zar russo Ivan il Terribile.

 

Capitolo 7: La storia russa della fine XVI - inizio XVII secolo, sulle pagine del Libro di Ester.

 

1. Le origini tarde del Libro di Ester.

2. Il re persiano Artaserse e Susa, la sua capitale.

3. La lite tra Artaserse e la regina Vasti.

4. La scelta della sposa per il re persiano.

5. La nuova moglie del re Artaserse, la straniera Ester.

6. L'eresia dei giudaizzanti di fine XV secolo (in realtà il XVI) in Russia e i turbamenti che produsse nello stato di Mosca.

7. Aman, il principale funzionario sotto il re Artaserse e il nemico di Mardocheo (Mordecai) e dei giudaizzanti. L'editto di Aman e Artaserse.

8. La liberazione degli ebrei dalla punizione grazie a Ester e alla morte di Aman.

9. Gli ebrei sconfiggono i loro avversari nella Rus' dell'Orda e in onore di questa vittoria istituiscono la festa di Purim.

10. In quale anno venne istituita la festa biblica di Purim?

11. La giornata internazionale della donna dell’8 marzo è la festa in onore di Ester.

12. Il tema di Ester nell’arte europea del XVII-XIX secolo.

13. La trasformazione, avvenuta nel XVI secolo, di Mosca nella capitale della Russia, è collegata agli eventi descritti nel Libro di Ester.

14. La vittoria degli Ebrei. Mordecai (Mardocheo) diventa il co-reggente di Artaserse.

15. Il re Artaserse veniva chiamato anche con i nomi di Asver, Asuer, Assuero.

16. La fine del Libro di Ester.

17. Perché Ivan III dovette chiamare degli stranieri per costruire le cattedrali del Cremlino di Mosca?

18. La comparsa della Bibbia russa durante l’epoca dell’eresia dei giudaizzanti. Chi la scrisse

19. Quello che il Libro di Ester non dice.

20. La storia russa di fine XVI secolo nel libro biblico di Ester.

21. La fine dell'Oprichnina e la sconfitta degli Zakharin nel XVI secolo. Perché i Romanov hanno distorto la storia russa nel XVII secolo?

22. Il re Artaserse e il principe Yuri Dolgoruky.

23. Il trasferimento a Mosca della capitale della Rus’ dell’Orda, alla metà del XVI secolo.

24. La continuazione della storia di Ester nel XVII secolo. Il Periodo dei Torbidi nel Grande Impero Mongolo.

25. Stepan Razin sulle pagine della Bibbia. La sconfitta della Rus’ dell’Orda.

26. L’originale di Ester nella storia russa del XVI secolo. La serie dei suoi primi duplicat.

27. Le tracce di Ester nella storia russa dei primi del XVII secolo.

28. La storia di Ester = Elena di Valacchia, come descritta “dall’antico” Plutarco.

 

Capitolo 8: La storia russa di fine XVI secolo sulle pagine del Libro di Giuditta.

 

1. Riassunto del Libro di Giuditta.

2. La guerra tra il re assiro Nabucodonosor e il re Arfacsad è la conquista di Kazan da parte di Ivan il Terribile.

3. Il tentativo dei sovrani occidentali di separarsi da Nabucodonosor, è la Riforma nell’Europa Occidentale.

4. La preparazione della campagna vendicativa di Nabucodonosor, è la preparazione della campagna di Livonia di Ivan il Terribile.

5. I paesi occidentali vanno in panico alla notizia che presto inizierà la campagna punitiva dell’Assiria = Rus’ dell’Orda.

6. L’invasione assira di Betulia è la seconda invasione della Lituania, vale a dire l’Europa Occidentale, nel XVI secolo.

7. Il condottiero assiro (russo) Oloferne muore per mano di una donna: Giuditta.

8. Le altre tracce del biblico Oloferne nella guerra russo – lituana del XVI secolo.

8.1. La morte di Malyuta Skuratov in Lituania.

8.2. Olferiev, il sostituto di Malyuta Skuratov.

9. La disfatta dell’Assiria = Rus’ dell’Orda alla fine del XVI secolo.

10. Ester è uno sguardo dall’interno, mentre Giuditta è uno sguardo dall’esterno, agli stessi eventi accaduti nell’Impero Mongolo alla fine del XVI secolo.

11. Il traditore biblico Achior è il principe Kurbsky.

12. I libri di Ester e Giuditta riflettono in particolare la gioia dell’Europa Occidentale per essersi liberata dal “giogo mongolo”.

13. Il riflesso della storia di Ester, ovvero della storia russa del XVI secolo, nel Libro dei Giudici del Vecchio Testamento.

 

 

Capitolo 9: La Riforma del XVI – XVII secolo vista come la liberazione dell’Europa Occidentale dal dominio del Grande Impero Mongolo.

 

1. Il vero significato di “Riforma”. Contro chi lottarono veramente i riformatori dell’Europa Occidentale?

2. L’imperatore europeo occidentale Carlo V è il re assiro-babilonese Nabucodonosor, ossia Ivan IV il Terribile.

3. Chi erano gli Asburgo prima di Carlo V?

4. La storia della rinuncia di Carlo V (il Quinto Re) ai suoi titoli e il suo ritiro presso un monastero, è simile alla storia di San Basilio il Beato.

5. Chi era Federico Barbarossa?

6. La lotta tra il Quinto Re e la Riforma. Il collasso del Grande Impero Mongolo. L’Europa si libera dal “giogo Scita = Scozzese”.

7. La lotta, nel XVI – XVII secolo, della Riforma europea occidentale contro le schegge del Grande Impero Mongolo. Un vivido esempio: la disfatta dei Catari in Francia.

8. I riformatori distruggono qualche tempio imperiale mongolo in Francia.

9. Nel XVI - XVII secolo, in alcuni paesi dell'Europa Occidentale si diffuse “la gioia della liberazione”.
La propaganda medievale contro la Chiesa romana.

10. Quando e dove si sono originate le lingue indoeuropee?

11. Perché nel XVI secolo la nobiltà tedesca andò “fuori di testa”?

12. Perché gli stemmi russi e gli stemmi degli Asburgo coincidono?

13. Quali singolarità si presentarono in alcune chiese cattoliche dell’Europa Occidentale dopo la vittoria della Riforma?

14. Perché nella guerra del 1812 Napoleone marciò su Mosca invece che su San Pietroburgo?

 

Capitolo 10: La “restaurazione = la costruzione di Gerusalemme = Mosca dopo la cattività babilonese.
Le varie Gerusalemme: quante erano e dove si trovavano.

 

1. Il nome Gerusalemme era mobile e in varie epoche fu attribuito a diverse città.

2. La fondazione di Roma e del Vaticano alla fine del XIV secolo fu l’apertura, da parte dei Mongoli, di una filiale di Gerusalemme in Italia.

3. La trasformazione di Mosca nella capitale della Rus’ dell’Orda nel XVI secolo, è la “restaurazione” di Gerusalemme nella Rus’ dell’Orda.

4. Il Libro di Neemia. La seconda restaurazione/costruzione di Gerusalemme nel ventesimo anno di Artaserse, è la costruzione di Mosca nel XVI secolo.

4.1. La costruzione di Gerusalemme sotto Neemia è la costruzione del Cremlino di Mosca nel 1567.

4.2. Le sei porte della fortezza della Gerusalemme “restaurata” sono le sei porte d’oro del Cremlino di Mosca.

4.3. La Porta della Pecore (del Gregge) di Gerusalemme = la Porta Spassky del Cremlino di Mosca.

4.4. La Porta Spassky del Cremlino di Mosca veniva anche chiamata Porta di Gerusalemme.

4.5. La Porta dei Pesci della fortezza di Gerusalemme = la Porta Timofeyevsky del Cremlino di Mosca.

4.6. La Porta Vecchia di Gerusalemme = la Porta Nikolsky, o Vecchia Nikolsky, del Cremlino di Mosca.

4.7. La Porta del Letame (Sporca, Putrida) della fortezza di Gerusalemme = la Porta Troitsky (Trinità) del Cremlino di Mosca.

4.8. La Porta della Valle (Vallata) di Gerusalemme = la Porta Borovitsky del Cremlino di Mosca.

4.9. La Porta della Fontana di Gerusalemme = la Porta Taynitsky del Cremlino di Mosca.

4.10. La distanza tra la Porta della Valle e la Porta del Letame a Gerusalemme. Le dimensioni della Porta delle Pecore.

4.11. Le Torri della Gerusalemme “restaurata” = le Torri del Cremlino di Mosca.

4.11.1. Le Torri Mea e Cananel = Torri Nabatnaya (Tocsin) e Tsarskaya (dello zar) del Cremlino.

4.11.2. La Torre dei Forni = la Torre dell’Arsenale del Cremlino.

4.12. La Fonte del Drago di fronte alla Porta della Valle a Gerusalemme, è il fiume Chertoryk di fronte alla Porta Borovitsky del Cremlino.

4.13. Il Giardino del Re e la Città di David all’interno delle mura di Gerusalemme = il giardino della piscina dello Zar e il Palazzo dello Zar al Cremlino.

4.14. I Giardini di Semiramide a Babilonia.

4.15. Il nome Babilonia nella vecchia Mosca.

4.16. Il “Muro del commercio della pelle” all’interno della fortezza di Gerusalemme = la Camera della Pellicceria del Tesoro di Stato nel Cremlino.

4.17. La tomba di David dentro le mura di Gerusalemme = le tombe degli zar dentro la Cattedrale dell’Arcangelo nel Cremlino.

4.18. La Casa dei Prodi e la Porta dei Pesci dentro le mura di Gerusalemme, sono la Casa dei Coraggiosi, l’Armeria e la Porta del Pesce = Timofeyevsky del Cremlino di Mosca.

4.19. L’armeria nell’angolo della fortezza di Gerusalemme è l’Arsenale nell’angolo del Cremlino, vicino alla Torre Angolare.

4.20. La Casa del Sommo Sacerdote all’interno della fortezza di Gerusalemme è la Cattedrale dell’Assunzione nel Cremlino.

4.21. La Casa del Re e l'adiacente “pilastro alto” all’interno della fortezza di Gerusalemme sono il Palazzo dello Zar e il Campanile di Ivan il Grande nel Cremlino.

4.22. La Porta dei Cavalli all'interno della fortezza di Gerusalemme sono le scuderie statali Argamak (Akhal-Teke) nell'angolo Borovitsky del Cremlino.

4.23. Il tour completo lungo le mura di Gerusalemme è il tour completo lungo le mura del Cremlino di Mosca.

4.24. La Porta della Rassegna di Gerusalemme è il Prikaz Giudiziario del Cremlino di Mosca, di fronte alla Porta Troitsky (Trinità).

4.25. Il nuovo metodo inaspettato per datare le vecchie Bibbie.

5. Quando fu costruita Mosca? La fondazione di Mosca sotto Yuri Dolgoruky è la costruzione del Cremlino sotto Ivan IV il Terribile nel 1567.

6. Mosca fu costruita come Gerusalemme.

7. La Bibbia parla di Kuzma Minin e Dmitry Pozharsky?

8. L'epoca del XVI-XVII secolo è il periodo in cui fu creata la teoria sull'origine dei popoli dai patriarchi biblici.

9. Perché la nuova capitale russa, costruita nel XVI secolo, fu chiamata Mosca?

10. La trasformazione, non avvenuta prima del XVII-XVIII secolo, del villaggio di Al-Quds in Palestina nella Gerusalemme "restaurata".

11. La Nuova Gerusalemme del patriarca Nikon vicino a Mosca.

12. La sconfitta della Turchia - Atamania.

13. La storia di come gli europei fecero conoscenza con i “luoghi santi” dell’odierna Palestina.

14. Cosa scoprono i pellegrini che visitano oggi Gerusalemme nell’odierna Palestina?

 

Capitolo 11: Da chi e quando fu creata la Bibbia?

 

1. La ricostruzione della storia della creazione della Bibbia odierna. Da chi, dove e quando fu scritto il Pentateuco.

2. La traduzione della Bibbia dall’ebraico al siriaco e al greco.

3. La storia della Bibbia in Europa Occidentale.

4. Le lingue miste e la cooperazione di Babilonia.

5. La vecchia spiegazione del nome Russia inteso come “dispersione, diaspora”, riflette la Grande Conquista Mongola.

6. La possibile origine del nome Mosca dalle parole “misto”, “mescolanza”.

 

Capitolo 12: Il re biblico Salomone è il Sultano Solimano il Magnifico, l’antica Istanbul è Gerusalemme

 

1. Cosa dice la Bibbia riguardo a Salomone.

2. Chi nominò Salomone re di Gerusalemme?

3. Il sigillo di Salomone.

4. Quando visse Salomone? Il biblico Salomone = il Sultano Solimano il Magnifico.

5. Quando fu costruito a Istanbul il famoso tempio di Santa Sofia?

6. Perché la rappresentazione dell’assedio turco di Zar-Grad da parte di un artista del XV secolo, viene considerata “sbagliata”?

7. Il Tempio Grande di Santa Sofia a Zar-Grad è il Tempio di Salomone a Gerusalemme.

8. La Chiesa di Sant’Irene e la mappa più antica di Zar-Grad.

9. Le dimensioni del Tempio biblico di Salomone confrontate con quelle della Piccola Sofia e della Grande Sofia di Zar-Grad.

10. I minareti davanti al Tempio di Salomone e i minareti davanti a Santa Sofia.

11. Le misteriose “molte acque in mezzo alla colonna di Davide a Gerusalemme sono i giganteschi serbatoi sotterranei della Istanbul medievale.

12. Il “mare sui dodici buoi” nel Tempio di Salomone a Gerusalemme = le cisterne di stoccaggio dell’acqua a Istanbul.

13. Riguardo un vecchio incidente nei serbatoi d'acqua di Gerusalemme durante un inverno nevoso.

14. Il Palazzo Topkapi di Istanbul è situato sul sito dell’ex Palazzo delle Blacherne.

15. La chiesa – moschea di Mehmed II il Conquistatore a Istanbul.

16. Le particolarità dell’obelisco egizio di Thutmose-Teodosio a Istanbul.

17. La Colonna Bruciata di Costantino a Istanbul.

18. Solimano il Magnifico e il biblico Salomone: due poeti e cantanti d’amore.

 

 

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