Сборник статей по НОВОЙ ХРОНОЛОГИИ Официальный сайт проекта НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ Статьи, не вошедшие в сборник

Справочник НХ Труды Н.А.Морозова Вики-хронология


НОВЫЙ ФОРУМ НАХОДИТСЯ ПО АДРЕСУ https://forum.chronologia.org


ПОИСК ПО ФОРУМУ:

Копия для печати
Начало Форумы Словарь Тема #3875
Показать линейно

Тема: "Е" Предыдущая Тема | Следующая Тема
ейск02-02-2020 23:03
Постоянный участник
170 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
"Е"


          

Европа (этимология).

Совершенно сказочное (буквально) объяснение этого географического названия вызывает удивление помноженное на изумление. И как-то так сложилось, что все охотно верят сему.

    Европа названа по имени героини древнегреческой мифологии Европы, финикийской царевны, похищенной Зевсом и увезённой на Крит (при этом эпитет Европы мог связываться также с Герой и Деметрой). Происхождение самого этого имени, как заключает французский лингвист П. Шантрен, неизвестно. Наиболее популярные в современной литературе этимологические гипотезы были предложены ещё в античности (наряду со многими другими), но являются спорными:
    Одна этимология истолковывает его из греческих корней еври- и опс- как «широкоглазая».
    Согласно лексикографу Гесихию, название Европия означает «страна заката, или тёмная», что позднейшими лингвистами было сопоставлено с зап.-сем. ‘rb «заход солнца» или аккад. erebu с тем же значением. М. Уэст оценивает эту этимологию как весьма слабую.

http://ru.wikipedia.org/wiki/%C5%E2%F0%EE%EF%E0

Хотя, следует признать попытки всё же делались...

Как оказалось, всё обстоит куда глобальнее, чем кажется.
Взглянем на следующее слово и довольно подробные показания относительно его истоков:


http://www.etymonline.com/index.php?term=earth

Староанглийское eorþe "земля, почва, суша," также используется (наряду с middangeard) для обозначения "материального мира" (в отличие от небес или преисподней), от Протогерманской формы * ertho (см. Старофризский erthe "земля", Старошведский ertha, Старонорвежский jörð, Средневековый датский eerde, Датский аarde, OHG erda, Германский Erde, готский airþa), из Протоиндоевропейской основы * er-"Земля, земля "(см. Средневековый Ирландский еrt "земля"). Земля рассматривается как планета с 1400 годов.

Целая куча примеров, особенно староанглийская и готская формы (eorþe,airþa), как нельзя лучше показывают костяк в названии Europa, греч.Εὑρώπη.

Это на одном из первых смысловых пластов просто - земля, суша. И никаких тебе волооких ворованных девок. В смысле - земля проживания, обитаемая земля, а не вообще грунт.

Но семантических пластов несколько, и их ещё предстоит разобрать.

Главнейший вопрос, как так получается, что западные лингвисты не увидели настолько очевидное, сие большая загадка есть.

Одно из объяснений, мне кажется, им не хочется перекидывать мостик к очевидному сопоставлению Еorþe = Орда,юрт.
Причём из европейских примеров, чётко видно что первоначально ОРДА не обозначала "войска, роты", а обозначало "родовые земли" или отчизну, родину, если угодно, усреднённо - среда обитания. Конечно это не значит что первоначально именно Европа прародина европеоидов, но она действительно родина, уже длительное время, для поздних "наций".


  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Ответить
[Показать все]
Subthread pages: Top | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | 127 | 128 | 129 | 130 | 131 | 132 | 133 | 134 | 135 | 136 | 137 | 138 | 139 | 140 | 141 | 142 | 143 | 144 | 145 | 146 | 147 | 148 | 149 | 150 | 151 | 152

pl28-06-2019 22:14
Участник с 29-03-2015 13:38
4734 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#183. "RE: Easter – Пасха, пасхальный"
Ответ на сообщение # 0


          

Easter – Пасха, пасхальный, см. «east», «Pascha, paschal»; Easter – (из староанглийского «Easterdæg» (dæg – день, см. «day»); из «Eastre» (нортумбрийское «Eostre»); из протогерманского *austron- рассвет, заря; так же это имя богини плодоношения и весны, возможно, изначально богиня рассвета («Википедия» (русс.): балтийская Аушрине, греческая Эос, римская Аврора, ведийская Ушас, германская Остара – Дунаев), чей праздник проводиться во время весеннего равноденствия; из *aust- "восток, по направлению к восходу", из PIE корня *aus- (1) – светить, особенно на рассвете.
1675: EASTER (Easter – из Eastere, Sax., богиня саксов (саксонцев), в честь которой совершаются жертвоприношение в это время года) – торжественный праздник, проводящийся в память о смерти Христа и его Воскрешении. EASTER offering – деньги, уплачиваемые священнику во время этого праздника (ср. PASCHAL Rents (см. «rent») – рента или обязательные выплаты местного духовенства епископу, во время обязательного пасхального посещения) (1828): праздник еврейской пасхи: G. astar, Syr. Astarte, Heb. Ashtaroth, - была Венерой (см. «Venus»), от которой дочь Мордехая получила свое имя (т.е. библейская Есфирь, или Эсфирь (ивр. ‏אסתר‏‎, Эстер, англ. «Esther») — главная героиня одноимённой книги Танаха (Ветхого Завета) и событий, связанных с праздником Пурим, см. Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. «Раскол империи: от Грозного-Нерона до Михаила Романова-Домициана», гл. 2); T. aster, S. eastre, P. ashtee; Sans. isht – праздник любви. Язычники, когда они в первый раз перешли в христианство, не смогли сразу отказаться от своих прежних воззрений, поэтому, католические священники всячески старались обходить факт проведения этого праздника и его названия, и прививали понятие праздника Пасхи, но, несмотря ни на что, у готов название сохранилось (судя по всему – не только у готов).
Клюге: Ostern – пасха, пасхальный – из MidHG oster, чаще – osteren (мн. ч.), OHG ostarun, мн. ч. Ostara, AS easter, мн. ч. eastro, откуда E. «Easter», Ind. usra – рассвет, L. Aurora – богиня рассвета, но и богиня весны у тевтонов, West Sax. Eastre, AS. earendel – утренняя звезда, рассвет (откуда у Толкиена вождь Эарендил), OHG Orentil (личное имя в средневерхнемецкой поэме 12 века «Orendel»).
Последние термины – русское «озарить» - ЗРТ – (S) R (N) T (D). К нашему случаю отношения не имеет, как и «aurora» (озарил).
А, вот греческий ряд интересен (Дворецкий): ήωθεν, дор. άωθεν (a) adv. с наступлением зари, на рассвете, рано утром; ήώθι adv. <αρх. эп. gen. к ηώς> на рассвете, утром; ηώς эп.- ион. = έως, (gen. ήους, ήόος и ήώθι, dat. ήοι, асс. ηώ и ήόα), дор. άώς, эол. αύως ή 1) утренняя заря, денница, рассвет; 2) день, сутки; 3) восток. «Википедия» (русс., en.): в греческой мифологии Эос («Eos») (ионич и гомеровский греч. Ἠώς Ēōs, атт. Ἕως Éōs, "рассвет, утренняя заря", призноситься <ɛːɔ̌ːs> или ; эол. Αὔως Aúōs, дор. Ἀώς Āṓs; микен. a-wo-i-jo) - (лат. Aurora, дочь Гипериона и Фии — Θεία — или Эврифаессы, богиня утренней зари, жена Тифона, мать Мемнона, Зефира, Борея, Нота; έωθεν, эп.. ήωθεν - на заре, на рассвете, чуть свет; έωθίνή ή 1) утро; 2) утренняя стража; έωθίνόν τό раннее утро; ранним утром.
Греч. слова относятся к понятию «сияю», «сияющий», «сиять», основа на «зиять, зевать, сиять» - С (Ю) (Щ) (Т) – (Н, Σ) (Ω) (Σ) (Θ), см. «saint», «shine», «star», «sun», ср. Асия (Азия, др.- греч. Ἀσία, микен. a-si-wi-ja) — персонаж древнегреческой мифологии, англ. «Asia» и последующий ряд или просто «сияющая» - СЩ (АЯ) – (Н) Σ (IA). Старчевский: осиѧти – осиять, осиѧтель – озаряющий сиянием, освещающий, обнаруживающий; сюда и более позднее (Даль) – воссиять, и малоуп. воссиявать, начать сиять, издавать свет, блеск, или просиять снова. Воссияние ср. сост. по гл. и действие по гл.
Осиять, осиятель – (О) СТ (Л) – (A, EA, O, I) S (SH) TL → R.
В этот же ряд и целая когорта богинь и богов по всему миру: «Википедия» (русс., en.): И́штар, также Эштар, 'Аштар (аккад. dIštar, также dEštar, d'Aštar; англ. «Ishtar») - центральное женское божество аккадской мифологии: богиня плодородия и плотской любви, войны и распри, астральное божество (олицетворение планеты Венера); зачастую имела андрогинные черты. Теоним восходит к ˈас̱тар, в прасемитское время означавшему планету Венеру в одном из двух аспектов, передаваемых, соответственно, как Ас̱тар (утренняя звезда, мужской персонаж) и Ас̱тарт (вечерняя звезда, женский персонаж).
Астар — одно из наиболее загадочных божеств древнесемитских мифологий (англ. «Aṯtar»). Имя могло звучать, как Attar (Арамея), Athtar (Южная Аравия), Astar (Аксум), Ashtar (Моаб), Aṯtar (Угарит) и Ištar в Месопотамии.
Аста́рта (греч. Αστάρτη, Astártē, англ. «Astarte») — греческий вариант имени богини любви и власти Иштар, заимствованной греками из шумеро-аккадского пантеона через культуру финикийцев. В северной Сирии в текстах, найденных в Угарите (современный Рас Шамра), упоминается с XIV века до н. э. как — Ашерах, Ашерат, Аштарт, Ашера, Ашират. Атаргатис (Атаргатида) — греческое искажение арамейского имени Астарты — Атаргата (ивр. ‏עתרעתה‏ Ъатраъа́та) или Тарата. У западносемитских племён Аштарот, Ашторет (иврит), у южносемитских Аштерт. Её культ был известен в Израиле с X по VIII век до н. э.
А́устра, Аустрине (с латыш. — «утренняя заря»,), Аушра (с лит. — «заря»), Аушрине (с лит. — «утренняя заря», «Aušrinė») — в балтийской мифологии воплощение утренней зари (или звезды), персонаж древнего мифа о «небесной свадьбе».
А́усеклис (латыш. Auseklis) — воплощение утренней звезды в латышской мифологии («Auseklis»).
Усиньш (латыш. Ūsiņš) — в мифологии латышей покровитель лошадей. По мнению В. Н. Топорова, его имя произошло от литовского корня aus-. Этот корень встречается в таких словах, как aust (расцветать), austra (заря), austrums (восток). Он сопоставляет Усиньша с русским Авсенем-Усенем, считая, что у них единое происхождение (англ. «Ūsiņš», естественно, сюда и русское «осень»).
Ушас (санскр. उषस्; uṣas «заря», англ. «Ushas») — божество в ведийской мифологии, олицетворённая заря. Ушас - важнейшее и одно из высших божеств «Ригведы». Иногда употребляется множественное число — «зори». Остара, или Эостра (др.- англ. Ēastre, др.- в.- нем. *Ôstara, англ. «Ēostre или Ostara») — согласно реконструкциям мифологов, древнегерманское божество, предположительно связанное с приходом весны и пробуждением природы. Имя Эостры (Остары), в рамках этой концепции, носил месяц апрель в древнеанглийской и старогерманской традиции (др.- англ. Easter-mōnaþ, др.- в.- нем. Ōstar-mānod). Ряд исследователей возводит её к общеевропейской богине рассвета.
Собственно, понятно, Солнце после весеннего равноденствия светит ярче и светит оно с востока. Христос отождествлялся с Солнцем – и тоже с востока. С чего это языческая религия?

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Ответить

Начало Форумы Словарь Тема #3875 Предыдущая Тема | Следующая Тема
География посещений
Map



При использовании материалов форума ссылка на источник обязательна.
Участники форума вправе высказывать любую точку зрения, не противоречащую законодательству РФ, этическим нормам и правилам форума.
Администрация форума не несет ответственность за достоверность фактов и обоснованность высказываний.