|
week – неделя
week (n.) (староанглийское «wucu, wice»); из протогерманского *wikon, вероятно с изначальным смыслом «поворачивать» или «преемственность»; из PIE корня *weik- (4) – крутить, поворачивать
Old English wucu, wice, etc., from Proto-Germanic *wikon (source also of Old Norse vika, Old Frisian wike, Middle Dutch weke, Old High German wecha, German woche), probably originally with the sense of "a turning" or "succession" (compare Gothic wikon "in the course of," Old Norse vika "sea-mile," originally "change of oar," Old English wican "yield, give way"), from PIE root *weik- (4) "to bend, wind"
1675:
A WEEK (ƿeoc, Sax., weke, Du.) – неделя; (1926): G. “uka, wika”; Swed. “weka”; D. “uge”; S. “weoc, uca”; T. “woch”; B. “week”; Russ. “uecka”; Pol. “wick”; G. “wika” – ряд, ступень, количество времени
Клюге: woche – неделя; MidHG woche, OHG wohha, wehha, базирующихся на праформе wikon- G. wiko, OSax. wika, Du. week, AS. wucu, wicu; OIc. vika; не связано с лат. vice – вместо, см. «vice»
Виноградов:
В современном русском литературном языке слово веха, кроме своего народного значения `шест, втыкаемый, ставимый (в поле, на снегу и проч.) для указания пути, границ владений и участков и т. д.', выражает еще — преимущественно в формах множественного числа — другое — книжно-переносное значение `наиболее значительные моменты (в истории, в развитии чего-нибудь)'. Например: вехи творчества, «одна из важных вех в истории духовного развития общества» и т. д. Сюда же примыкают фразеологические обороты: смена вех, сменить вехи, свойственные главным образом публицистическому языку и характеризующие резкий перелом в чьих-нибудь политических воззрениях, общественной идеологии, деятельности. В деловом и разговорном языке Московского государства слово веха получило широкое употребление еще в древнерусский период — в XIV, XV, XVI вв.
Образование веха, кроме русского языка, свойственно украинскому (виха), чешскому (vicha) и польскому (wiecha). Ему родственно областное народное слово вехоть (по Далю — тверское) со значением `клок соломы, сена' (ср. словинск. vehert — `связка сена'; польск. wiecheć — `клок соломы или сена', `метла, помело') (сл. Даля 1880, 1, с. 188; см. также: Срезневский, 1, с. 499).
В. Вондрак, а за ним и А. Г. Преображенский этимологически сближают слово вѣха с вѣяти. Смысловая связь остается не вполне ясной. Г. А. Ильинский производил слово вѣха от корня *еi- `вить, сплетать', расширенного детерминативом – s -. Согласно этой гипотезе, вѣха должно быть возведено к oi-s-а. Первоначальное значение — `прут, нечто сплетенное, скрученное' По словам Г. А. Ильинского, «прасл. vĕchъ (ч. vich `пучок'), vĕcha (с. véha ”Krautblatt“, ч. vĕcha — `венок из соломы', вл. wĕcha, п. wiecha — `метелка', р. вѣха `дорожный шест с пуком соломы'), vĕchъtь (с. véhat — `связка сена', ч. vĕchet, вл. wjechc, п. wiechec — `метелка', мр. вiхоть — `мочалка, пук соломы', др. вѣхъть, р. вѣхоть — `клок, пучок соломы') ведут начало от корня *uō (i) -s- `вить, сплетать', в котором, представляет детерминатив корня *ei = `вить'»
Не сюда ли и слово «век»? Хотя Фасмер производит его совершенно из иного источника:
век род. п. века, вечный, сюда же увечный, укр. вiк, ст.- слав. вѣкъ αἰών, вѣчьнъ, болг. век, мн. ч. векове́, сербохорв. ви̏jек, ве̑к, словен. vȇk, чеш. věk, слвц. vek, польск. wiek. Родственно лит. viẽkas "сила, жизнь", veikiù, veĩkti "действовать, делать", véikus "проворный, быстрый", veiklus "деятельный, активный, деловой", vỹkis м. "жизнь, живость", vikrùs "бодрый", лтш. vèicu, vèikt "добиваться, пересиливать, одолевать", др.- исл. veig ж. "сила", víg ср. р. "борьба", гот. weihan "бороться", д.- в.- н. wîgan "бороться", ирл. fichim "борюсь" (из *vikō), лат. vincō, vincere "побеждать", pervicāx "упорный, стойкий";
Но, латинский ряд от понятия «выиграть», см. «victory».
Даль:
век, м. срок жизни человека или годности предмета; продолжение земного бытия. Век обыденки - день; век дуба тысячелетие. Продолжительная пора; время чего-либо, замечательное чем-либо; житье или пребыванье где-либо, все на одном месте, в одном положении или состоянии.
|
