|
У этруссков корень FEL (считается, что читается как ВЕЛ) встречается часто, например:
Или вот такое изображение и надпись (из Вульчи, гробницы Франсуа):
прорисовка:
Вел Сатиес.
Считается, что этрусский корень ВЕЛ НЕ СВЯЗАН со значением ВЕЛИКИЙ. Т.е. Вел просто имя такое.
Но например Вел может быть и титул "великий", например на последнем фото мужик не самый простой (мантия), может градоначальник какой, т.е. Великий Сатиес.
А может имена и Вел (и Велия) уже производные, но от значения Великий.
Чертков считал, что корень FEL это ВЕЛий, великий.
Идем дальше и обнаруживаем такую этрусскую надпись:
Фигура справа подписана "Велтуне".
Читаем в энциклопедиях
Veltha, Velthume, Vethune, Veltune
Etruscan deity, possible state god of the Etruscan league of Etruria, the Voltumna in the Latin expression Fanum Voltumnae, "shrine of Voltumna", which was their meeting place, believed located at Orvieto. The identification is based on reconstruction of a root *velthumna from Latin Voltumna, Vertumnus and Voltumnus of literary sources, probably from Etruscan veltha, "earth" or "field." Representations of a bearded male with a long spear suggest Velthune may be an epithet of Tinia.<50>
И у Немировского:
"Вольтумна
Прежде чем перейти к вопросу о географии, несколько слов о самом божестве. Вольтумна, вопреки общепринятому представлению, не был богиней, несмотря на типичное для латинского языка окончание женского рода. Мы отлично знаем, что в этрусском языке такое окончание, напротив, было свойственно мужским фамилиям. На зеркале из Тускании (III в. до н. э.) можно прочесть имя некоего Велтуна, который был не кем иным, как нашим Вольтумной, и который совершенно очевидно является персонажем мужского пола. Вольтумна соответствует латинскому богу Вертумну или Вортумну, которого Варрон назвал главным богом Этрурии. Это противоречит бытующему мнению, что главным богом этрусков был Тин или Тиния — тосканский Зевс или Юпитер. Очевидно, Вольтумна, который до выпадения гласной, что свойственно раннему этрусскому языку, был Вольтуменой (вспомним Ратуменну), и слово это являлось эпитетом или эпиклесой Тина, обозначающим его ипостась защитника этрусской конфедерации. Известны многочисленные эпиклесы, например, Юпитера, и в данном случае можно провести параллель с Юпитером Лациарисом, защитником Латинского союза. Это своеобразное «прилагательное» Вольтум(е)на вполне могло иметь этимологическое родство с названием города Вольсинии, и теперь мы переходим к вопросу о местонахождении общеэтрусского святилища."
Т.е. Велтуне, как одна из ТИ-гипотез, эпитет Тина.
И действительно внешне Велтуне похож на Тина, верховное божество: борода, палка в руках.
Вот некоторые изображения Тина (кстати Т возможно произносилась и как Д):
Тогда может проще: Велтуне=Вел-Тина. Великий Тина.
Доказать соотнесение FEL и ВЕЛ интересно, так как корня ВЕЛ - НЕТ и итальянцев, немцев, латин и пр. У них Grand, great и пр.
ВЕЛ - славянский, праславянский корень.
Пока вижу одну проблему, чтобы окончательно удостовериться, что FEL=ВЕЛикий:
Велтуне пишется через У, а Тина через И.
А надпись с "Велтуне" нашел только ОДНУ.
P.S. Тина, Тиния, Тин считается аналогом Юпитера, Зевса.
Часто встречается, что от день, светило. И действительно Тина, Дина родственно и славянскому ДЕНЬ и английскому DAY и др.
Вопрос в другом:
Почему ВЕРХОВНЫЙ бог ТИНА разошелся в названии с ЮПИТЕРОМ?
Почему у латин он Юпитер (Зевс), а не Тин или наоборот, почему у этруссков он Тин, а не Юпитер (Зевс)
Хотя некоторые другие бог-богини (не все) похожи: Менерва, Атунис (Адонис?), Уни (Юнона), Мерсе (Марс?), Херкле (Геракл)
|
