Постскриптум

Постскриптум (лат. post scriptum — «после написанного»).
Ответственные люди, после написанного всегда поставят подпись и на заготовленных документах специально оставляют место для оной. Если предположить невозможное – искажение post scriptum из русского словосочетания – то оно должно значить «место подписи»…. Однако М(П)еСТо уже есть…

Не раз уже приводились примеры искаженной транслитерации первых M – Б (П) - М при переходе «кириллица – латиница» и в начале исходных слов, например:

MeMenTo (EN здесь юс-оборот) - РоМяТ(уй);

CoMBiNaTus – СооБМеНяТь;

сoМRade – соБРат; caMeRa – сБоР ; coM(For)table – заБотливо ; coMPlete - соБРать; coMM(un?)ication – со,оБМеняться …

Мне осталось увидеть искажение «ПоДПиСЬ» в обратночитаемом MuTPirCS (что не запрещается при обращении к древним словам - из-за известного исторического разнобоя в чтении мировых письмен).

R в текстах на латинице читается не всегда и не обязательно – забудем о ней.

Таким образом, вполне закономерно читаем ВuTPiCS? , где Б – П – условность транскрипции, как и Т – Д.

Вот почему я никогда не пишу «PS» и последующей глупости, вместо установленной подписи.

ПАЛКА.
У Фасмера:
"палка па́лка па́лица, укр. па́лка, па́лиця, др.-русск. палъка, палица, ст.-слав. палица ῥάβδος (Супр.), болг. па́лица, сербохорв. па̏лица "палка, посох, полено", словен. pálica "палка, посох, перекладина", чеш. раliсе "дубинка", слвц. раliса, польск. раɫа "дубина", раɫkа, раliса. Ввиду знач. едва ли заимств. из д.-в.-н. pfâl "кол", которое само происходит из лат. pālus – то же, вопреки Коршу (у Преобр. II, 9). Возм., родственно д.-в.-н. sраltаn "раскалывать", др.-инд. spháṭati "раскалывает", sphuṭáti "разрывает", sphāṭáyati "раскалывает", phálakam "доска", phálati "лопается, трескается"; см. Младенов 409. Менее вероятно сближение с пали́ть, якобы на том основании, что палкам придают темную окраску с помощью огня (Махек, LF 65, 317), или потому, что они применялись как топливо (Преобр. II, 9 и сл.). Вряд ли также родственно слову па́лец, вопреки Брандту (РФВ 23, 302), Брюкнеру (391), Петерссону (Verm. Beitr. 135). Ср. па́ля."

Cкромненько так Фасмер упоминает "паля".
Смотрим:
"паля па́ля "свая", южн., зап. (Даль), укр. па́ля – то же, польск. раl м. "кол, свая". Возм., заимств. из д.-в.-н. pfâl "кол" от лат. pālus – то же (Преобр. II, 10), но может быть также родственным исконнослав. словам па́лка, па́лица. Из знач. "палка" можно объяснить па́ля "удар линейкой по руке (ученика)", которое Преобр. (там же) возводит к лат. рālа "лопата"."

Что-то Фасмер не уверен насчет того, что из немецкого pfâl.
Верный признак, что Фасмер что-то знает и молчит, боится уверенно связать ПАЛ и pfâl. Бояться и юлить он может только по одной причине:
славянское ПАЛ самодостаточно.

Попробуем порассуждать.
Во-первых, что такое ПАЛЯ подробнее:
1) Столб, кол с заостренными с обеих сторон концами, употребляемый для устройства забора, частокола.
2) Свая

Представим древнего человека, когда еще не было металлического топора.
Он не мог срубить дерево и заострить его. А хотел. Это же удобно: вбить частокол или сваю.
Но древний человек мог часто и прекрасно видеть ПАЛЁНЫЙ, обгорелый лес. Т.е. из земли торчат заостренные (обгоревшие) деревья без сучьев. Очень пожоже на кол для частокола. Поэтому когда в будущем, человек научился рубить дерево, заострять его и вбивать в землю, то по внешнему сходству дал ему знакомое понятие ПАЛя (от ПАЛА, палёного леса).

Фасмер упоминает похожую версию ("Менее вероятно сближение с пали́ть, якобы на том основании, что палкам придают темную окраску с помощью огня"), видимо почуял неладное и решить аккуратно "слить" палку и палю.

Именно так. Потому как, с моей точки зрения, есть корень "- л" (вода, огонь)+ П. И только отсюда можно вывести палку. Другого логического варианта я просто не вижу. А для всего остального есть "кол", тоже логически понятная конструкция.

>Но древний человек мог часто и прекрасно видеть ПАЛЁНЫЙ, обгорелый лес. Т.е. из земли торчат заостренные (обгоревшие) деревья без сучьев. Очень пожоже на кол для частокола. Поэтому когда в будущем, человек научился рубить дерево, заострять его и вбивать в землю, то по внешнему сходству дал ему знакомое понятие ПАЛя (от ПАЛА, палёного леса).

Еще вариант: деревья просто уПАЛи. То, что глагол ПАДать (без буквы Л) не должно смущать: индоевропейский вариант по-видимому с "Л", например в немецком падать это fallen.

Т.е. древний человек прекрасно пользовался УПАВШИМИ деревьями.
Когда научился их острить и вбивать, стал по аналогии называть их ПАЛями. Или просто сначала павшие деревья клал на землю, сваи были горизонтальные. Или обкладывал яму, то же типа сваи (для укрепления грунта). Потом научился заострять/вбивать, название ПАЛя осталось (или уже было).

Еще такое слово как греч. ПОЛИС типа город. У нас есть аналогичное слово ПОЛЕ, причем встречаются и название поселений, например Не знаю, Доброполье, какое-нибудь.
Слово древнее, возможно связано с ПАЛом (обгорением) леса.
Выгорел лес (ПАЛ) может и сам человек поджег, образовалось пустое место - ПОЛе. Можно засевать или заселяться.

Т.е. "ПОЛе" (свободное от леса место) возможно связано с "ПАЛом" (выгоревший лес).

Интересная версия с "полис". Действительно, если название Прага могло происходить от "пряжить", то и полис вполне от пал.

Насчет "поля" всегда считал, что основу составляет "елань", "яйла", джайлу и пр. Т.е. по + елань = поляна
Насчет "пал" - "падал" - падение" понятно

>>Но древний человек мог часто и прекрасно видеть ПАЛЁНЫЙ, обгорелый лес. Т.е. из земли торчат заостренные (обгоревшие) деревья без сучьев. Очень пожоже на кол для частокола. Поэтому когда в будущем, человек научился рубить дерево, заострять его и вбивать в землю, то по внешнему сходству дал ему знакомое понятие ПАЛя (от ПАЛА, палёного леса).
>
>Еще вариант: деревья просто уПАЛи. То, что глагол ПАДать
>(без буквы Л) не должно смущать: индоевропейский вариант
>по-видимому с "Л", например в немецком падать это fallen.
>
>Т.е. древний человек прекрасно пользовался УПАВШИМИ
>деревьями.
========================================================
Высохшая ветка превращается в СУК. Идучи по лесу, находишь упавший сук, это и будет ПАЛКА, упавшая сухая ветка.

>Высохшая ветка превращается в СУК. Идучи по лесу, находишь упавший сук, это и будет ПАЛКА, упавшая сухая ветка.

Возможно, тут есть еще и слово СОК.
Сок течет из растений, в том числе деревьев, если их СЕЧЬ.
Идешь по лесу, сделал зарубину, срубил (сёк) растение, со среза потек СОК.

Тоже самое можно сказать про СУК, срубил (сечь) ветку, чтобы пройти в густом лесу, на срезе показался СОК.

Исчез сок , стал сухим.

сучья - сочить, сочиться?